QUAE DE CUPIDINE SIVE AMORE AB ANTIQUIS MEMORATA SUNT, IN EANDEM PERSONAM CONVENIRE NON POSSUNT; QUINETIAM AB IPSIS PONUNTUR CUPIDINES DUO, ET LONGO SANE INTERVALLO DISCREPANTES; CUM UNUS EX IIS DEORUM ANTIQUISSIMUS, ALTER NATU MINIMUS FUISSE DICERETUR. ATQUE DE ANTIQUO ILLO NOBIS IN PRAESENTIA SERMO EST. NARRANT ITAQUE AMOREM ILLUM OMNIUM DEORUM FUISSE ANTIQUISSIMUM, ATQUE ADEO OMNIUM RERUM, EXCEPTO CHAO, QUOD EI COAEVUM PERHIBETUR. ATQUE AMOR ISTE PRORSUS SINE PARANTE INTRODUCITUR. IPSE AUTEM CUM CHAO MISTUS, ET DEOS ET RES UNIVERSAS PROGENUIT. A NONNULLIS TAMEN OVO PROGNATUS INCUBANTE NOCTE TRADITUS EST. EJUS VERO ATTRIBUTA PONUNTUR DIVERSA, UT SIT INFANS PERPETUUS, CAECUS, NUDUS, ALATUS, SAGITTARIUS. VIS AUTEM EJUS PRAECIPUA ET PROPRIA AD CERPORA UNIENDA VALET: ETIAM CLAVES AETHERIS, MARIS, ET TERRAE EI DEFEREBANTUR. FINGITUR QUOQUE ET CELEBRATUR ALTER CUPIDO MINOR, VENERIS FILIUS, IN QUEM ATTRIBUTA ANTIQUIORIS TRANSFERUNTUR, ET PROPRIA MULTA ADJICIUNTUR.

FABULA ISTA, CUM SEQUENTI DE COELO, BREVI PARABOLAE COMPLEXU PROPONERE VIDETUR DOCTRINAM DE PRINCIPIIS RERUM ET MUNDI ORIGINIBUS, NON MULTUM DISSIDENTEM AB EA PHILOSOPHIA QUAM DEMOCRITUS EXHIBUIT; NISI QUOD VIDEATUR ALIQUANTO MAGIS SEVERA, ET SOBRIA ET PERPURGATA. EJUS ENIM VIRI, LICET ACUTISSIMI ET DILIGENTISSIMI, CONTEMPLATIONES GLISCEBANT TAMEN, ET MODUM TENERE NESCIAE ERANT, NEC SE SATIS STRINGEBANT AUT SUSTINEBANT. ATQUE ETIAM HAEC IPSA PLACITA QUAE IN PARABOLA DELITESCUNT, QUAMVIS PAULO EMENDATIORA, TALIA SUNT QUALIA ESSE POSSUNT ILLA QUAE AB INTELLECTU SIBI PERMISSO, NEC AB EXPERIENTIA CONTINENTER ET GRADATIM SUBLEVATO, PROFECTA VIDENTUR; NAM ILLUD VITIUM EXISTIMAMUS ETIAM PRISCA SECULA OCCUPASSE. IN PRIMIS AUTEM INTELLIGENDUM EST, QUAE HIC AFFERUNTUR CONCLUSA ET PROLATA ESSE EX AUTHORIATE RATIONIS HUMANAE SOLUMMODO, ET SENSUS FIDEM SECUTA: CUJUS JAMPRIDEM CESSANTIA ET DEFICIENTIA ORACULA MERITO REJICIUNTUR, POSTQUAM MELIORA ET CERITORA MORTALIBUS EX PARTE VERBI DIVINI AFFULSERINT. ITAQUE CHAOS ILLUD, QUOD CUPIDINI COAEVUM ERAT, MASSAM SIVE CONGREGATIONEM MATERIAE INCONDITAM SIGNIFICABAT. MATERIA AUTEM IPSA, ATQUE VIS ET NATURA EJUS, DENIQUE PRINCIPIA RERUM, IN CUPIDINE IPSO ADUMBRATA ERANT. ILLE INTRODUCITUR SINE PARENTE, ID EST SINE CAUSA: CAUSA ENIM EFFECTUS VELUTI PARENS EST; IDQUE IN TROPIS FAMILIARE ET FERE PERPETUUM EST, US PARENS ET PROLES CAUSAM ET EFFECTUM DENOTENT. MATERIAE AUTEM PRIMAE, ET VIRTUTIS ATQUE ACTIONIS PROPRIAE EJUS, CAUSA NULLA ESSE POTEST IN NATURA (DENUM ENIM SEMPER EXCIPIMUS); NIHIL ENIM HAC IPSA PRIUS. ITAGUE EFFICIENS NULLA, NEC ALIQUID NATURAE NOTIUS; ERGO NEC GENUS, NEC FORMA. QUAMOBREM QUAECUNQUE TANDEM SIT ILLA MATERIA ATQUE EJUS VIS ET OPERATIO, RES POSITIVA EST ET SURDA, ATQUE PRORSUS UT INVENITUR ACCIPIENDA, NEC EX PRAENOTIONE ALIQUA JUDICANDA. ETENIM MODUS SI SCIRI DETUR, TAMEN PER CAUSAM SCIRI NON POTEST, CUM SIT POST DEUM CAUSA CAUSARUM, IPSA INCAUSABILIS. EST ENIM TERMINUS QUIDAM VERUS ET CERTUS CAUSARUM IN NATURA: ATQUE AEQUE IMPERITI EST ET LEVITER PHILOSOPHANTIS, CUM AD ULTIMAM NATURAE VIM ET LEGEM POSITIVAM VENTUM SIT CAUSAM EJUS REQUIRERE AUT FINGERE, AC IN IIS QUAE SUBORDINATA SUNT CAUSAM NON DESIDERARE. QUARE CUPIDO AB ANTIQUIS SAPIENTIBUS PONITUR IN PARABOLA SINE PARENTE, ID EST, SINE CAUSA. NEQUE NIHIL IN HOC EST; IMO HAUD SCIMUS AN NON RES OMNUIM MAXIMA. NIL ENIM PHILOSOPHIAM PERAEQUE CORRUPIT AC ILLA INQUISITIO PARENTUM CUPIDINIS; HOC EST, QUOD PHILOSOPHI PRINCIPIA RERUM QUEMADMODUM IN NATURA INVENIUNTUR NON RECEPERUNT ET AMPLEXI SUNT, UT DOCTRINAM QUANDAM POSITIVAM, ET TANQUAM FIDE EXPERIMENTALI; SED POTIUS EX LEGIBUS SERMONUM ET EX DIALECTICIS ET MATHEMATICIS CONCLUSIUNCULIS ATQUE EX COMMUNIBUS NOTIONIBUS ET HUJUSMODI MENTIS EXTRA NATURAM EXSPATIATIONIBUS EA DEDUXERUNT ITAQUE PHILOSOPHANTI QUASI PERPETUO HOC ANIMO AGITANDUM EST, NON ESSE PARENTES CUPIDINI, NE FORTE INTELLECTUS AD INANIA DEFLECTAT; QUIA IN HUJUSMODI PERCEPTIONIBUS UNIVERSALIBUS GLISCIT ANIMUS HUMANUS, ET REBUS ET SE IPSO ABUTITUR, ET DUM AD ULTERIORA TENDIT AD PROXIMORA RECIDIT. CUM ENIM, PROPTER ANGUSTIAS SUAS, IIS QUAE FAMILIARITER OCCURRUNT ET QUAE UNA ET SUBITO MENTEM SUBIRE ET FERIRE POSSUNT MAXIME MOVERI CONSUERIT; FIT UT CUM AD EA QUAE SECUNDUM EXPERIENTIAM MAXIME UNIVERSALIA SUNT SE EXTENDERIT, ET NIHILOMINUS ACQUIESCERE NOLIT, TUM DEMUM, TANQUAM ADHUC NOTIORA APPETENS, AD EA QUAE IPSUM PLURIMUM AFFECERINT AUT ILLAQUEAVERINT SE VERTIT, ET EA UT MAGIS CAUSATIVA ET DEMONSTRATIVA QUAM IPSA ILLA UNIVERSALIA SIBI FINGIT.

ITAQUE QUOD PRIMA RERUM ESSENTIA, VIS, ET CUPIDO, SINE CAUSA SIT, JAM DICTUM EST. DE MODO VERO EJUS REI (QUAE CAUSAM NON RECIPIT) VIDENDUM. MODUS AUTEM ET IPSE QUOQUE PEROBSCURUS EST: IDQUE A PARABOLA IPSA MONEMUR, UBI ELEGANTER FINGITUR CUPIDO, OVUM NOETE INCUBANTE EXCLUSUM. CERTE SANCTUS PHILOSOPHUS ITA PRONUNTIAT: CUNCTA FECIT DEUS PULCHRA TEMPESTATIBUS SUIS, ET MUNDUM TRADIDIT DISPUTATIONIBUS CORUM;ITA TAMEN UT NON INVENIAT HOMO OPUS QUOD OPERATUS EST DEUS A PRINCIPIO USQUE AD FINEM. LEX ENIM SUMMA ESSENTIAE ATQUE NATURAE, QUAE VICISSITUDINES RERUM SECAT ET PERCURRIT (ID QUOD EX VERBORUM COMPLEXU DESCRIBI VIDETUR, OPUS QUOD OPERATUS EST DEUS A PRINCIPIO USQUE AD FINEM), VIS SCILICET PRIMIS PARTICULIS A DEO INDITA, EX CUJUS MULTIPLICATIONE OMNIS RERUM VARIETAS EMERGAT ET CONFLETUR, COGITATIONEM MORTALIUM PERSTRINGERE POTEST, SUBIRE VIX POTEST. APTISSIME AUTEM REFERTUR ILLUD DE OVO. NOCTIS AD DEMONSTRATIONES PER QUAS CUPIDO ISTE IN LUCEM EDITUR. QUAE ENIM PER AFFIRMATIVAS CONCLUDUNTUR, VIDENTUR PARTUS LUCIS; QUAE VERO PER NEGATIVAS ET EXCLUSIONES, EA TANQUAM A TENEBRIS ET NOCTE EXPRIMUNTUR ET EDUCUNTUR. EST AUTEM ISTE CUPIDO VERE OVUM EXCLUSUM A NOCTE; NOTITIA ENIM EJUS (QUAE OMNINO HABERI POTEST) PROCEDIT PER EXCLUSIONES ET NEGATIVAS. PROBATIO AUTEM PER EXCLUSIONEM FACTA, QUAEDAM IGNORATIO EST, ET TANQUAM NOX, QUOAD ID QUOD INCLUDITUR; QUARE PRAECLARE DEMOCRITUS ATOMOS SIVE SEMINA, ATQUE EORUM VIRTUTEM, NULLIUS REI SIMILIA QUAE SUB SENSUM CADERE POSSET ASSERUIT; SED EA PRORSUS CAECA ET CLANDESTINA NATURA INSIGNIT. ITAQUE DE IPSIS PRONUNTIAVIT: NEQUE SUNT IGNI SIMULATA, NEQUE ULLI PRAETEREA REI QUAE CORPORA MITTERE POSSIT SENSIBUS, ET NOSTROS ADJECTU TANGERE TACTUS: ET RURSUS DE VIRTUTE EORUM: AT PRIMORDIA GIGNUNDIS IN REBUS OPORTET NATURAM CLANDESTINAM CAECAMQUE ADHIBERE, EMINEAT NE QUID, QUOD CONTRA PUGNET ET OBSTET. ITAQUE ATOMI NEQUE IGNIS SCINTILLIS, NEQUE AQUAE GUTTIS, NEQUE AURAE BULLIS, NEQUE PULVERIS GRANIS, NEQUE SPIRITUS AUT AETHERIS MINUTIIS, SIMILES SUNT. NEQUE VIS ET FORMA EORUM AUT GRAVE QUIDDAM EST AUT LEVE, AUT CALIDUM AUT FRIGIDUM, AUT DENSUM AUT RARUM, AUT DURUM AUT MOLLE, QUALIA IN CORPORIBUS GRANDIORIBUS INVENIUNTUR; CUM ISTAE VIRTUTES, ET RELIQUAE ID GENUS, COMPOSITAE SINT ET CONFLATAE. NEQUE SIMILITER MOTUS NATURALIS ATOMI AUT MOTUS ILLE EST DESCENSUS, QUI APPELLATUR NATURALIS AUT MOTUS ILLI OPPOSITUS (PLAGAE), AUT MOTUS EXPANSIONIS ET CONTRACTIONIS, AUT MOTUS IMPULSIONIS ET NEXUS, AUT MOTUS ROTATIONIS COELESTIUM, AUT QUISPIAM EX ALLIIS MOTIBUS GRANDIORUM, SIMPLICITER. ATQUE NIHILOMINUS ET IN CORPORE ATOMI ELEMENTA OMNIUM CORPORUM, ET IN MOTU ET VIRTUTE ATOMI INITIA OMNIUM MOTUUM ET VIRTUTUM INSUNT. VERUNTAMEN IN HOC IPSO, NIMIRUM DE MOTU ATOMI, COLLATO AD MOTUM GRANDIORUM, PHILOSOPHIA PARABOLAE A PHILOSOPHIA DEMOCRITI DISSENTIRE VIDETUR. DEMOCRITUS ENIM NON OMNIO PARABOLAE TANTUM, SED ET SIBI QUOQUE IMPAR ET FERE CONTRARIUS REPERITUR, IN IIS QUAE AMPLIUS AB EO CIRCA HOC DICTA SUNT. DEBUIT ENIM MOTUM HETEROGENEUM ATOMO TRIBUERE, NON MINUS QUAM CORPUS HETEROGENEUM ET VIRTUTEM HETEROGENEAM. VERUM ILLE MOTUS DUOS, DESCENSUS GRAVIUM ET ADSCENSUS LEVIUM (QUEM PER PLAGAM SIVE PERCUSSIONEM MAGIS GRAVIUM PELLENDO MINUS GRAVIA IN SUPERIUS EXPEDIEBAT), DELEGIT EX MOTIBUS GRANDIORUM, QUOS ATOMO UT PRIMITIVOS COMMUNICARET. PARABOLA AUTEM HETEROGENEAM ET EXCLUSIONEM UBIQUE TUETUR, TAM SUBSTANTIA QUAM MOTU. AT PARABOLA ULTERIUS INNUIT, HARUM DE QUIBUS DIXIMUS EXCLUSIONUM FINEM ALIQUEM ET MODUM ESSE; NEQUE ENIM PERPETUO NOX INCUBAT. ATQUE DEI CERTE PROPRIUM EST, CUM DE EJUS NATURA INQUIRITUR PER SENSUM, UT EXCLUSIONES IN AFFIRMATIVIS NON TERMINENTUR. ALIA VERO EST HUJUS REI RATIO; EA SCILICET, UT POST DEBITAS EXCLUSIONES ET NEGATIONES ALIQUID AFFIRMETUR ET CONSTITUATUR, ET UT OVUM QUASI A TEMPESTIVA ET MATURA INCUBATIONE EXCLUDATUR; NEQUE TANTUM OVUM EXCLUDATUR NOCTE, SED ETIAM EX OVO EXCLUDATUR PERSONA CUPIDINIS; HOC EST, UT NON TANTUM EDUCATUR ET EXTRAHATUR HUJUSCE REI NOTIO QUAEDAM EX IGNORATIONE, VERUM ETIAM NOTIO DISTINCTA ET CONFUSA. ATQUE DE DEMONSTRATIONIBUS, QUALES EAE CIRCA MATERIAM PRIMAM ESSE POSSINT, HAEC HABUIMUS QUAE CUM SENSU PARABOLAE MAXIME CONVENIRE ARBITRAMUR. VENIENDUM IGITUR AD CUPIDINEM IPSUM, MATERIAM SCILICET PRIMAM, ET DOTES EJUS, QUAS TANTA CIRCUMSTAT NOX; ET VIDENDUM QUID PARABOLA AD ILLAM LUCIS AFFERAT. NEQUE NOS FUGIT, OPINIONES HUJUSMODI DURAS ET FERE INCREDIBILES AD HOMINUM SENSUS ET COGITATIONES ACCEDERE. ATQUE EJUS CERTE REI PERICULUM JAM FACTUM ESSE PLANE CERNIMUS IN HAC IPSA DEMOCRITI