ILLUSTRISSIMIS VIRIS Tam Pietate, quam Prud [...]nuâ atque Auctoritate spectatissimis; Ornatissimis • D. JOHANNI LEVERETTO. , • D. JOSIAE WINSLOWAEO. ,
and • D. GƲILIELMO LEITTO. Foederatatum Nov-Angliae Colonia [...]um • Massachuset , • Plimouth ,
and • Connecticut: Gubernatoribu [...] Honoratissimis Coeterisque in M [...]gistratus Onere et Honore Conjugatis, ad Reipublicae clavum jugiter excubantibus, incolumitatis publicae apprimé studiosis; Nec non Reverendissimis cum Academ [...]ae, tum Ecclesiatum Curatoribus, Theologis Doctissimis et Gravissimis; Omnibus detuó et singulis bonarum Literarum candidans, benevolis Academiae [...]
Theses hasce, quas ( [...]) Sub Rev: URIANO OAKES, Ecclesiae Cantabrigiensis Pastore, Collegii Harvardini Praeside pro tempore, [...] discutiendas, proponunt juvenes [...] • Johannes Cottonus. , • Cottonus Matherus. , • Grindallus Rawsonus. ,
and • Ʋrianus Oakes. D. D. D Q.
THESES TECHNOLOGICAE:
- ARs est ordinata Intelligentia, Scientiae, Sapientiae, & Prudentiae colligat [...]o & concursus.
- 2. Ars praecipuè consistit in Theoriâ Regulae, & Praxi secundum Regulam.
- 3. Ʋtrumque perf [...]citur per Analysin & Genesin.
- 4. Libri Scripturae & Creaturae sunt mineralia ex quibus haec Regula est effodienda.
- 5. Author entium est Author Art [...]um.
- 6. Praecepta Artis id agunt, ut veteri querelae, Ars longa, vita brevis, medeantur.
- 7. [...] est objectum & finis artis.
- 8. Praxis est Theoriae finis, medium finis ultimi.
- 9. Ʋsu confunduntur, speculatione separantur pra [...]tomena.
- 10. G [...]nesis & Analysis eadem vestigia premunt.
- 11. In compositione mundi Genesis fuit, in ejusdem (que) resolutione Analysis erit maximè conspicua.
- 12. Ars ut naturam juvet, non ut impediat adhibetur.
- 13. Non ab artifice Ars, sed ab arte artifex creatur.
- 14. Aliquis in omnibus, nullus in singulis, non est [...] vtrum
- ☞ Non datur Metaphysica ab aliis Disciplinis distincta.
- 16. In artium orbe adhuc restat multa Terra incognita.
LOGICAE.
- DIalectica est Ars rationis.
- 2 Logicae munus totum est discernere & disponere.
- 3. Affectio est forma Argumenti.
- 4. Causa cognoscitur per effectum tanquam per aliquid notius nois, effectus vero per causam, tanquam per aliquid notius naturâ.
- 5. Fortuna (quae dicitur, est particula divinae providentiae.
- 6. Materia est omnium entium a primo communis.
- 7. Forma est principium distinctionis.
- 8. Posita forma, ponuntur esse, distinctio, & operatio.
- 9. Finis rei nihil aliud est quam rei bonitas, movens [...]fficieniem, [...]rficiens eff [...]ctum.
- 10. Finium intentione est finis conceptus, finis in executione est finis natus.
- 11. Existintia est Essentia actualis.
- 12. Locus & Tempus sunt entia merè Logica
- 13 Dive [...]sis & Oppositis aequè convenit dissentire, sed non convenit aeq [...]è [...]issentire.
- 14. Sola opposita realiter distinguuntur.
- 15. Comparatio id agit, ut comparata aeque nota evadant.
- 16 Distributio maximè accurata est dichotomia.
- 17. Totum in distributione, est pars in definitione.
- 18. Pa [...]s in distributione est totum in definitione.
- 19. Genus habet naturam distinctam á speciebus, non separatam.
- 20. Testimonium divinum est [...]nissimum.
