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Li fet des Romains / compiled by Clive Roderick Sneddon

 
dc.contributor Sneddon, C D of French U of St Andrews
dc.contributor.author Unknown
dc.date.accessioned 2018-07-27
dc.date.accessioned 2019-07-04T11:00:25Z
dc.date.available 2019-07-04T11:00:25Z
dc.date.created 1213-1214
dc.date.issued 1976-01-01
dc.identifier ota:0187
dc.identifier.citation http://purl.ox.ac.uk/ota/0187
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/20.500.12024/0187
dc.description.abstract In Old French Title from University of Oxford Text Archive records
dc.format.extent Text data 1.4 MB Contains markup characters
dc.format.medium Digital bitstream
dc.language French, Old (ca. 842-1400)
dc.language.iso fro
dc.publisher University of Oxford
dc.relation.ispartof Legacy Collection Digital Museum
dc.rights Distributed by the University of Oxford under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License.
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/
dc.rights.label PUB
dc.subject.lcsh Anthologies -- France -- 13th century
dc.subject.other Anthologies
dc.title Li fet des Romains / compiled by Clive Roderick Sneddon
dc.type Text
has.files yes
branding Oxford Text Archive
files.size 1447274
files.count 2
otaterms.date.range 0-1499

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ICI COMENCENT LI FET DES ROMAINS COMPILE ENSEMBLE DE SALUSTE ET DE SUETOINE ET DE LUCAN -------------- Cist premier<s> livre est de Juille Cesar [PROLOGUE] " [1] Chaeuns hons a eui Dex a donee raison et entende- ment se doit pener que il ne gast le tens en oiseuse et que il ne vive eonme la beste qui est eneline et obei%ssant a <1son>1 ventre tant seulement. La vertu et la foree de l'ome est en l'ame et eu eors ensemble. L'ame doit comander et li cors servir et obei%r, ear 5 l'ame a en soi l'image et la sanblance de Deu, et li cors est plus comuns a bestial foiblete*. Et por ee, qui veut aquere gloire, il la doit plus couvoitier par richeee de sens et d'engin que par rieheee de force ne d'avoir. La vie de l'ome est bries, mes ver- tuz, raisons et engins fet longue la memoire de l'ome apres la 10 mort, car la gloire de biaute* et de riehece est freile et tost trepasse. [2] Granz estrivemenz fu entre les anciens por savoir eoment chevalerie poet estre plns essauciee, ou par foree de cors . . .

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