PHILOSOPHIA DE ATOMIS, QUAE QUIA PAULO ACUTIUS ET ALTIUS IN NATURAM PENETRABAT ET A COMMUNIBUS NOTIONIBUS ERAT REMOTIOR, A VULGO PUERILITER ACCIPIEBATUR; SED ET PHILOSOPHIARUM ALIARUM QUAE AD VULGI CAPTUM MAGIS ACCEDEBANT DISPUTATIONIBUS, TANQUAM VENTIS, AGITATA ET FERE EXSTINCTA EST. ET TAMEN ETIAM ILLE VIR SUIS TEMPORIBUS SUMMA ADMIRATIONE FLORUIT, ET PENTATHLUS DICTUS EST OB MULTIPLICEM SCIENTIAM, ET INTER OMNES PHILOSOPHOS OMNIUM CONSENSU MAXIME PHYSICUS EST HABITUS, UT MAGI QUOQUE NOMEN OBTINERET. NEQUE ARISTOTELIS PUGNAE ET DIMICATIONES (QUI OTTOMANNORUM MORE DE REGNO SUO PHILOSOPHIAE ANXIUS ERAT, NISI FRATRES TRUCIDASSET; CUI ETIAM CURAE ERAT, UT EX EJUS VERBIS LIQUET, NE QUID POSTERI SCILICET DUBITARENT) TANTUM SUA VIOLENTIA, NEC ETIAM PLATONIS MAJESTAS ET SOLENNIA TANTUM REVERENTIA POTUERUNT, UT PHILOSOPHIAM HANC DEMOCRITI DELERENT. SED DUM ILLA ARISTOTELIS ET PLATONIS STREPITU ET POMPA PROFESSORIA IN SCHOLIS CIRCUMSONARENT ET CELEBRARENTUR, HAEC IPSA DEMOCRITI APUD SAPIENTIORES, ET CONTEMPLATIONUM SILENTIA ET ARDUA ARCTIUS COMPLEXOS, IN MAGNO HONORE ERAT. CERTE IN SECULIS ILLIS ROMANAE DOCTRINAE, ILLA DEMOCRITI ET MANSIT ET PLACUIT; CUM CICERO EJUS VIRI UBIQUE SUMMA CUM LAUDE MENTIONEM FACIAT, ET NON ITA MULTO POST PRAECONIUM ILLUD POETAE, QUI VIDETUR EX TEMPORIS SUI JUDICIO (UT SOLENT ILLI) DE EO LOCUTUS ESSE, CONSCRIPTUM SIT ET EXSTET, CUJUS PRUDENTIA MONSTRAT MAGNOS POSSE VIROS, ET MAGNA EXEMPLA DATUROS, VERVECUM IN PATRIA CRASSOQUE SUB AERE NASCI. ITAQUE NON ARISTOTELES AUT PLATO, SED GENSERICUS ET ATTILA ET BARBARI, HANC PHILOSOPHIAM PESSUNDEDERUNT. TUM ENIM, POSTQUAM DOCTRINA HUMANA NAUFRAGIUM PERPESSA ESSET, TABULAE ISTAE ARISTOTELICAE ET PLATIONICAE PHILOSOPHIAE, TANQUAM MATERIAE CUJUSDAM LEVIORIS ET MAGIS INFLATAE, SERVATAE SUNT, ET AD NOS PERVENERUNT, DUM MAGIS SOLIDA MERGERENTUR ET IN OBLIVIONEM FERE VENIRENT. NOBIS VERO DIGNA VIDETUR DEMOCRITI PHILOSOPHIA QUAE A NEGLECTU VINDICETUR, PRAESERTIM QUANDO CUM AUTHORITATE PRISCI SECULI IN PLURIMIS CONSENTIAT. PRIMO ITAQUE DESCRIBITUR CUPIDO UT PERSONA QUAEDAM; EIQUE ATTRIBUUNTUR INFANTIA, ALAE, SAGITTAE, ALIA, DE QUIBUS SIGILLATIM POSTEA DICEMUS. SED HOC INTERIM SUMIMUS; ANTIQUOS PROPOSUISSE MATERIAM PRIMAM (QUALIS RERUM PRINCIPIUM ESSE POTEST) FORMATAM ET DOTATAM, NON ABSTRACTAM, POTENTIALEM, INFORMEM. ATQUE CERTE MATERIA ILLA SPOLIATA ET PASSIVA PRORSUS HUMANAE MENTIS COMMENTUM QUODDAM VIDETUR, ATQUE INDE ORTUM, QUIA INTELLECTUI HUMANO ILLA MAXIME ESSE VIDENTUR, QUAE IPSE POTISSIMUM HAURIT, ET QUIBUS IPSE PLURIMUM AFFICITUR. ITAQUE FIT UT FORMAE (QUAS VOCANT) MAGIS EXISTERE VIDEANTUR, QUAM AUT MATERIA AUT ACTIO: QUOD ILLA LATET, HAEC FLUIT; ALTERA NON TAM FORTITER IMPINGITUR, ALTERA NON TAM CONSTANTER INHAERET. IMAGINES AUTEM ILLAE, CONTRA, ET MANIFESTAE ET CONSTANTES PUTANTUR; ADEO UT MATERIA ILLA PRIMA ET COMMUNIS TANQUAM ACCESSORIUM QUIDDAM VIDEATUR, ET LOCO SUFFULCIMENTI; ACTIO AUTEM QUAEVIS TANQUAM EMANATIO TANTUM A FORMA; ATQUE PRORSUS PRIMAE PARTES FORMIS DEFERANTUR. ATQUE HINC FLUXISSE VIDETUR FORMARUM ET IDEARUM REGNUM IN ESSENTIIS, MATERIA SCILICET ADDITA QUADAM PHANTASTICA. AUCTA ETIAM SUNT ISTA SUPERSTITIONE NONNULLA (ERROREM, INTEMPERANTIAM, UT FIT, SECUTA), ET IDAE ABSTRACTAE QUOQUE INTRODUCTAE, ET EARUM DIGNITATES; TANTA CONFIDENTIA ET MAJESTATE, UT COHORS SOMNIANTIUM VIGILANTES FERE OPPRESSERIT. VERUM ISTA UT PLURIMUM EVANUERUNT; LICET ALICUI, NOSTRO HOC SECULO, CURAE FUERIT EA SPONTE INCLINANTIA FULCIRE ET EXCITARE, MAJORE AUSU (UT NOBIS VIDETUR) QUAM FRUCTU. VERUM QUAM PRAETER RATIONEM MATERIA ABSTRACTA PRINCIPIUM PONATUR (NISI OBSTENT PRAEJUDICIA) FACILE PERSPICITUR. FORMAS SIQUIDEM SEPARATAS QUIDAM ACTU SUBSISTERE POSURRUNT, MATERIAM SEPARATAM NEMO; NE EX IIS QUI EAM UT PRINCIPIUM ADHIBUERUNT; ATQUE EX REBUS PHANTASTICIS ENTIA CONSTITUERE DURUM VIDETUR AC PERVERSUM NEQUE INQUISITIONI DE PRINCIPIIS CONSONUM. NEQUE ENIM QUAERITUR QUOMODO NATURAM ENTIUM COMMODISSIME COGITATIONE COMPLECTAMUR AUT DISTINGUAMUS, SED QUAE SINT VERE ENTIA PRIMA ET MAXIME SIMPLICIA EX QUIBUS CAETERA DERIVENTUR. PRIMUM AUTEM ENS NON MINUS VERE DEBET EXISTERE, QUAM QUAE EX EO FLUUNT; QUODAMMODO MAGIS. AUTHUPOSTATON ENIM EST, ET PER HOC RELIQUA. AT QUAE DICUNTUR DE MATERIA ILLA ABSTRACTA, NON MULTO MELIORA SUNT, QUAM SI QUIS MUNDUM ET RES EX CATEGORIIS ET HUJUSMODI DIALECTICIS NOTIONIBUS, TANQUAM EX PRINCIPIIS, FIERI ASSERAT. PARUM ENIM INTEREST, UTRUM QUIS MUNDUM FIERI EX MATERIA ET FORMA ET PRIVATIONE DICAT, AN EX SUBSTANTIA ET QUALITATIBUS CONTRARIIS. SED OMNES FERE ANTIQUI, EMPEDEOCLES, ANAXAGORAS, ANAXIMENES, HERACLITUS, DEMOCRITUS, DE MATERIA PRIMA IN CAETERIS DISSIDENTES, IN HOC CONVENERUNT, QUOD MATERIAM ACTIVAM, FORMA NONNULLA, ET FORMAM SUAM DISPENSANTEM, ATQUE INTRA SE PRINCIPIUM MOTUS HABENTEM, POSUERUNT. NEQUE ALITER CUIQUAM OPINARI LICEBIT, QUI NON EXPERIENTIAE PLANE DESERTOR ESSE VELIT. ITAQUE HI OMNES MENTEM REBUS SUBMISERUNT. AT PLATO MUNDUM COGITATIONIBUS, ARISTOTELES VERO ETIAM COGITATIONES VERBIS, ADJUDICARUNT; VERGENTIBUS ETIAM TUM HOMINUM STUDIIS AD DISPUTATIONES ET SERMONES, ET VERITATIS INQUISITIONEM SEVERIOREM MISSAM FACIENTIBUS. QUARE HUJUSMODI PLACITA MAGIS TOTO GENERE REPREHENDENDA QUAM PROPIRE CONFUTANDA VIDENTUR. SUNT ENIM EORUM, QUI MULTUM LOQUI VOLUNT, ET PARUM SCIRE. ATQUE ABSTRACTA ISTA MATERIA EST MATERIA DISPUTATIONUM, NON UNIVERSI. VERUM RITE ET ORDINE PHILOSOPHANTI, NATURAE PLANE FACIENDA EST DISSECTIO NON ABSTRACTIO (QUI AUTEM SECARE EAM NOLUNT, ABSTRAHERE COGUNTUR), ATQUE ONMINO MATERIA PRIMA PONENDA EST CONJUNCTA CUM FORMA PRIMA, AC ETIAM CUM PRINCIPIO MOTUS PRIMO, UT INVENITUR. NAM ET MOTUS QUOQUE ABSTRACTIO INFINITAS PHANTASIAS PEPERIT, DE ANIMIS, VITIS, ET SIMILIBUS, AC SI IIS PER MATERIAM ET FORMAM NON SATISFIERET, SED EX SUIS PROPRIIS PENDERENT ILLA PRINCIPIIS. SED HAEC TRIA NULLO MODO DISCERPENDA, SED TANTUMMODO DISTINGUENDA; ATQUE ASSERENDA MATERIA (QUALISCUNQUE EA SIT) ITA ORNATA ET APPARATA ET FORMATA, UT OMNIS VIRTUS, ESSENTIA, ACTIO, ATQUE MOTUS NATURALIS, EJUS CONSECUTIO ET EMANATIO ESSE POSSIT. NEQUE PROPTEREA METUENDUM, NE RES TORPEANT, AUT VARIETAS ISTA QUAM CERNIMUS EXPLICARI NON POSSIT; UT POSTEA DOCEBIMUS. ATQUE QUOD MATERIA PRIMA FORMA NONNULLA SIT, DEMONSTRATUR A PARABOLA IN HOC, QUOD CUPIDINIS EST PERSONA QUAEDAM. ITA TAMEN UT MATERIA EX TOTO, SIVE MASSA MATERIAE, QUONDAM INFORMIS FUERIT: CHAOS ENIM INFORME; CUPIDO PERSONA QUAEDAM. ATQUE HAEC CUM SACRIS LITERIS OPTIME CONVENIUNT. NEQUE ENIM SCRIPTUM EST QUOD DEUS HYLEN IN PRINCIPIO CREAVIT, SED COELUM ET TERRAM.

SUBJUNGITUR ETIAM DESCRIPTIO NONNULLA STATUS RERUM QUALIS FUERIT ANTE OPERA DIERUM, IN QUA DISTINCTA METNIO FIT TERRAE ET AQUAE, QUAE SUNT NOMINA FORMARUM; SED TAMEN QUOD MASSA SECUNDUM TOTUM ERAT INFORMIS. VERUM INTRODUCITUR IN PARABOLAM CUPIDO ITA PERSONTATUS, UT SIT TAMEN NUDUS. ITAQUE POST ILLOS QUI MATERIAM PONUNT ABSTRACTAM, PROXIME (SED IN CONTRARIUM) PECCANT ILLI QUI EAM PONUNT NON EXUTAM. ATQUE DE HAC RE QUAEDAM ADSPERSIMUS IN IIS QUAE DE DEMONSTRATIONIBUS QUALES IN MATERIAM PRIMAM CONVENIANT, ET DE HETEROGENEA IPSIUS MATERIAE, A NOBIS JAM DICTA SUNT. AT HIC, QUEM NUNC INGREDIEMUR, EST PROPRIUS EJUS REI TRACTANDAE LOCUS. VIDENDUM ERGO EX IIS QUI PRINCIPIA RERUM IN MATERIA FORMATA FUNDAVERUNT, QUINAM SINT ILLI QUI FORMAM MATERIAE TRIBUERINT NATIVAM ET NUDAM, ET QUI RURSUS SUPERFUSAM ET INDUTAM. INVENIUNTUR AUTEM OMNINO QUATUOR OPINANTIUM SECTAE. PRIMA EST EORUM, QUI UNUM QUIPPIAM ASSERUNT RERUM PRINCIPIUM, DIVERSITATEM AUTEM ENTIUM CONSTITUUNT IN NATURA EJUSDEM PRINCIPII FLUXA ET DISPENSABILI. SECUNDA EORUM, QUI PRINCIPIUM RERUM PONUNT SUBSTANTIA UNICUM, IDQUE FIXUM ET INVARIABILE; DIVERSITATEM ENTIUM DEDUCUNT PER HUJUSMODI PRINCIPII DIVERSAS MAGNITUDINES, FIGURAS, ET POSITURAS. TERTIA EORUM, QUI PLURA CONSTITUUNT RERUM PRINCIPIA; ET DIVERSITATEM ENTIUM PONUNT IN EORUM TEMPERAMENTO ET MISTIONE. QUARTA EORUM, QUI INFINITA AUT SALTEM NUMEROSA CONSTITUUNT RERUM PRINCIPIA, SED SPECIFICATA ET EFFIGIATA; QUIBUS NIHIL OPUS UT COMMINISCANTUR ALIQUID QUOD RES DEDUCAT AD MULTIPLEX, CUM NATURAM JAM A PRINCIPIO DISGREGENT. INTER QUOS SECUNDA SECTA NOBIS VIDETUR SOLUMMODO CUPIDINEM EXHIBERE, UT EST, NATIVUM ET EXUTUM. PRIMA VERO INTRODUCIT EUM TANQUAM VELO DISCRETUM. TERTIA TUNICATUM. QUARTA ETIAM CHLAMYDATUM ET FERE SUB LARVA. ATQUE DE SINGULIS PAUCA DICEMUS, AD MELIOREM PARABOLAE EXPLICATIONEM. PRIMO IGITUR, EX IIS QUI UNUM RERUM PRINCIPIUM STATUERUNT, NEMINEM INVENIMUS QUI ILLUD DE TERRA AFFIRMARET. OBSTABAT SCILICET TERRAE NATURA QUIETA ET TORPENS ET MINIME ACTIVA, SED COELI ET IGNIS ET RELIQUORUM PATIENS, NE ID CUIPIAM IN MENTEM VENIRET ASSERERE. ATTAMEN PRISCA SAPIENTIA TERRAM PROXIMAM A CHAO POINT, COELIQUE PRIMO PARENTEM, DEINDE NUPTAM; EX QUO CONJUGIO OMNIA. NEQUE PROPTEREA HOC ACCIPIENDUM, AC SI VETERES UNQUAM STATUISSENT TERRAM PRINCIPIUM ESSENTIAE; SED PRINCIPIUM VEL ORIGINEM POTIUS SCHEMATISIMI SIVE SYSTEMATIS. ITAQUE HANC REM AD PARABOLAM SEQUENTEM DE COELO REJICIMUS, UBI DE ORIGINIBUS INQUIREMUS; QUAE EST INQUISITIO, AD ILLAM DE PRINCIPIIS, POSTERIOR.