- 21. Omnis veritas est certa, licet non necessaria.
- 22 Disc [...]eta Axiomata non concludunt, sed distinguunt.
- 23. D [...] axiomate immediatè, de sillogi [...]mo mediaté sit judicium.
- 24 Nulla datur syllogismi contingentia.
- 25. Tertium Argumentum est syllogismi Arbiter.
- 26. Explicatus primus est syllogismus refutationis.
GRAMMATICAE.
- GRammatica est Antidotus contra confusarum linguarum maledictionem.
- 2. Suum Idioma servare est omni lingua privilegium necessarium.
- 3. Prima sermonis gratia est purè loqui.
- 4. Nota rerum aliae possunt cudi praeter verba et literas.
- 5. Aliquid de populorum moribus potest colligi ex ipsorum linguis.
- 6. D [...]stinctio inter verba Homonyma est praecipuus Orthographiae usus.
- 7. Q [...]antitas & accentus sunt syllabarum condimenta.
- 8. Syntaxis est cynosura quae lectorem dirigit in sensum sententiarum.
RHETORICAE.
- RHetoricae munus est dictamina Rationis Phantasiae applicare.
- 2 Rhetorica facit bonum apparens.
- 3 Copia Troporum fluxit ex inopiâ verborum.
- 4 Omnis tropus in axi [...]matibus sinon aptissime adhibitus, est Cat [...]chresis
- 5 Hyperbole vel supra vel infra metam semper rolat.
- 6 Hyberbole quamvis ultra fidem, non tamen ultra modum esse debet.
- 7 Allegoria est metaphorarum conventus.
- 8 Tropus doctis, figura Idietis est elocutionis pars mellitissima.
- 9 Apostrophe est orationis circumactio, ut auditores commodius, inopinato opprimat.
MATHEMATICAE
- ULtima unitas est numeri forma.
- 2 Extractio radicum est arithmeticae pars longè dignissima.
- 3 Lineae Geometricae sunt reales, quamvis non sensibus perceptibiles.
- 4 Linea non constat è punctus.
- 5 Lineae solidae oriuntur è corporis sectione.
- 6 Aequalitas est mensura inaequalitatis.
- 7 Recto non datur rectius.
- 8 Ʋbi Anguli sunt aequicruri Basis tantummodo constituit differentiam.
- 9 Pyramis est soli [...]orum prima.
- 10 Aequator est praecipua tempo [...]is mensura.
- 11 Astronomiae pars utilissima non adhuc ex hypothesibus colligenda exhibetur.
- 12 Astrologia, quae dicitur judiciaria est sani judi [...]ii expers.
PHYSICAE
- PHysica est ars benë naturandi
- 2 Physicam tractandi ordo p [...]rf [...]ctissimus exhibetur in primo Genes [...] [...] C [...]pite:
- 3: Adaequatum Physicae subj [...]ctum est Natura:
- 4: Non in tempore, sed cum tempore mundus creabatur:
- 5: Infinita non possunt esse principia:
- 6: Natura non agit nisi virtute primae causae:
- 7: Angeli sunt quanti quamvis non co [...]p [...]rei:
- 8: Omnis inconstans natura est p [...]ros [...]:
- 9: Elementa non ag [...]unt et patiuntur nisi per qualitates:
- 10. Mons [...]ra sunt [...] naturae imp [...]duae:
- 11: Generatio et Corruptio non sunt pr [...]pr [...]è motus s [...]d termini motus:
- 12: Qualitatum receptione non sit [...] in subjecto sed [...]
- 13: Sonus non est mora elisio aeris:
- ☞ Dantur tres Animae in eodem homine.
- 15 Res intelligitur Intellectione rectâ V [...]ritas Intellectione reflexâ.
- ☞ Voluntas semper determinatur ab ultimo Intellectus practici Judicio.
- ☞ Ethica non datur specie distincta a Theologia.
Cantabrigiae Nov Anglorum Idibus S [...]xtilibu [...]: MDCLXXVIII.