AT THALES AQUAM PRINCIPIUM RERUM POSUIT. VIDEBAT ENIM MATERIAM PRAECIPUE DISPENSARI IN HUMIDO, HUMIDUM IN AQUA. CONSENTANEUM AUTEM ESSE ILLUD RERUM PRINCIPIUM PONERE, IN QUO VIRTUTES ENTIUM ET VIGORES, PRAESERTIM ELEMENTA GENERATIONUM ET INSTAURATIONUM, POTISSIMUM INVENIRENTUR. GENITURAM ANIMALIUM HUMIDAM; ETIAM PLANTARUM SEMINA ET NUCLEA, QUAMDIU VEGETARENT NEC EFFOETA ESSENT, TENERA ET MOLLIA. METALLA QUOQUE LIQUESCERE ET FLUERE, ET ESSE TANQUAM TERRAE SUCCOS CONCRETOS, VEL POTIUS AQUAS QUASDAM MINERALES. TERRAM IPSAM IMBRIBUS AUT IRRIGATIONE FLUVIORUM FOECUNDARI ET INSTAURARI, NIHILQUE ALIUD VIDERI TERRAM ET LIMUM, QUAM FAECES ET SEDIMENTA AQUAE. ET AEREM PLANISSIME ESSE AQUAE EXSPIRATIONEM ATQUE EXPANSIONEM. QUIN ET IGNEM IPSUM NON CONCIPI, NEQUE OMNINO DURARE AUT ALI, NISI EX HUMIDO ET PER HUMIDUM. PINGUEDINEM AUTEM ILLAM HUMIDI, IN QUA FLAMMA ET IGNIS SUSTENTANTUR ET VIVUNT, VIDERI QUANDAM AQUAE MATURITATEM ET CONCOCTIONEM. CORPUS RURSUS ET MOLEM AQUAE PER UNIVERSUM, UT FOMITEM COMMUNEM, DISPERTIRI. OCEANUM TERRAE CIRCUMFUNDI. VIM MAXIMAM AQUARUM DULCIUM SUBTERRANEAM; UNDE FONTES ET FLUVII, QUI, VENARUM INSTAR, AQUAS PER TERRAE ET FACIEM ET VISCERA DEPORTENT, AT IMMENSAS VAPORUM ET AQUARUM CONGREGATIONES IN SUPERNIS ESSE, UTQUE ALIAM QUANDAM AQUARUM UNIVERSITATEM, UTPOTE A QUA INFERIORES AQUAE, ATQUE ADEO OCEANUS IPSE, REPARENTUR ET REFICIANTUR. ETIAM IGNES COELESTES EXISTIMABAT AQUAS ILLAS ET VAPORES DEPASCERE; NEQUE ENIM AUT SINE ALIMENTO SUBSISTERE, AUT ALINDE ALI POSSE; FIGURAM AUTEM AQUAE, QUAE IN EJUS PARTICULIS (GUTTIS VIDELICET) CERNITUR, EANDEM CUM FIGURA UNIVERSI ESSE, ROTUNDAM NEMPE ET SPHAERICAM; QUIN ET UNDULATIONEM AQUAE, ETIAM IN AERE ET FLAMMA, NOTARI ET CONSPICI: MOTUM DENIQUE AQUAE HABILEM, NEC TORPESCENTEM, NEC PRAEFESTINUM; NUMEROSISSIMAM AUTEM PISCIUM ET AQUATILIUM GENERATIONEM. SED ANAXIMENES AEREM DELEGIT, QUOD UNUM ESSET RERUM PRINCIPIUM. NAM SI MOLES IN CONSTITUENDIS RERUM PRINCIPIIS SPECTANDA SIT, VIDETUR AER LONGE MAXIMA UNIVERSI SPATIA OCCUPARE. NISI ENIM DETUR VACUUM SEPARATUM, AUT RECIPIATUR SUPERSTITIO ILLA DE HETEROGENEA COELESTIUM ET SUBLUNARIUM; QUICQUID A GLOBO TERRAE AD ULTIMA COELI EXTENDITUR SPATII, ATQUE ASTRUM AUT METEORUM NON EST, AEREA SUBSTANTIA COMPLERI VIDETUR. ATQUE GLOBI TERRESTRIS DOMICILIUM INSTAR PUNETI AD COELI AMBITUM CENSETUR. IN AETHERE VERE IPSO, QUANTULA PORTIO IN STELLIS CONSPERGITUR? CUM IN CITIMIS SPHAERIS SINGULAE CONSPICIANTUR, IN ULTIMA, LICET INGENS EARUM NUMERUS SIT, TAMEN PRAE SPATIIS INTERSTELLARIBUS EXIGUUM QUIDDAM SPATII SIDEREUM APPAREAT; UT OMNIA TANQUAM IN VASTISSIMO AERIS PELAGO NATARE VIDEANTUR. NEQUE PARVA EST EA PORTIO AERIS ET SPIRITUS, QUAE IN AQUIS ET CAVIS TERRAE LOCIS SEDEM ET MORAM HABET; UNDE AQUAE FLUOREM SUUM RECIPIUNT, QUIN ET EXTENDUNTUR QUANDOQUE ET INTUMESCUNT; TERRAE AUTEM NON SOLUM POROSITAS SUA ACCIDIT, SED ETIAM TREMORES ET CONCUSSIONES, EVIDENTIA SIGNA VENTI ET AERIS INCLUSI. QUOD SI MEDIA QUAEDAM NATURA SIT PROPRIA PRINCIPIORUM, UT TANTAE VARIETATIS POSSIT ESSE SUSCEPTIVA; EA PRORSUS IN AERE REPERIRI VIDETUR. EST ENIM AER TANQUAM COMMUNE RERUM VINCULUM, NON TANTUM QUIA UBIQUE PRAESTO EST, ET SUCCEDIT, ET VACUA POSSIDET, SED MULTO MAGIS QUOD VIDETUR ESSE NATURAE CUJUSDAM MEDIAE ET ADIAPHORAE. HOC ENIM CORPUS ILLUD EST, QUOD LUCEM, OPACITATEM, OMNIUMQUE COLORUM TINCTURAS, ET UMBRARUM ECLIPSES EXCIPIT ET VEHIT; QUOD SONORUM ETIAM HARMONICORUM, ET (QUOD MULTO MAJUS EST) ARTICULATORUM, IMPRESSIONES ET SIGNATURAS MOTU ACCURATISSIMO DISCRIMINAT; QUOD ODORUM DIFFERENTIAS, NON TANTUM GENERALES ILLAS SUAVIS ET FOETIDI, GRAVIS, ACUTI, ET SIMILIUM, SED PROPRIAS ET SPECIFICATAS, ROSAE, VIOLAE, SUBIT NEC CONFUNDIT; QUOD AD CELEBRES ET POTENTISSIMAS ILLAS QUALITATES CALIDI, FRIGIDI, ETIAM HUMIDI, SICCI, QUODAMMODO AEQUUM SE PRAEBET; IN QUO VAPORES AQUEI, HALITUS PINGUES, SPIRITUS SALIUM, METALLORUM FUMI, SUSPENSA VOLANT; DENIQUE IN QUO RADII COELESTES, ET ARCTIORES RERUM CONSENSUS ET DISCORDIAE, SECRETO COMMEANT ET OBMURMURANT; UT SIT AER VELUTI CHAOS SECUNDUM, IN QUO TOT RERUM SEMINA AGANT, ERRENT, TENTENT, ATQUE EXPERIANTUR. POSTREMO, SI VIM GENIALEM ET VIVIFICANTEM IN REBUS CONSULAS, QUAE AD RERUM PRINCIPIA MANUDUCAT EAQUE MANIFESTET, ETIAM AERIS POTIORES PARTES ESSE VIDENTUR; ADEO UT AERIS ET SPIRITUS ET ANIMAE VOCABULA USU NONNUNQUAM CONFUNDANTUR. IDQUE MERITO, CUM VITAE PAULO ADULTIORIS (EXCEPTIS SCILICET RUDIMENTIS ILLIS VITAE IN EMBRYNIBUS ET OVIS) RESPIRATIO ALIQUA COMES SIT VELUTI INDIVIDUUS; ADEO UT PISCES CONCRETA ET CONGLACIATA AQUARUM SUPERIFICIE SUFFOCENTUR. ETIAM IGIS IPSE, NISI AB AURA CIRCUMFUSA ANIMETUR, EXSTINGUITUR, NIHILQUE ALIUD VIDETUR QUAM AER ATTRITUS, IRRITATUS, ET INCENSUS; QUEMADMODUM AQUA E CONTRA VIDERI POSSIT AERIS COAGULUM ET RECEPTUS. ETIAM TERRAM PERPETUO AEREM EXHALARE, NEQUE UT PER AQUAM IN FORMAM AERIS TRANSITUM FACIAT OPUS HABERE. HERACLITUS VERO MAGIS ACUTUS, SED MINUS CREDIBILIS, IGNEM RERUM PRINCIPIUM POSUIT. NEQUE ENIM NATURAM MEDIAM, QUAE MAXIME VAGA ET CORRUPTIBILIS ESSE SOLET, SED NATURAM SUMMAM ET PERFECTAM, QUAE CORRUPTIONIS ET ALTERATIONIS TERMINUS QUIDAM SIT, AD RERUM PRINCIPIA CONSTITUENDA QUAESIVIT. VIDEBAT AUTEM MAXIMAM RERUM VARIETATEM ET PERTURBATIONEM IN CORPORIBUS SOLIDIS ET CONSISTENTIBUS INVENIRI. TALIA ENIM CORPORA ORGANICA ESSE POSSUNT, ET VELUTI MACHINAE QUAEDAM, QUAE ETIAM EX FIGURA INNUMERAS VARIATIONES NANCISCUNTUR, QUALIA SUNT CORPORA ANIMALIUM ET PLANTARUM. ETIAM IN HIS IPSIS, EA QUOQUE QUAE ORGANICA NON SUNT, TAMEN SI ACUTIUS INTROSPICIANTUR, VALDE ESSE DISSIMILIA REPERIUNTUR. QUANTA ENIM DISSIMILITUDO INTER PARTES ANIMALIUM ILLAS IPSAS, QUAE VOCANTUR SIMILARES? CEREBRUM, HUMOREM CRYSTALLINUM, ALBUGINEM OCULI, OS, MEMBRANAM, CARTILAGINEM, NERVUM, VENAM, CARNEM, PINGUEDINEM, MEDULLAM, SANGUINEM, SPERMA, SPIRITUM, CHYLUM, RELIQUA? ETIAM INTER PARTES VEGETABILIUM, RADICEM, CORTICEM, CAULEM, FOLIUM, FLOREM, SEMEN, ET SIMILIA? AT FOSSILIA ORGANICA NON SUNT CERTE, SED TAMEN ET IN UNA SPECIE VARIE COMMISTA SUNT, ET AD INVICEM ADMODUM COPIOSAM VARIETATEM OSTENDUNT. QUAMOBREM BASIS ILLA DIVERSITATIS ENTIUM, AMPLA, LATA, ET EXPORRECTA, IN QUA TANTUS RERUM APPARATUS ELUCESCIT ET OBERSATUR, CONSTITUI VIDETUR IN NATURA SOLIDA ET CONSISTENTI. CORPORA VERO LIQUORUM VIS SCHEMATISMI ORGANICI PLANE DESERIT. NEQUE ENIM REPERITUR PER TOTAM ISTAM NATURAM VISIBILEM, AUT ANIMAL AUT PLANTA IN CORPORE MERE FLUIDO. ERGO NUMEROSISSIMA ILLA VARIETAS A NATURA LIQUIDA ABSCINDITUR ET SUBDUCITUR. MANET NIHILOMINUS VARIETAS NON PARVA, UT IN TANTA DIVERSITATE FUSILIUM, SUCCORUM, DESTILLATORUM, ET HUJUSMODI, MANIFESTUM ETS. AT IN AERIIS ET PNEUMATICIS CORPORIBUS ARCTATUR MULTO MAGIS VARIETAS, ET OBDUCITUR PROMISCUA QUAEDAM RERUM SIMILITUDO. CERTE VIS ILLA COLORUM ET SAPORUM, QUIBUS LIQUORES QUANDOQUE DISTINGUUNTUR, OMNINO CESSAT; ODORUM VERO MANET, ATQUE ALIARUM NONNULLARUM, ITA TAMEN UT TRANSEANT, CONFUNDANTUR, ET MINUS HAEREANT; ADEO UT IN UNIVERSUM QUO MAGIS AD IGNIS NATURAM FIAT APPROPINQUATIO TANTUM DE VARIETATE DEPEREAT. AT POSTQUAM AD IGNIS NATURAM VENTUM EST, EJUSQUE RECTIFICATI ET PURIORIS, OMNE ORGANUM, OMNISQUE PROPRIETAS, OMNIS DISSIMILARITAS EXUITUR, ATQUE NATURA TANQUAM IN VERTICE PYRAMIDALI IN UNUM COIRE VIDETUR, ATQUE AD TERMINUM ACTIONIS SUAE PROPRIAE PERVENISSE. ITAQUE INCENSIONEM SIVE IGNESCENTIAM PACEM NOMINAVIT, QUIA NATURAM COMPONERET; GENERATIONEM AUTEM BELLUM, QUIA AD MULTIPLEX DEDUCERET. ATQUE UT ISTA RATIO (QUA RES A VARIETATE AD UNUM, ET AB UNITATE AD VARIUM, FLUMINIS INSTAR FLUERENT ET REFLUERENT) ALIQUE MODO EXPLICARI POSSET; IGNEM EI DENSARI ET RARESCERE PLACUIT, ITA TAMEN UT RARESCENTIA ILLA VERSUS NATURAM IGNEAM, ACTIO ESSET NATURAE DIRECTA ET PROGRESSIVA; DENSATIO AUTEM VELUTI RETROGRADATIO NATURAE ET DESTITUTIO. UTRUMQUE FATO ET CERTIS PERIODIS (SECUNDUM SUMMAM) FIERI CENSEBAT; UT MUNDI ISTIUS, QUI VOLVITUR, FUTURA SIT QUANDOQUE CONFLAGRATIO, ET DEINDE INSTAURATIO, ATQUE INCENSIONIS ET GENERATIONIS SERIES PERPETUA ET SUCCESSIO. ORDINEM AUTEM (SI QUIS DILIGENTER VERSETUR IN TENUI EA QUAE DE HOC VIRO ATQUE EJUS DECRETIS AD NOS PERVENIT MEMORIA) DEVERSUM STATUIT INCENSIONIS ET EXTINCTIONIS. IN SCALA ENIM INCENSIONIS, NIHIL AB IIS QUAE VULGATA SUNT DISSENTIEBAT; UT PROGRESSUS RARESCENTIAE ET EXTENUATIONIS ESSET A TERRA AD AQUAM, AB AQUA AD AEREM, AB AERE AD IGNEM; AT NON IDEM DECURSUS; SED ORDINEM PLANE INVERTEBAT. IGNEM ENIM PER EXSTINCTIONEM TERRAM EDUCERE ASSEREBAT, TANQUAM FAECES QUASDAM ATQUE FULIGINES IGNIS; EAS DEINCEPS UDITATEM CONCIPERE ET COLLIGERE, UNDE AQUAE FIAT EFFLUVIUM, QUAE RURSUS AEREM EMITTAT ET EXSPIRET; UT AB IGNE AD TERRAM MUTATIO FIAT IN PRAECEPS, NON GRADATIM.

ATQUE HAEC, AUT IIS MELIORA, COGITABANT ILLI QUI UNUM RERUM PRINCIPIUM STATUERUNT, NATURAM SIMPLICITER INTUITI, NON CONTENTIOSE. ATQUE LAUDANDI SUNT, QUOD VESTEM UNICAM CUPIDINI TRIBUERINT, ID QUOD NUDITATI PROXIMUM EST; ATQUE HUJUSMODI VESTEM, QUAE EST (UT DIXIMUS) VELI CUJUSPIAM INSTAR, NON PROFECTO TELAE SPISSIORIS. VESTEM AUTEM CUPIDINIS APPELLAMUS FORMAM ALIQUAM MATERIAE PRIMAE ATTRIBUTAM, QUAE ASSERATAUR ESSE CUM FORMA ALICUJUS EX ENTIBUS SECUNDIS SUBSTANTIALITER HOMOGENEA. ISTA AUTEM QUAE DE AQUA, AERE, IGNE, AB ISTIS ASSERUNTUR, NON FIRMIS ADMODUM RATIONIBUS NIXA, REPREHENDERE NON FUERIT DIFFICILE: NEQUE CAUSA VIDETUR CUR DE SINGULIS DISSERAMUS, SED TANTUM IN GENERE. PRIMO ITAQUE VIDENTUR ANTIQUI ILLI IN INQUISITIONE PRINCIPIORUM RATIONEM NON ADMODUM ACUTAM INSTITUISSE; SED HOC SOLUMMODO EGISSE, UT EX CORPORIBUS APPARENTIBUS ET MANIFESTIS, QUOD MAXIME EXCELLERET QUAERERENT; ET QUOD TALE VIDEBATUR, PRINCIPIUM RERUM PONERENT; TANQUAM PER EXCELLENTIAM, NON VERE AUT REALITER. PUTABANT ENIM HUJUSMODI NATURAM DIGNAM, QUAE SOLA ESSE DICERETUR QUALIS APPARET: CAETERA VERO EANDEM IPSAM NATURAM ESSE EXISTIMABANT, LICET MINIME SECUNDUM APPARENTIAM; UT VEL PER TROPUM LOCUTI, VEL TANQUAM FASCINATI VIDEANTUR, CUM IMPRESSIO FORTIOR RELIQUA TRAXERIT. AT VERE CONTEMPLANTEM, AEQUUM SE PRAEBERE OPORTET AD OMNIA, ATQUE PRINCIPIA RERUM STATUERE, QUAE ETIAM CUM MINIMIS ET RARISSIMIS ET MAXIMA DESERTIS QUIBUSCUNQUE ENTIUM CONVENIANT, NON TANTUM CUM MAXIMIS ET PLURIMIS ET VIGENTIBUS. LICET ENIM NOS HOMINES ENTIA QUAE MAXIME OCCURRUNT MAXIME MIREMUR, TAMEN NATURAE SINUS AD OMNIA LAXATUR. QUOD SI PRINCIPIUM ILLUD SUUM TENEANT NON PER EXCELLENTIAM, SED SIMPLICITER; VIDENTUR UTIQUE IN DURIOREM TROPUM INCIDERE; CUM RES PLANE DEDUCATUR AD AEQUIVOCUM, NEQUE DE IGNE NATURALI AUT NATURALI AERE AUT AQUA QUOD ASSERUNT PRAEDICARI VIDEATUR, SED DE IGNE ALIQUO PHANTASTICO ET NOTIONALI (ET SIC DE CAETERIS), QUI NOMEN IGNIS RETINEAT, DEFINITIONEM ABNEGET. PORRO VIDENTUR ET ILLI IN EADEM INCOMMODA COMPELLI, QUAE ASSERTORES MATERIAE ABSTRACTAE SUBEUNT. UT ENIM ILLI MATERIAM POTENTIALEM ET PHANTASTICAM EX TOTO, ITA ET ISTI EX PARTE INTRODUCUNT. PONUNT ETIAM MATERIAM QUOAD ALIQUID (PRINCIPIUM ILLUD NEMPE SUUM) FORMATAM ET ACTUALEM; QUOAD RELIQUA TANTUM POTENTIALEM. NEQUE ALIQUID LUCRI FIERI PER ISTUD GENUS PRINCIPII UNICI VIDETUR, MAGIS QUAM PER ILLUD MATERIAE ABSTRACTAE; NISI QUOD HABETUR ALIQUID QUOD OBVERSETUR AD INTELLECTUM HUMANUM, IN QUO COGITATIO HUMANA MAGIS DEFIGATUR ET ACQUIESCAT, ET PER QUOD NOTIO PRINCIPII IPSIUS PAULO PLENIOR SIT, RELIQUORUM OMNIUM ABSTRUSIOR ET DURIOR. SED SCILICET ILLA AETATE PRAEDICAMENTA REGNUM NON ACCEPERANT, UT POTUISSET PRINCIPIUM ILLUD NATURAE ABSTRACTAE LATERE SUB FIDE ET TUTELA PRAEDICAMENTI SUBSTANTIAE. ITAQUE NEMO AUSUS EST CONFINGERE MATERIAM ALIQUAM PLANE PHANTASTICAM, SED PRINCIPIUM STATUERUNT SECUNDUM SENSUM; ALIQUOD ENS VERUM; MODUM AUTEM EJUS DISPENSANDI (LIBERIUS SE GERENTES) PHANTASTICUM. NIHIL ENIM INVENIUNT, IMO NEC COMMINISCUNTUR, QUO APPETITU AUT STIMULO, AUT QUA RATIONE, VIA, AUT DUCTU, ISTUD PRINCIPIUM SUUM A SE DEGENERET, ET RURSUS SE RECIPIAT. AT CUM TANTI APPAREANT PER UNIVERSUM CONTRARIORUM EXERCITUS, DENSI, RARI, CALIDI, FRIGIDI, LUCIDI, OPACI, ANIMATI, INANIMATI, ET ALIORUM PLURIMORUM QUAE SE INVICEM OPPUGNANT, PRIVANT, PERIMUNT; HAEC OMNIA AB UNO QUOPIAM REI MATERIATAE FONTE MANARE PUTARE, NEQUE TAMEN ULLUM EJUS REI MODUM OSTENDERE, SPECULATIONIS CUJUSDAM ATTONITAE VIDETUR, ET INQUISITIONEM DESERENTIS. NAM SI DE RE IPSA PER SENSUM CONSTARET, FERENDUM ESSET, LICET MODUS ESSET IN OBSCURO; RURSUS SI MODUS VI RATIONIS ERUTUS ESSET ALIQUIS BAILIS ET CREDIBILIS, DISCENDENDUM FORTASSE AB APPARENTIIS; SED MINIME POSTULANDUM UT IIS ASSENTIAMUS, QUORUM NEC ENTIA PER SENSUM MANIFESTA, NEQUE EXPLICATIONES PER RATIONEM PROBABILES. PRAETEREA, SI UNUM ESSET RERUM PRINCIPIUM, DEBUERAT EJUS CONSPICI IN OMNIBUS REBUS NOTA QUAEDAM, ET TANQUAM PARTES POTIORES, ET PRAEDOMINANTIA NONNULLA; NEQUE INVENIRI PRINCIPATUM ULLUM, QUOD PRINCIPIO EX DIAMETRO OPPONATUR. ETIAM IN MEDIO COLLOCARI DEBUERAT, UT OMNIBUS COMMODIUS SUI COPIAM FACERET, ET PER AMBITUM SE DIFFUNDERET. AT HORUM NIHIL ESSE IN ILLIS PLACITIS INVENITUR. NAM TERRA, QUAE A PRINCIPII HONORE SEPARATUR ET EXCLUDITUR, VIDETUR SUSCIPERE ET FOVERE NATURAS ILLIS TRIBUS PRINCIPIALIBUS OPPOSITAS, CUM AD MOBILITATEM ET LUCIDAM NATURAM IGNIS, OPPONAT NATURAM QUIETAM ET OPACAM; AD TENUITATEM ET MOLLITIEM AERIS, OPPONAT SIMILITER NATURAM DENSAM ET DURAM; ET AD HUMIDITATEM ET SEQUACITATEM AQUAE, NATURAM SICCAM, RIGIDAM, ET ASPERAM; ATQUE IPSA QUOQUE TERRA MEDIUM LOCUM OCCUPARIT, CAETERIS DETURBATIS. PORRO, SI UNICUM ESSET RERUM PRINCIPIUM, DEBUERAT ET ILLUD TUM AD RERUM GENERATIONEM, TUM AD EARUM DISSOLUTIONEM, AEQUAM PRAEBERE NATURAM. TAM ENIM EST PRINCIPII, UT RES IN ILLUD SOLVANTUR, QUAM UT RES EX ILLO GIGNANTUR. AT HOC NON FIT; SED EX IIS CORPORIBUS AER ET IGNIS AD MATERIAM GENERATIONIS PRAEBENDAM INEPTA VIDENTUR, AD EORUM RESOLUTIONEM EXCIPIENDAM PARATA. AT AQUA CONTRA AD GENERATIONEM BENIGNA ET ALMA; AD RESOLUTIONEM SIVE RESTITUTIONEM MAGIS ALIENA ET AVERSA; ID QUOD FACILE CERNERETUR, SI IMBRES PAULISPER CESSARENT. QUIN ET PUTREFACTIO IPSA NULLO MODO RES AD AQUAM PURAM ET CRUDAM REDIGIT. SED LONGE MAXIMUS ERROR, QUOD CONSTITUERUNT PRINCIPIUM CORRUPTIBILE ET MORTALE. ID ENIM FACIUNT, CUM PRINCIPIUM INTRODUCUNT TALE, QUOD NATURAM SUAM IN COMPOSITIS DESERAT ET DEPONAT. NAM QUODCUNQUE SUIS MUTATUM FINIBUS EXIT, CONTINUO HOC MORS EST ILLIUS, QUOD FUIT ANTE.

VERUM HAC RATIONE MAGIS NOBIS OPUS ERIT STATIM, CUM AD ILLAM TERTIAM SECTAM, QUAE PLURA DECREVIT RERUM PRINCIPIA, SERMO IAM ORDINE DEVECTUS SIT; QUAE CERTE SECTA PLUS ROBORIS HABERE VIDERI POSSIT, PLUS PRAEJUDICII CERTE HABET. ITAQUE AD OPINIONES NON SECUNDUM GENUS ET IN COMMUNI, SED SINGULAS ACCEDEMUS. ***F

FRIGIDI AUTEM, CONTRARII NEMPE PRINCIPII, ATQUE DISPENSATIONIS EJUS VIX MEMINIT; NISI FORTE QUAE DE DISPOSITIONE MATERIAE JAM SECUNDO LOCO DICENTUR, EA HUIC REI SATISFACERE POSSE PUTAVERIT;QUOD TAMEN FACERE NON DEBUIT, QUANDOQUIDEM FRIGUS NULLO MODO PRIVATIONEM CALORIS, SED OMNINO PRINCIPIUM ACTIVUM, CALORIS AEMULUM ET TANQUAM COMPETITOREM, VIDERI VOLUIT. QUAE AUTEM DE MATERIAE DISPOSITIONE DISSERUIT, EO PERTINENT UT OSTENDANT QUOMODO MATERIA A CALORE PATIATUR ET SUBIGATUR ET VERTATUR, MISSA FRIGORIS MENTIONE AUT CURA. DE FRIGORE AUTEM (NOS ENIM IN OMNIUM INVENTIS SUMMA CUM FIDE, ET TANQUAM FAVENTES, VERSAMUR) HUJUSMODI QUAEDAM DICERE POTUIT. SEDEM FRIGIDI IMMOTAM ET FIXAM AD STRUCTURAM CALORIS MOBILEM ET VERSATILEM OPTIME CONVENIRE; TANQUAM INCUDEM AD MALLEUM. NAM SI UTRUMQUE PRINCIPIUM VARIETATEM ET ALTERATIONEM HABUISSET, GENUISSENT PROCULDUBIO ENTIA HORARIA ET MOMENTANEA. ETIAM IMMENSAS REGIONES CALIDI (COELUM SCILICET), COMPACTA NATURA GLOBI TERRAE ET CIRCUMJACENTIUM NONNIHIL COMPENSARI; CUM NON SPATIA, SED COPIA MATERIAE IN SPATIIS SPECTETUR; FRIGIDI VERO NATURAM, VIRTUTES, ET RATIONES, MERITO AUT SILENTIO PRAETERIRI AUT BREVI SERMONE TRANSMITTI DEBERE, CUM NIL CERTI ET EXPLORATI DE EO HABERI POSSIT PER EXPERIENTIAM. HABEMUS ENIM IGNEM COMMUNEM, TANQUAM SOLIS VICARIUM, QUI CALORIS NATURAM MANIFESTET. AT FRIGIDI TALLURIS NULLA EST SUBSTITUTIO, QUAE IN MANU HOMINIS SIT ET ADHIBEATUR PRAESTO AD EXPERIMENTUM. ETENIM ILLOS HORRORES ET RIGORES FRIGIDI QUI EX GLOBO ET AMBITU TERRAE HIEMALIBUS TEMPORIBUS ET IN REGIONIBUS FRIGIDISSIMIS EXSPIRANT IN AEREM, TEPORES PLANE ET BALNEA ESSE, PRAE NATURA PRIMI FRIGIDI IN VISCERIBUS TERRAE INCLUSI; UT FRIGUS ILLUD CUJUS HOMINES SENSUM ET POTESTATEM HABEANT, SIMILE QUIDDAM SIT, AC SI CALOREM NULLUM ALIUM HABERENT, PRAETER EUM QUI A SOLE AESTIVIS DIEBUS ET IN CALIDIS REGIONIBUS EMANAT; QUI AD IGNES FORNACIS ARDENTIS COLLATUS, REFRIGERIUM QUODDAM CENSERI POSSIT. SED IN IIS QUAE SUBDITITIA SUNT MINUS MORANDUM. VIDENDUM IGITUR DEINCEPS, QUALIA SINT EA QUAE A TELESIO DICUNTUR CIRCA DISPOSITIONEM MATERIAE, IN QUAM CALOR AGAT; CUJUS EA EST VIS, UT ACTIONEM IPSAM CALORIS PROMOVEAT, IMPEDIAT, IMMUTET. EJUS RATIO QUADRUPLEX. PRIMA DIFFERENTIA SUMITUR EX CALORE PRAEINEXISTENTE AUT NON PRAEINEXISTENTE. SECUNDA, EX COPIA AUT PAUCITATE MATERIAE. TERTIA, EX GRADIBUS SUBACTIONIS. QUARTA, EX CLAUSURA VEL APERTURA CORPORIS SUBACTI. QUOD AD PRIMAM ATTINET, SUPPONIT TELESIUS IN OMNIBUS ENTIBUS QUAE NOBIS COGNITA SUNT SUBESSE ATQUE LATITARE CALOREM NONNULLUM, LICET AD TACTUM MINIME DEPREHENDATUR, QUI CALOR CUM NOVO AUT SUPERVENIENTE CALORE CONJUNGITUR; QUIN ET IPSE AB EODEM ADVENTITIO CALORE AD ACTIONES SUAS PERAGENDES ETIAM IN PROPRIO MODULO EXCITATUR ATQUE INCENDITUR. HUJUS REI ARGUMENTUM ESSE INSIGNE, QUOD NULLUM SCILICET SIT EX ENTIBUS, NON METALLUM, NON LAPIS, NON AQUA, NON AER, QUOD NON EX ATTACTU ATQUE ETIAM AB ADMOTIONE IGNIS AUT CORPORIS CALIDI CALESCAT. QUOD FACTUM IRI VERISIMILE NON EST, NISI CALOR PRAEINEXISTENS ET LATENS PRAEPARATIO QUAEDAM ESSET AD CALOREM NOVUM ET MANIFESTUM. ETIAM ILLUD MAGIS ET MINUS, NEMPE FACILITATEM AUT TARDITATEM IN CALORE CONCIPIENDO, QUOD IN ENTIBUS INVENITUR, SECUNDUM MODUM CALORIS PRAEINEXISTENTIS COMPETERE. AEREM ENIM PARVO CALORE TEPESCERE, ATQUE EO QUI IN CORPORE AQUAE NON PERCIPIATUR SED SENSUM FUGIAT. ETIAM AQUAM CITIUS TEPESCERE, QUAM LAPIDEM AUT METALLUM AUT VITRUM. NAM QUOD ALIQUOD EX ISTIS, METALLUM SCILICET AUT LAPIS, CITIUS TEPESCERE VIDEATUR QUAM AQUA, ID TANTUM IN SUPERFICIE FIERI, NON IN PROFUNDO; QUIA CORPORA CONSISTENTIA MINUS COMMUNICABILIA SUNT IN PARTIBUS SUIS, QUAM LIQUIDA. ITAQUE EXTIMA METALLI CITIUS CALEFIERI QUAM EXTIMA AQUAE, UNIVERSAM AUTEM MOLEM TARDIUS. SECUNDA DIFFERENTIA PONITUR IN COACERVATIONE ET EXPORRECTIONE MATERIAE. EA SI DENSA FUERIT, FIT UT CALORIS VIRES MAGIS UNIANTUR, ET PER UNIONEM MAGIS AUGEANTUR ET INTENDANTUR; CONTRA, SI LAXIOR FUERIT, UT MAGIS DISGREGENTUR, ET PER DISGREGATIONEM MAGIS MINUANTUR ET ENERVENTUR. ITAQUE FORTIOREM ESSE CALOREM METALLORUM IGNITORUM QUAM AQUAE FERVENTIS, ETIAM QUAM FLAMMAE IPSIUS, NISI QUOD FLAMMA PER TENUITATEM MAGIS SUBINTRET. NAM FLAMMAM CARBONUM SIVE LIGNORUM, NISI FLATU EXCITETUR, UT PER MOTUM FACILIUS IMPELLATUR ET PENETRET, NON ADMODUM FURERE; QUIN ET NONNULLAS FLAMMAS (QUALIS EST SPIRITUS VINI INFLAMMATI, PRAESERTIM IN EXIGUA QUANTITATE ET DISPERSA) ADEO LENIS CALORIS ESSE, UT AD MANUM FERE TOLERETUR. TERTIA DIFFERENTIA, QUAE SUMITUR EX SUBACTIONE MATERIAE, MULTIPLEX EST; GRADUS ENIM SUBACTIONIS MEMORANTUR AB EO QUASI SEPTEM, QUORUM PRIMUS EST LENTOR, QUI EST DISPOSITIO MATERIAE EXHIBENS CORPUS AD MAJOREM VIOLENTIAM NONNIHIL OBSEQUENS, ET COMPRESSIONIS ET PRAECIPUE EXTENSIONIS PATIENS, FLEXIBILE DENIQUE AUT DUCTILE. SECUNDUS, MOLLITIES, CUM MAJORE VIOLENTIA NIL OPUS EST, SED CORPUS ETIAM LEVI IMPULSIONE ATQUE AD TACTUM IPSUM SIVE MANUM CEDIT, ABSQUE EVIDENTI RENITENTIA. TERTIA, VISCOSITAS SIVE TENACITAS, QUAE EST PRINCIPIUM QUODDAM FLUORIS. VIDETUR ENIM CORPUS VISCOSUM AD CONTACTUM ET COMPLEXUM ALTERIUS CORPORIS INCIPERE FLUERE ET CONTINUARI, NEC SE IPSO FINIRI, LICET SPONTE ET EX SESE NON FLUAT; FLUIDUM ENIM SUI SEQUAX EST, VISCOSUM ALTERIUS MAGIS. QUARTA, IPSE FLUOR, CUM CORPUS SPIRITUS INTERIORIS PARTICEPS IN MOTU VERSATUR LIBENS, ET SEIPSUM SEQUITUR, ATQUE AEGRE DEFINITUR AUT CONSISTIT. QUINTA, VAPOR, CUM CORPUS ATTENUATUR IN INTACTILE, QUOD ETIAM MAJORE CUM AGILITATE ET MOBILITATE CEDIT, FLUIT, UNDULAT, TREPIDAT. SEXTA, HALITUS, QUI VAPOR EST QUIDAM MAGIS COCTUS ET MATURUS, ET AD IGNEAM NATURAM RECIPIENDAM SUBACTUS. SEPTIMA, AER IPSE; AEREM AUTEM CONTENDIT TELESIUS OMNINO CALORE NATIVO, NEQUE EO PARVO AUT IMPOTENTI, PRAEDITUM ESSE; QUOD ETIAM IN FRIGIDISSIMIS REGIONIBUS AER NUNQUAM CONGELATUR AUT CONCRESCIT. ETIAM ILLUD EVIDENTI INDICIO ESSE, AEREM IN NATURA PROPRIA CALIDUM ESSE, QUOD OMNIS AER CLAUSUS, ET AB UNIVERSITATE AERIS DIVULSUS, ET SIBI PERMISSUS, TEPOREM MANIFESTE COLLIGIT; UT IN LANA ET REBUS FIBROSIS. ETIAM IN LOCIS CLAUSIS ET ANGUSTIS, AEREM AD RESPIRATIONEM SENTIRI QUODAM MODO SUFFOCATIVUM, QUOD A CALIDO EST. ATQUE HAEC PROPTEREA FIERI, QUOD AER CLAUSUS SUA NATURA UTI INCIPIAT, CUM AER FORAS ET SUB DIO REFRIGERETUR A FRIGORE, QUOD GLOBUS TERRAE PERPETUO EMITTIT ET EFFLAT. QUIN ETIAM AEREM NOSTRUM COMMUNEM TENUI QUADAM COELSTIUM DOTE INSIGNIRI, CUM HABEAT NONNIHIL IN SE LUCIS; QUOD EX VISU ANIMALIUM, QUAE NOCTU ET IN LOCIS OBSCURIS CERNERE POSSUNT, OSTENDITUR. ATQUE TALIS EST TELESIO DISPOSITIONIS MATERIAE SERIES, IN MEDIIS VIDELICET; SIQUIDEM EXTREMA, VIDELICET EX ALTERA PARTE CORPORA DURA ET RIGIDA, EX ALTERA IGNIS IPSE TANQUAM TERMINI MEDIORUM NON RECENSENTUR. SED PRAETER HOSCE GRADUS SIMPLICES, MAGNAM AUCUPATUR DIVERSITATEM IN DISPOSITIONE MATERIAE EX CORPORE SIMILARI ET DISSIMILARI; CUM SCILICET PORTIONES MATERIAE IN UNO CORPORE COMPOSITAE ET COADUNATAE, VEL AD UNUM EX GRADIBUS SUPRA-DICTIS AEQUALITER REFERRI POSSUNT, VEL AD DICERSA IMPARITER. LONGE ENIM MAXIMAM INDE SEQUI IN OPERATIONE CALORIS DIFFERENTIAM. ITAQUE QUARTAM ILLAM DIFFERENTIAM NECESSARIO ADHIBERI EX NATURA AC ETIAM POSITURA CORPORIS IN QUOD CALOR AGAT, CLAUSA, AUT POROSA ET APERTA. QUANDO ENIM IN APERTA ET EXPOSITA OPERATUR CALOR, OPERATUR SERIATIM ET PER SINGULA, ATTENUANDO ET SIMUL EDUCENDO ET SEPARANDO. CUM VERO IN OCCLUSA ET COMPACTA, OPERATUR SECUNDUM TOTUM ET SECUNDUM MASSAM, NULLA FACTA JACTURA CALORIS, SED CALORE NOVO ET VETERE SE CONJUNGENTIBUS ET PLANE CONSPIRANTIBUS; UNDE FIT UT POTENTIORES ET MAGIS INTRINSECAS ET EXQUISITAS ALTERATIONES ET SUBACTIONES CONFICIAT. VERUM DE HOC PLURA MOX DICENTUR, CUM DE MODO SUBACTIONIS DISSEREMUS. SED INTERIM SATAGIT ET AESTUAT TELESIUS, ET MIRIS MODIS IMPLICATUR, UT EXPEDIAT MODUM DIVORTII ET SEPARATIONIS QUALITATUM SUARUM PRIMARUM CONNATURALIUM, CALORIS, LUCIS, TENUITATIS, ET MOBILITATIS, AC QUATERNIONIS OPPOSITAE, PROUT CORPORIBUS ACCIDUNT: CUM CORPORA ALIA INVENIANTUR CALIDA, AUT AD CALOREM OPTIME PRAEPARATA, SED EADEM INVENIANTUR QUOQUE DENSA, QUIETA, NIGRA; ALIA TENUIA, MOBILIA, LUCIDA SIVE ALBA, SED TAMEN FRIGIDA; ET SIMILITER DE CAETERIS; UNA QUAPIAM QUALITATE IN REBUS EXISTENTE, RELIQUIS NON COMPETENTIBUS; ALIA VERO DUABUS EX ISTIS NATURIS PARTICIPENT, DUABUS CONTRA PRIVENTUR, VARIA ADMODUM PERMUTATIONE ET CONSORTIO. QUA IN PARTE TELESIUS NON ADMODUM FELICITER PERFUNGITUR, SED MORE ADVERSARIORUM SUORUM SE GERIT; QUI CUM PRIUS OPINANUTR QUAM EXPERIUNTUR, UBI AD RES PARTICULARES VENTUM EST, INGENIO ET REBUS ABUTUNTUR, ATQUE TAM INGENIUM QUAM RES MISERE LACERANT ET ABUNDANT. CONCLUDIT AUTEM REM PER DESPERATIONEM ET VOTUM, ILLUD SIGNIFICANS, LICET ET CALORIS VIS ET COPIA, ET MATERIAE DISPOSITIO, CRASSO MODO ET SECUNDUM SUMMAS DISTINGUI ET TERMINARI POSSINT; TAMEN EXACTAS ET ACCURATAS EORUM RATIONES, ET DISTINCTOS ET TANQUAM MENSURATOS MODOS, EXTRA INQUISITIONIS HUMANAE ADITUS SEPOSITOS ESSE; ITA TAMEN, UT(QUO MODO INTER IMPOSSIBILIA) DIVERSITAS DISPOSITIONIS MATERIAE, MELIUS QUAM CALORIS VIRES ET GRADUS, OERSPICI POSSIT; ATQUE NIHILOMINUS IN HIS IPSIS (SI QUA FATA SINANT) HUMANAE ET SCIENTIAE ET POTENTIAE FASTIGIUM ET CULMEN ESSE. POSTQUAM AUTEM DESPERATIONEM PLANE PROFESSUS ESSET, TAMEN IN VOTA PRECESQUE NON CESSAT. ITA ENIM DIXIT: QUI PORRO CALOR VEL QUANTUS, HOC EST, QUOD CALORIS ROBUR ET QUAE EJUS COPIA, QUAM TERRAM ET QUAE ENTIA IN QUALIA INVERTAT, MINIME INQUIRENDUM VIDETUR, UT QUOD HOMINI NULLA (UT NOBIS VIDETUR) INNOTESCERE QUEAT RATIONE. QUI ENIM VEL CALORIS VIRES ET CALOREM IPSUM VELUTI IN GRADUS PARTIRI, VEL MATERIAE CUI INDITUS EST COPIAM QUANTITATEMQUE DISTINCTE PERCIPERE ET CERTIS DETERMINATISQUE CALORIS VIRIBUS COPIAEQUE CERTAM MATERIAE QUANTITATEM DISPOSITIONEMQUE CERTASQUE ACTIONES, AUT CONTRA, CERTAE MATERIAE QUANTITATI CERTISQUE ACTIONIBUS CERTAM DETERMINATAMQUE CALORIS COPIAM, ASSIGNARE LICEAT? UTINAM ID OTIO FRUENTES ET PERSPICACIORE PRAEDITI INGENIO, ET QUIBUS IN SUMMA TRANQUILLITATE RERUM NATURAM PERSCRUTARI LICUERIT, ASSEQUANTUR: UT HOMINES NON OMNIUM MODO SCIENTES, SED OMNIUM FERE POTENTES FIANT! HONESTIUS PAULO QUAM SOLENT EJUS ADVERSARII, QUI QUICQUID ARTES QUAS IPSI PEPERERUNT NON ASSEQUUNTUR, ID EX ARTE OMNINO IMPOSSIBILE STATUUNT, UT NULLA ARS DAMNARI POSSIT, CUM IPSA ET AGAT ET JUDICET. RESTAT TERTIUM QUOD ERAT, SUBACTIONIS VIDELICET MODUS. HOC TRIPLICI DOGMATE ABSOLVIT TELESIUS. PRIMUM EST, ID QUOD ANTEA A NOBIS OBITER EST NOTATUM, NULLAM PRORSUS SYMBOLIZATIONEM INTELLIGI (UT IN PERIPATETICORUM DOCTRINA), PER QUAM RES TANQUAM CONCORDIA QUADAM FOVEANTUR ET CONSPIRENT. OMNEM ENIM GENERATIONEM, ATQUE ADEO OMNEM EFFECTUM IN CORPORE NATURALI, VICTORIA ET PRAEDOMINANTIA, NON PACTO AUT FOEDERE TRANSIGI. ID QUOD NOVUM NON EST, CUM ETIAM ARISTOTELES IN DOCTRINA EMPEDOCLIS HOC IPSUM NOTAVERIT. QUOD SCILICET CUM EMPEDOCLES LITEM ET AMICITIAM, RERUM PRINCIPIA EFFICIENTIA STATUISSET, TAMEN IN EXPLICATIONIBUS SUIS CAUSARUM, INIMICITIA FERE UTATUR, ALTERIUS TANQUAM OBLITUS. SECUNDUM EST, CALOREM ACTIONE SUA PROPRIA PERPETUO VERTERE ENS IN HUMIDUM, ET QUOD CALORI SICITAS NULLO MODO COEAT, NEC FRIGORI HUMIDITAS. IDEM ENIM ESSE ATTENUARE ET HUMECTARE; ATQUE QUOD MAXIME TENUE, ID ETIAM MAXIME HUMIDUM ESE: CUM PER HUMIDUM INTELLIGATUR ID QUOD FACILLIME CEDIT, ABIT IN PARTES, ET RURSUS SE RESTITUIT, ATQUE AEGRE FINITUR AUT CONSISTIT. QUAE OMNIA MAGIS INSUNT FLAMMAE, QUAM AERI, QUI A PERIPATETICIS CONSTITUITUR MAXIME HUMIDUS. ITAQUE CALOREM, HUMIDUM PERPETUO ALLCIERE, DEPASCERE, EXTENDERE, INDERE, GENERARE; CONTRA, FRIGUS OMNIA AGERE IN SICCITATEM, CONCRETIONEM, DURITIEM; UBI VULT ARISTOTELEM ET HEBETEM IN OBSERVATIONE, ET SIBI DISCORDEM, ET ERGA EXPERIENTIAM IMPERIOSUM ET LIBIDINOSUM VIDERI, QUOD CALOREM CUM SICCITATE COPULET. NAM QUOD ALIQUANDO ENTIA DESICCET CALOR, ID PER ACCIDENS FIERI; NIMIRUM IN CORPORE DISSIMILARI ET EX PARTIBUS ALIIS MAGIS CRASSIS ALIIS MAGIS TENUIBUS COAGMENTATO, ELICIENDO ET (PER ATTENUATIONEM) EXITUM DANDO PARTI TENUIORI, DUM PARS CRASSIOR INDE COGATUR ET MAGIS SE CONSTRINGAT: QUAE TAMEN IPSA PARS CRASSIOR, SI ADVENERIT CALOR FEROCIOR, ET IPSA FLUIT; UT IN LATERIBUS MANIFESTUM EST. PRIMO ENIM CALOR NON ITA FERVENS, LUTUM COGIT IN LATERES, TENUIORE PARTE EVAPORATA; AT FORTIOR CALOR ETIAM ILLAM SUBSTANTIAM LATERITIAM SOLVIT IN VITRUM. ATQUE HAEC DUO DOGMATA VELUTI ERRORUM REDARGUTIONES CENSERI POSSUNT; TERTIUM PLANE AFFIRMAT, NEQUE ID SOLUM, SED ET PERSPICUE DISTINGUIT SUBACTIONIS MODUM. IS DUPLEX EST, VEL REJICIENDO, VEL VERTENDO; ATQUE ALTERUTER EX IIS MODIS PERDUCITUR IN ACTUM, SECUNDUM VIM CALORIS ET DISPOSITIONEM MATERIAE. CUJUS REI TAMEN DUO VIDENTUR TANQUAM CANONES. UNUS, QUOD CUM CALIDUM ET FRIGIDUM MAGNA MOLE ET TANQUAM JUSTO EXERCITU CONCURRUNT, SEQUITUR EJECTIO. NAM ENTIA, VELUTI ACIES, LOCO MOVENTUR ET IMPELLUNTUR. UBI VERO MINORE QUANTITATE RES GERITUR, TUM SEQUITUR VERSIO, NAM INTERIMUNTUR ENTIA ET NATURAM POTIUS QUAM LOCUM MUTANT. HUJUS REI INSIGNE ET NOBILE EXEMPLUM ESSE IN REGIONIBUS AERIS SUPERIORIBUS, QUAE LICET AD CALOREM COELESTEM MAGIS APPROPINQUENT, TAMEN FRIGIDIORES INVENIUNTUR QUAM CONFINIA TERRAE, IN ILLIS ENIM LOCIS, POSTQUAM PROPIUS AD SEDEM PRIMI VALIDI VENTUM EST, CALOR SE COLLIGENS UNIVERSAM FRIGORIS VIM QUAE ADSCENDERAT SIMUL EJICIT ET DETRUDIT, ET ADITU PROHIBET. QUINETIAM SIMILITER FIERI POSSE, UT SINT PER PROFUNDA TERRAE CALORES VEHEMENTIORES QUAM IN SUPERFICIE; POSTQUAM SCILICET AD SEDEM PRIMI FRIGIDI APPROPINQUATIO FACTA EST, QUOD SE EXCITANS, MAGNO IMPETU CALIDUM REJICIT, ET FUGIT, ET IN SE VERTIT. ALTER CANON EST, QUOD IN APERTO SEQUITUR EJECTIO; IN CALUSO VERSIO. HOC AUTEM INSIGNITER CONSPICI IN VASIBUS OCCLUSIS, UBI EMISSIO CORPORIS ATTENUATI (QUOD SPIRITUM FERE VOCAMUS) PROHIBITA ET RETRUSA PROFUNDAS ET INTRINSECAS IN CORPORIBUS ALTERATIONES ET FERMENTATIONES GENERAT. AT HOS IPSUM SIMILITER FIERI, CUM CORPUS OB PARTIUM COMPACTIONEM SIBI INSTAR VASIS OCCLUSI EST. ATQUE HAEC SUNT QUAE TELESIO, ET FORTASSE PARMENIDI, CIRCA RERUM PRINCIPIA VISA SUNT; NISI QUOD TELESIUS HYLEN ADDIDIT DE PROPRIO; PERIPATETICS SCILICET NOTIONIBUS DEPRAVATUS.

ATQUE SIMILIA VERI FUISSENT QUAE A TELESIO DICUNTUR, SI HOMO TOLLATUR E NATURA, ET SIMUL ARTES MECHANICAE QUAE MATERIAM VEXANT, ATQUE FABRICA MUNDI SIMPLICITER SPECTETUR. NAM PASTORALIS QUAEDAM VIDETUR ISTA PHILOSOPHIA, QUAE MUNDUM CONTEMPLATUR PLACIDE, ET TANQUAM PER OTIUM. SIQUIDEM DE SYSTEMATE MUNDI DISSERIT NON MALE, DE PRINCIPIIS IMPERITISSIME. QUIN ET IN IPSO QUIQUE SYSTEMATE INGENS EST LAPSUS, QUOD TALE CONSTITUAT SYSTEMA QUOD VIDERI POSSIT AETERNUM, NEC SUPPONAT CHAOS ET MUTATIONES SCHEMATISMI MAGNI. SIVE ENIM EA EST TELESII PHILOSOPHIA, SIVE PERIPATETICORUM, SIVE QUAE ALIA, QUAE IN EUM MODUM SYSTEMA INSTRUAT, LIBRET, MUNIAT, UT NON VIDEATUR FLUXISSE A CHAO, EA LEVIOR PHILOSOPHIA VIDETUR, ATQUE OMNINO EX ANGUISTIIS PECTORIS HUMANI. NAM OMNINO SECUNDUM SENSUM PHILOSOPHANTI MATERIAE AETERNITAS ASSERITUR; MUNDI (QUALEM EUM INTUEMUR) NEGATUR; QUOD ET PRISCAE SAPIENTIAE, ET EI QUI AD IPSAM PROXIME ACCEDIT, DEMOCRITO, VISUM EST. IDEM SACRAE LITERAE TESTANTUR. ILLUD PRAECIPUE INTEREST; QUOD ILLAE ETIAM MATERIAM A DEO; HI EX SESE STATUUNT. TRIA ENIM VIDENTUR ESSE DOGMATA QUAE SCIMUS EX FIDE CIRCA HANC REM. PRIMO, QUOD MATERIA CREATA SIT EX NIHILO. SECUNDO, QUOD EDUCTIO SYSTEMATIS FUERIT PER VERBUM OMNIPOTENTIAE, NEQUE QUOD MATERIA SE IPSA EDUXERIT E CHAO IN SCHEMATISMUM ILLUM. TERTIO, QUOD SCHEMATISMUS ILLE (ANTE PRAEVARICATIONEM) FUERIT OPTIMUS EX IIS QUAE MATERIA (QUALIS CREATA ERAT) SUSCIPERE POSSET. AT PHILOSOPHIAE ILLAE AD NULLUM HORUM ADSCENDERE POTUERUNT. NAM ET CREATIONEM EX NIHILO EXHORRENT, ET HUNE SCHEMATISMUM POST MULTAS AMBAGES ET MOLIMINA MATERIAE EDUCTUM SENTIUNT; NEC DE OPTIMITATE LABORANT, CUM SCHEMATISMUS ASSERATUR OCCIDUUS ET VARIABILIS. IN HIS ITAQUE FIDEI ATQUE EJUS FIRMAMENTIS STANDUM. UTRUM VERO MATERIA ILLA CREATA, PER LONGOS SECULORUM CIRCUITUS, EX VI PRIMO INDITA SE IN ILLUM OPTIMUM SCHEMATISMUM COLLIGERE ET VERTERE POTUISSET (QUOD MISSIS AMBAGIBUS EX VERBI IMPERIO CONTINUO FECIT), NON INQUIRENDUM FORTASSE EST. TAM ENIM EST MIRACULUM, ET EJUSDEM OMNIPOTENTIAE, REPRAESENTATIO TEMPORIS QUAM EFFORMATIO ENTIS. VIDETUR AUTEM NATURA DIVINA UTRAQUE OMNIPOTENTIAE EMANATIONE SE INSIGNIRE VOLUISSE: PRIMO, OPERANDO OMNIPOTENTER SUPER ENS ET MATERIAM, CREANDO SCILICET ENS A NIHILO; SECUNDO, SUPER MOTUM ET TEMPUS, ANTICIPANDO ORDINEM NATURAE, ET ACCELERANDO POCESSUM ENTIS. VERUM HAEC AD PARABOLAM DE COELO PERTINENT, UBI QUAE NUNC BREVITER PERSTINGIMUS FUSIUS DISSEREMUS. ITAQUE AD PRINCIPIA TELESII PERGENDUM. ATQUE UTINAM HOC SALTEM SEMEL ET INTER OMNES CONVENIRET, NE AUT EX NON ENTIBUS ENTIA, AUT EX NON PRINCIPIIS PRINCIPIA, CONSTITUI PLACERET, NEQUE MANIFESTA RECIPIATUR CONTRADICTIO. PRINCIPIUM AUTEM ABSTRACTUM NON EST ENS; RURSUS ENS MORTAE NON EST PRINCIPIUM; UT NECESSITAS PLANE INVINCIBILIS HOMINUM COGITATIONES (SI SIBI CONSTARE VELINT) COMPELLAT AD ATOMUM, QUOD EST VERUM ENS, MATERIATUM, FORMATUM, DIMENSUM, LOCATUM, HABENS ANTITYPIAM, APPETITUM, MOTUM, EMANATIONEM. IDEM PER OMNIUM CORPORUM NATURALIUM INTERITUS MANET INCONCUSSUM ET AETERNUM. NAM CUM TOT ET TAM VARIAE SINT CORPORUM MAJOREM CORRUPTIONES. OMNINO NECESSE EST UT QUOD TANQUAM CENTRUM MANET IMMUTABILE ID AUT POTENTIALE QUIDDAM SIT, AUT MINIMUM. AT POTENTIALE NON EST; NAM POTENTIALE PRIMUM, RELIQUORUM QUAE SUNT POTENTIALIA SIMILE ESSE NON POTEST, QUAE ALIUD ACTU SUNT, ALIUD POTENTIA. SED NECESSE EST UT PLANE ABSTRACTUM SIT, CUM OMNEM ACTUM ABNEGET, ET OMNEM POTENTIAM CONTINEAT. ITAQUE RELINQUITUR, UT ILLUD IMMUTABILE SIT MINIMUM; NISI FORTE QUIS ASSERAT OMNINO PRINCIPIA NULLA EXISTERE, SED REM ALTERAM ALTERI PRO PRINCIPIIS ESSE, LEGEM ATQUE ORDINEM NUTATIONIS CONSTANTIA ESSE ET AETERNA, ESSENTIAM IPSAM FLUXAM ET MUTABILEM. ATQUE SATIUS FORET HUJUSMODI QUIDDAM DISERTE AFFIRMARE, QUAM STUDIO AETERNUM ALIQUOD PRINCIPIUM STATUENDI, IN DURIUS INCOMMODUM INCIDERE, UT IDEM PRINCIPIUM PONATUR PHANTASTICUM. ILLA ENIM PRIOR RATIO ALIQUEM EXITUM HABERE VIDETUR, UT RES MUTENTUR IN ORBEM; HAEC PRORSUS NULLUM, QUAE NOTIONALIA ET MENTIS ADMINICULA HABET PRO ENTIBUS. ET TAMEN QUOD HOC IPSUM NULLO MODO FIERI POSSIT, POSTEA DOCEBIMUS. TELESIO TAMEN HYLE PLACUIT, QUAM EX JUNIORE AEVO POSTNATAM IN PARMENIDIS PHILOSOPHIAM TRANSTULIT. AT CERTAMEN INSTITUIT TELESIUS AGENTIUM SUORUM PRINCIPIORUM MIRUM ET PLANE INQUUM, ET COPIIS ET GENERE BELLANDI. NAM QUOD AD COPIAS ATTINET, TERRA EI EST UNICA, AT COELI EXERCITUS INGENS; ETIAM TERRA PUNCTI FERE INSTAR, COELI VERO SPATIA ET REGIONES IMMENSAE. NEQUE HUIC INCOMMODO ILLUD SUBVENIRE QUEAT, QUOD TERRA ET CONNATURALIA EJUS EX MATERIA MAXIME COMPACTA ASSERANTUR, COELUM CONTRA ET AETHEREA EX MATERIA MAXIME EXPLICATA. LICET ENIM PLURIMUM CERTE INTERSIT, TAMEN HAEC RES NULLO MODO COPIAS VEL LONGO INTERVALLO AEQUABIT. AT ROBUR DOGMATIS TELESII VERSATUR IN HOC VEL PRAECIPUE, SI TANQUAM AEQUALIS PORTIO HYLES (SECUNDUM QUANTUM, NON SECUNDUM EXPORRECTIONEM) UTRIQUE PRINCIPIO AGENTI ASSIGNETUR, UT RES DURARE POSSINT, ET SYSTEMA CONSTITUI ET STABILIRI. QUICUNQUE ENIM CUM TELESIO SENTIET IN CAETERIS, ET EXSUPERANTIAM HYLES, PRAESERTIM TAM AMPLO EXCESSU, IN UNO PRINCIPIO, AD ALTERUM RECIPIET, HAEREBIT NEC SE OMNINO EXPLICABIT. ITAQUE IN DIALOGO PLUTARCHI DE FACIE IN ORBE LUNAE, SANA MENTE PROPONITUR ILLA CONSIDERATIO, NON ESSE VERISIMILE, IN DISPERSIONE MATERIAE NATURAM QUICQUID COMPACTI CORPORIS ERAT IN UNICUM TERRAE GLOBUM CONCLUSISSE, TOT INTERIM VOLVENTIBUS GLOBIS ASTRORUM. HUIC VERO COGITATIONI TAM IMMODERATE INDULSIT GILBERTUS, UT NON SOLUM TERRAM ET LUNAM SED COMPLURES ALIOS GLOBOS SOLIDOS ET OPACOS PER EXPANSIONEM COELI INTER GLOBOS LUCENTES SPARSOS ASSERERET. QUIN ET IPSI PERIPATETICI, POSTQUAM COELESTIA SUO STATU, SUBLUNARIA AUTEM PER SUCCESSIONEM ET RENOVATIONEM AETERNA POSUISSENT, NON CONFISI SUNT SE HOC DOGMA TUERI POSSE, NISI ELEMENTIS VELUTI AEQUAS MATERIAE PORTIONES ASSIGNASSENT. HOC EST ENIM ILLUD, QUOD DE DECUPLA ILLA PORTIONE QUA AMBIENS ELEMENTUM INTERIUS ELEMENTUM SUPERET CONSOMNIANT. NEQUE ISTA EO ADDUCIMUS, QUOD NULLUM EX IIS NOBIS PLACEAT, SED UT OSTENDAMUS INOPINABILE QUIDDAM ESSE, ATQUE COGITATIONEM PRORSUS MALE MENSURATAM, SI QUIS TERRAM CONTRARIUM AGENS COELO PRINCIPIUM STATUAT: QUOD TELESIUS FECIT. ATQUE HOC IPSUM DURIUS MULTO INVENITUR, SI QUIS PRAETER QUANTUM IPSUM, DISPAREM VIRTUTEM ET ACTUM COELI ET TERRAE INTUEATUR. PERDITA ENIM OMNINO SIT DIMICATIONIS CONDITIO, SI EX ALTERA PARTE TELORUM HOSTILIUM ICTUS PERFERANTUR, EX ALTERA NON PERTINGANT, SED CITRA CADANT. AT LIQUET PLANE SOLIS VIRES IN TERRAM MITTI; TERRAE AUTEM VIRES USQUE AD SOLEM PERVENIRE NEMO SPONDEAT. ETENIM INTER OMNES VIRTUTES QUAS NATURA PARIT, ILLA LUCIS ET UMBRAE LONGISSIME EMITTITUR, ET MAXIMO SPATIO SIVE ORBE CIRCUMFUNDITUR. UMBRA AUTEM TERRAE CITRA SOLEM TERMINATUR, CUM LUX SOLIS, SI TERRA DIAPHANA ESSET, GLOBUM TERRAE TRANSVERBERARE POSSIT. NOMINATUM CALIDUM, FRIGIDUM, (DE QUIBUS NUNC EST SERMO) NUNQUAM DEPREHENDUNTUR TAM MAGNA SPATIA VINCERE IN VIRTUTE SUA PERFERENDA, QUAM LUX ET UMBRA. ITAQUA SI UMBRA TERRAE NON PERTINGIT AD SOLEM, MULTO MINUS FRIGIDUM TERRAE EO ADSPIRARE POSSE CONSENTANEUM EST. ID SI ITA SIT, NEMPE UT SOL ET CALIDUM IN QUAEDAM CORPORA MEDIA AGANT, QUO CONTRARII PRINCIPII VIRTUS NON ADSCENDAT, NEC ULLO MODO EORUM ACTUM IMPEDIAT; NECESSE EST UT ILLA (SOL, INQUAM, ET CALIDUM) PROXIMA QUAEQUE OCCUPENT, ET DEIN REMOTIORA QUOQUE CONJUNGANT, UT TANDEM FUTURA SIT HERACLITI CONFLAGRATIO, SOLARI ET COELESTI NATURA GRADATIM VERSUS TERRAM ET CONFINIA EJUS DESCENDENTE ET MAGIS APPROPINQUANTE, NEQUE ILLA ADMODUM CONVENIUNT, UT VIS ILLA NATURAM SUAM IMPONENDI ET MULTIPLICANDI ET ALIA IN SE VERTENDI, QUAM TELESIUS PRINCIPIIS ATTRIBUIT, NON OPERETUR IN SIMILIA AEQUE AUT MAGIS QUAM IN CONTRARIA; UT COELUM JAM EXCANDESCERE DEBUERIT, ET STELLAE INTER SE COMMITTI. VERUM UT PROPIUS ACCEDAMUS, QUATUOR OMNINO DEMONSTRATIONES PROPONENDAE VIDENTUR, QUAE TELESII PHILOSOPHIAM DE PRINCIPIIS PLANE CONVELLERE ET DESTRUERE POSSINT, ETIAM SINGULAE, MULTO MAGIS CONJUNCTAE. HARUM PRIMA EST, QUOD INVENIANTUR IN REBUS NONNULLAE ACTIONES ET EFFECTUS, ESTIAM EX POTENTISSIMIS ET LATISSIME DIFFUSIS, QUAE AD CALOREM ET FRIGUS NULLO MODO REFERRI POSSINT. PROXIMA, QUOD INVENIANTUR NATURAE NONNULLAE QUARUM CALOR ET FRIGUS SINT EFFECTUS ET CONSECUTIONES; NEQUE ID IPSUM PER EXCITATIONEM CALORIS PRAEINEXISTENTIS, AUT ADMOTIONEM CALORIS ADVENIENTIS; SED PRORSUS PER QUAE CALOR ET FRIGUS IN PRIMO ESSE IPSORUM INDANTUR ET GENERENTUR. ITAQUE PRINCIPII RATIO IN IIS EX UTRAQUE PARTE DEFICIT, TUM QUIA ALIQUID NON EX IPSIS, TUM QUIA IPSA EX ALIQUO. TERTIA, QUOD ETIAM EA QUAE A CALORE ET FRIGORE ORIGINEM DUCUNT (QUAE CERTE SUNT QUAM PLURIMA) TAMEN PROCEDUNT AB ILLIS TANQUAM BA EFFICIENTE ET ORGANO, NON TANQUAM A CAUSA PROPRIA ET INTIMA. POSTREMO, QUOD CONJUGATIO ILLA QUATUOR CONNATURALIUM OMNINO PERMISCETUR ET CONFUNDITUR. QUARE DE HIS SIGILLATIM DICEMUS. ATQUE ALICUI FORTASSE VIX OPERAE PRETIUM VIDERI POSSIT, NOS IN PHILOSOPHIA TELESII ARGUENDA TAM DILIGENTER VERSARI, PHILOSOPHIA SCILICET NON ADMODUM CELEBRI AUT RECEPTA. VERUM NOS HUJUSMODI FASTIDIA NIL MORAMUR. DE TELESIO AUTEM BENE SENTIMUS, ATQUE EUM UT AMANTEM VERITATIS ET SCIENTIIS UTILEM ET NONNULLORUM PLACITORUM EMENDATOREM ET NOVORUM HOMINUM PRIMUM AGNOSCIMUS. NEQUE TAMEN NOBIS CUM EO RES EST TANQUAM TELESIO, SED TANQUAM INSTAURATORE PHILOSOPHIAE PARMENIDIS, CUI MULTA DEBETUR REVERENTIA. SED ILLUD IN PRIMIS IN CAUSA EST QUOD HAEC FUSIUS AGAMUS, QUOD IN EO QUI PRIMUS NOBIS OCCURRIT COMPLURA DISSERIMUS, QUAE AD SEQUENTIUM SECTARUM (DE QUIBUS POSTMODUM TRACTANDUM ERIT) REDARGUTIONEM TRANSFERRI POSSINT, NE SAEPIUS EADUM DICERE SIT NECESSE. SUNT ENIM ERRORUM (LICET DIVERSORUM) FIBRAE MIRIS MODIS INTER SE IMPLICATAE ET INTEXTAE, QUAE TAMEN SAEPENUMERO UNA REDARGUTIONE, TANQUAM FALCE, DEMETI ET SUCCIDI POSSINT. VERUM, UT OCCOEPIMUS DICERE, VIDENDUM QUALES INVENIANTUR IN REBUS VIRTUTES ET ACTIONES, QUAE AD CALIDUM ET FRIGIDUM NULLO RERUM CONSENSU AUT INGENII VIOLENTIA TRAHI POSSINT. PRIM ITAQUE SUMENDUM QUOD A TELESIO DATUR, MATERIAE SUMMAM AETERNUM CONSTARE, NEC AUGERI AUT MINUI. HANC ILLE DOTEM, QUA MATERIA SE SERVAT ET SUSTINET, TRANSMITTIT UT PASSIVAM, ET TANQUAM AD RATIONEM QUANTI POTIUS QUAM AD FORMAM ET ACTIONEM PERTINENTEM, AC SI NIHIL OPUS ESSET EAM CALORI ET FRIGORI DEPUTARE, QUAE AGENTIUM TANTUM FORMARUM ET VIRTUTUM FONTES PONUNTUR; MATERIAM ENIM NON SIMPLICITER, SED OMNI AGENTE VIRTUTE DESTITUI ET EXUI. ATQUE HAEC ASSERUNTUR MAGNO MENTIS ERRORE, ET PRORSUS MIRABILI, NISI QUOD CONSENSUS ATQUE OPINIO PERVULGATA ET INVETERATA MIRACULUM TOLLIT. NIL ENIM SIMILE FERE INTER ERRORES REPERITUR, QUAM UT QUIS VIRTUTEM ISTAM MATERIAE INDITAM (PER QUAM IPSA SE AB INTERITU VINDICAT, ADEO UT MINIMA QUAEQUE MATERIAE PORTIO NEC UNIVERSA MUNDI MOLE OBRUI NEC OMNIUM AGENTIUM VI ET IMPETU DESTRUI AUT ULLO MODO ANNIHILARI ET IN ORDINEM REDIGI QUEAT, QUIN ET SPATII NONNIHIL OCCUPET, ET RENITENTIAM SERVET CUM DIMENSIONE IMPENETRABILI, ET IPSA VICISSIM ALIQUID MOLIATUR, NEC SE DESERAT) PRO AGENTE VIRTUTE NON HABEAT; CUM CONTRA SIT OMNIUM VIRTUTUM LONGE POTENTISSIMA, ET PLANE INSUPERABILIS, ET VELUTI MERUM FATUM ET NECESSITAS. HANC AUTEM VIRTUTEM NEC CONATUR TELESIUS AD CALIDUM ET FRIGIDUM REFERRE. ATQUE HOC RECTE; NEQUE ENIM SCILICET AUT INCENDIUM AUT TORPOR ET CONGELATIO HUIC REI ALIQUID ADDUNT VEL DETRAHUNT, NEC SUPER EUM ALIQUID POSSUNT; CUM IPSA INTERIM ET IN SOLE, ET AD CENTRUM TERRAE, ET UBIQUE VIGEAT. SED IN EO LAPSUS VIDETUR, QUOD MOLEM MATERIAE CERTAM ET DEFINITAM AGNOSCIT; AD VIRTUTEM QUA SE NUMERIS SUIS TUEATUR CAECUTIT, EAMQUE (PROFUNDISSIMIS PERIPATETICOURM TENEBRIS IMMERSUS) ACCESSORII LOCO DUCIT; CUM SIT MAXIME PRINCIPALIS, CORPUS SUUM VIBRANS, ALIUD SUBMOVENS, SOLIDA ET ADAMANTINA IN SEIPSO, ATQUE UNDE DECRETA ET POSSIBILIS ET IMPOSSIBILIS EMANANT AUTHORITATE INVIOLABILI. SCHOLA ITIDEM VULGARIS CAM FACILI VERBORUM COMPLEXU PUERILITER PRENSAT, SATISFACTUM HUIC COGITATIONI PUTANS, SI DUO CORPORA IN EODEM LOCO NON POSSE ESSE PRO CANONE PONAT, VIRTUTEM AUTEM ISTAM ATQUE EJUS MODUM NUNQUAM APERTIS OCULIS CONTEMPLATUR ET AD VIVUM DISSECAT; PARUM SCILICET GNARA, QUANTA EX EA PENDEANT, ET QUALIS LUX INDE SCIENTIIS EXORIATUR. VERUM (QUOD NUNC AGITUR) ISTA VIRTUS QUANTACUNQUE EXTRA TELESII PRINCIPIA CADIT. TRANSCUN DUM JAM AD VIRTUTEM ILLAM QUAE AD PRIOREM HANC EST TANQUAM ANTISTROPHA, EAM SCILICET QUAE NEXUM MATERIAE TUETUR. UT ENIM MATERIA MATERIA ORBUI NON VULT, ITA NEC MATERIA A MATERIA DIVELLI. ATQUE NIHILOMINUS UTRUM HAEC NATURAE LEX SIT AEQUE AC ILLA ALTERA PEREMPTORIA, MAGNAM HABET DUBITATIONEM. TELESIO ENIM, QUEMADMODUM ET DEMOCRITO, VACUUM COACERVATUM ET SINE META DARI PLACUIT UT ENTIA SINGULARIA CONTIGUUM SUUM DEPONANT, NONNUNQUAM ET DESERANT, AEGRE (UT AIUNT) ET ILLIBENTER, SED MAJORE NEMPE ALIQUA VIOLENTIA DOMITA ET COACTA; IDQUE ILLE NONNULLIS EXPERIMENTIS DEMONSTRARE CONTENDIT, EA POTISSIMUM ADDUEENS, QUAE PASSIM CITANTUR AD ABNEGANDUM ET REFELLENDUM VACUUM, EAQUE TANQUAM EXTRABENS ET AMPLIANS EO MODO, UT ENTIA VIDERI POSSINT IN LEVI ALIQUA NECESSITATE POSITA CONTINGUUM ILLUD TENERE; SIN MAJOREM IN MODUM TORQUEANTUR, VACUUM ADMITTERE; SICUTI IN CLEPSYDRIS AQUCIS, IN QUIBUS SI FORAMEN PER QUOD AQUA DESCENDERE POSSIT MINUTIUS SIT, SPIRACULO EGEBUNT, UT AQUA DESCENDAT; SIN LATIUS, ETIAM ABSQUE SPIRACULO, AQUA IN FORAMEN MAJORE MOLO INCUMBENS, ET VACUUM SUPRA NIL MORATA, DEORSUM FERTUR. SIMILITER IN FOLLIBUS, IN QUIBUS SI EOS COMPRIMAS ET OCCLUDAS UT NULLUS ILLABENTI AERI ADITUS PATEAT AC POSTEA ELEVES ET EXPANDAS, SI PELLIS GRACILIS SIT ET DEBILIS, DIRUMPITUR PELLIS; SICRASSA ET FRANGI INEPTA, NON ITEM; ET ALIA HUJUSMODI. VERUM EXPERIMENTA ISTA NEC EXACTE PROBATA SUNT, NEC INQUISITIONI OMNINO SATISFACIUNT AUT QUAESTIONEM TERMINANT; ATQUE LICET PER ILLA TELESIUS SE ADDERE REBUS ET INVENTIS PUTET ET QUOD AB ALIIS CONFUSIUS OBSERVATUM EST SUBTILIUS DISTINGUERE NITATUR, TAMEN NULLO MODO PAR REBUS EVADIT NEC EXITUM REI EVOLVIT, SED IN MEDIIS PRORSUS DEFICIT; QUOD EX MORE EST ET IPSI ET PERIPATETICIS, QUI AD EXPERIMENTA CONTUENDA INSTAR NOCTUARUM SUNT, NEQUE ID TAM OB FACULTATIS IMBECILLITATEM, SED OB CATARACTAS OPINIONUM, ET CONTEMPLATIONIS PLENAE ET FIXAE IMPATIENTIAM. QUAESTIO VERO ISTA (EX MAXIME ARDUIS) QUOUSQUE DETUR VACUUM, ET AD QUAE SPATIA FIERI POSSIT SEMINUM VEL COITIO VEL DISTRACTIO, ET QUID SIT IN HOC GENERE PEREMPTORIUM ET INVARIABILE, AD LOCUM UBI DE VACUO TRACTANDUM ERIT REJICINMS, NEQUE ENIM MULTUM INTEREST AD ID QUOD NUNC AGITUR, UTRUM NATURA VACUUM PENITUS RESPUAT, AN ENTIA (UT EMENDATIUS SE LOQUI PUTAT TELESIUS) MUTUO CONTACTU GAUDEANT. ILLUD ENIM PLANUM FACIMUS, ISTAM SIVE VACUI FUGAM, SIVE CONTACTUS CUPIDINEM, NULLO MODO A CALIDO ET FRIGIDO PENDERE, NEC A TELESIO IPSI ADSCRIBI, NEC EX RERUM ULLA EVIDENTIA ILLIS ADSCRIBI POSSE; CUM MATERIA LOCO MOTA ALIAM PRORSUS MATERIAM TRAHAT, SIVE ILLA SIT CALIDA SIVE FRIGIDA, SIVE LIQUIDA SIVE SICCA, SIVE DURA SIVE MILLIS, SIVE AMICA SIVE INIMICA, ADEO UT CORPUS CALIDUM CORPUS GELIDISSIMUM CITIUS ATTRAXERIT UT EI ADSIT, QUAM SE AB OMNI CORPORE DISJUNGI ET DESERI PATIATUR. NAM VINCULUM MATERIAE FORTIUS EST QUAM DISSIDIUM CALIDI ET FRIGIDI. ET SEQUACITAS MATERIAE NON CURAT DIVERSITATEM FORMARUM SPECIALIUM, ITAQUE NULLO MODO HAEC VIRTUS NEXUS AB ILLIS PRINCIPIIS CALIDI ET FRIGIDI. SEQUUNTUR VIRTUTES DUAE INVICEM OPPOSITAE, QUAE REGNUM HOC PRINCIPIORUM (UT VIDERI POSSIT) AD CALIDUM ET FRIGIDUM DETULERUNT, SED JURE MALE ENUCLEATO; EAS DICIMUS, PER QUAS ENTIA SE APERIUNT ET RAREFACIUNT, DILATANT ET EXPANDUNT, ITA UT MAJUS SPATIUM OCCUPENT ET SE IN MAJOREM SPHAERAM CONJICIANT; AUT RURSUS SE CLAUDUNT ET CONDENSANT, COARCTANT ET CONTRAHUNT, ITA UT SPATIIS DECEDANT ET IN MINOREM SPHAERAM SE RECIPIANT. OSTENDENDUM ITAQUE EST, QUATENUS ISTA VIRTUS A CALIDO ET FRIGIDO ORTUM HABEAT, ET QUAETENUS SEORSUM MORETUR, NEC CUM ILLA RATIONES MISCEAT. ATQUE VERISSIMUM EST, QUOD AFFIRMAT TELESIUS, RARUM ET DENSUM CALORIS ET FRIGORIS ESSE VELUTI OPIFICIA PROPRIA; LONGE ENIM MAXIMAE SUNT ILLORUM PARTES AD HOC, UT CORPORA MAJUS ET MINUS SPATIUM OCCUPENT; SED TAMEN CONFUSIUS ISTA ACCIPIUNTUR. VIDENTUR ENIM CORPORA QUANDOQUE AB UNA SPATIATIONE NATURALI IN ALTERAM MIGRARE ET SE TRANSFERRE, IDQUE LIBENTER ET TANQUAM VOLENTIA, ET FORMAM MUTANTIA; QUANDOQUE AUTEM TANTUMMODO A NATURALI SPATIATIONE DEPULSA, ET MANENTE FORMA VETERI EN CONSUETAM SPATIATIONEM REVERTI. ATQUE VIRTUS ILLA PROGRESSIVA IN NOVUM SPATIUM A CALIDO ET FRIGIDO FERE REGITUR. AT VIRTUS ALTERA RESTITUTIVA NON ITEM, SIQUIDEM EXPANDIT SE AQUA IN VAPOREM ET AEREM, OLEUM SIMILITER ET PINGUIA IN HALITUM ET FLAMMAM, EX VI CALORIS; NEC (SI PERFECTE TRANSMIGRAVERINT) REVERTI SATAGUNT; QUIN ET AER IPSE EX CALORE INTUMESCIT ET EXTENDITUR. QUOD SI MIGRATIO FUERIT SEMIPLENA, POST CALORIS ABSCEASUM IN SE FACILE RECIDIT; UT ETIAM IN VIRTUTE RESTITUTIVA PARTES FRIGORIS ET CALORIS SINT NONNULLAE. AT QUAE NON MEDIANTE CALORE SED VIOLENTIA ALIQUA EXTENSA SUNT ET DISTRACTA, ETIAM ABSQUE ULLA FRIGORIS ACCESSIONE AUT DIMINUTIONE CALORIS IN PRIORA SPATIA (CESSANTE VIOLENTIA) CUPIDISSIME REVERTUNTUR; UT IN EXSCUTIONE OVI VITREI, ET FOLLIBUS LEVATIS. ID VERO IN SOLIDIS ET CRASSIS LONGE EVIDENTIUS EST. NAM SI DISTENDATUR PANNUS VEL CHORDA, REMOTA VI MAGNA VELOCITATE RESILIUNT; ATQUE EADEM EST COMPRESSIONIS RATIO. NAM AER VIOLENTIA ALIQUA CONTRUSUS ET INCARCERTATUS MULTO CONATU ERUMPIT; ATQUE ADEO OMNIS ILLE MOTUS MECHANICUS QUO DURUM A DURO PERCUTITUR, QUI VULGO MOTUS VIOLENTI NIMINE APPELLATUR, PER QUEM RES SOLIDAE MITTUNTUR ET VOLANT PER AEREM ET AQUAM, NIHIL ALIUD EST QUAM NIXUS PARTIUM CORPORIS EMISSI AD SE EXPEDIENDUM A COMPRESSIONE; ET TAMEN NUSQUAM HIC APPARENT VESTIGIA CALIDI ET FRIGIDI. NEQUE EST QUOD QUIS ARGUTETUR EX DOCTRINA TELESII HOC MODO, UT DICTA; ESSE SINGULIS SPATIATIONIBUS NATURALIBUS ASSIGNATAM PORTIONEM QUANDAM CALIDI ET FRIGIDI, EX CERTA QUADAM ANALOGIA: ITAQUE FIERI POSSE UT TAMETIS NIHIL ADDATUR CALORIS ET FRIGORIS, TAMEN SI SPATIA MATERIATI EXTENDANTUR AUT CONTRAHANTUR, RES EODEM RECIDAT, QUIA PLUS ET MINUS IMPONITUR MATERIAE IN SPATIO, QUAM PRO RATIONE CALORIS ET FRIGORIS. VERUM ISTA LICET NON ABSURDA DICTU, TAMEN SUNT EORUM QUI SEMPER ALIQUID COMMINISCI SOLENT UT QUOD SEMEL VISUM EST TENEANT, NEC NATURAM ET RES PERSEQUUNTUR. NAM SI ADDATUR CALOR ET FRIGUS HUJUSMODI CORPORIBUS EXTENSIS AUT COMPRESSIS, IDQUE MAJORE MENSURA QUAM PRO RATIONE ET NATURA CORPORIS IPSIUS, VELUTI SI PANNUS ILLE TENSUS CALEFIAT AD IGNEM, TAMEN NULLO NODO REM COMPENSABIT, NEC IMPETUM RESTITUTIONIS EXSTINGUET. ITAQUE PLANUM JAM FECIMUS, ISTAM VIRTUTEM SPATIATIONIS EX CALORE ET FRIGORE IN PARTE NOTABILI NON PENDERE, CUM TAMEN SIT IPSA ILLA VIRTUS, QUAE PLURIMUM AUTHORITATIS HIS PRINCIPIIS TRIBUERIT. SEQUUNTUR DUAE VIRTUTES QUAE OMNIBUS IN ORE SUNT, ATQUE LONGE ET LATE PATENT, PER QUAS SCILICET CORPORA MASSAS SIVE CONGREGATIONES MAJORES RERUM CONNATURALIUM PETUNT; IN QUARUM OBSERVATIONE, UT IN RELIQUIS, AUT NUGANTUR HOMINES AUT PLANE ABERRANT. SCHOLA ENIM COMMUNIS SATIS HABET, SI MOTUM NATURALEM A VIOLENTIA DISTINGUAT; ET GRAVIA DEORSUM, LEVIA SURSUM FERRI EX MOTU NATURALI PRONUNTIET. VERUM PARUM PROFICIUNT AD PHILOSOPHIAM HUJUSMODI SPECULATIONES. ISTA ENIM NATURA, ARS, VIOLENTIA, COMPENDIA VERBORUM SUNT ET NUGAE. DEBUERUNT AUTEM HUNC MOTUM NON TANTUM AD NATURAM REFERRE, SED ETIAM AFFECTUM ET APPETITUM PARTICULAREM ET PROPRIUM CORPORIS NATURALIS IN HOC IPSO MOTU QUAERERE. SUNT ENIM ET ALLI MOTUS COMPLURES NATURALES EX PSSSIONIBUS RERUM LONGE DIVERSIS. ITAQUE RES SECUNDUM DIFFERENTIAS PROPONENDA EST. QUIN ET IPSI ILLI MOTUS QUOS VIOLENTOS APPELLANT MAGIS SECUNDUM NATURAM APPELLARI POSSINT, QUAM ISTE QUEM VOCANT NATURALEM; SI SIT ILLUD MAGIS SECUNDUM NATURAM QUOD EST FORTIUS, AUT ETIAM QUOD EST MAGIS EX RATIONE UNIVERSI. NAM MOTUS ISTE ADSCENSUS ET DESCENSUS NON ADMODUM IMPERIOSUS EST, NEC ETIAM UNIVERSALIS, SED TANQUAM PROVINCIALIS ET SECUNDUM REGIONES; QUIN ET ALIIS MOTIBUS OBSEQUENS ET SUBJECTUS. QUOD VERO GRAVIA DEORSUM FERRI AIUNT, LEVIA SURSUM, IDEM EST AC SI DECERENT, GRAVIA ESSE GRAVIA, LEVIA LEVIA. QUOD ENIM PRAEDICTUR, ID EX VI IPSA TERMINI IN SUBJECTO ASSUMITUR. SI VERO PER GRAVE DENSUM, PER LEVE RARUM INTELLIGUNT, PROMOVENT NONNIHIL; ITA TAMEN UT AD ADJUNCTUM ET CONCOMITANS, POTIUS QUAM AD CAUSAM, REM DEDUCANT. QUI VERO GRAVIUM APPETITUM ITA EXPLICANT, UT AD CENTRUM TERRAE ILLA FERRI CONTENDANT, LEVIA UT AD CIRCUMFERENTIAM ET AMBITUM COELI, TANQUAM AD LOCA PROPRIA; ASSERUNT CERTE ALIQUID, ATQUE ETIAM AD CAUSAM INNUUNT, SED OMNINO PERPERAM. LOCI ENIM NULLAE SUNT VIRES, NEQUE CORPUS NISI A COPORE PATITUR, ATQUE OMNIS INCITATIO CORPORIS, QUAE VIDETUR ESSE AD SE COLLOCANDUM, APPETIT ATQUE MOLITUR CONFIGURATIONEM VERSUS ALIUD CORPUS, NON COLLOCATIONEM AUT SITUM SIMPLICEM. ***F

DOCTRINA DEMOCRITI DE ATOMIS AUT VERA EST, AUT AD DEMONSTRATIONEM UTILITER ADHIBETUR. NON FACILE ENIM EST NATURAE SUBTILITATEM GENUINAM, ET QUALIS IN REBUS IPSIS INVENITUR, AUT COGITATIONE COMPLECIT AUT VERBIS EXPRIMERE, NISI SUPPONATUR ATOMUS. ACCIPITUR AUTEM DUOBUS SENSIBUS ATOMUS, NON MULTUM INTER SE DIVERSIS. AUT ENIM ACCIPITUR PRO CORPORUM SECTIONIS SIVE FRACTIONIS TERMINO ULTIMO SIVE PORTIONE MINIMA; AUT PRO CORPORE QUOD VACUO CARET. QUOD AD PRIMUM ATTINET, HAEC DUO POSITA TUTO ET CERTO STATUI POSSUNT. ALTERUM, INVENIRI IN REBUS DISPERTITIONEM ET COMMINUTIONEM LONGE EA QUAE SUB ADSPECTUM CADIT SUBTILIOREM. ALTERUM, EAM TAMEN INFINITAM NON ESSE, NEC PERPETUO DIVISIBILEM. SI QUIS ENIM DILIGENTER ATTENDAT, REPERIET RERUM MINUTIAS IN CORPORIBUS CONTINUATIS, EAS QUAE IN CORPORIBUS FRACTIS ET DISCONTINUATIS INVENIUNTUR SUBTILITATE LONGE VINCERE. VIDEMUS ENIM PARUM CROCI IN AQUA INFUSUM ET AGITATUM, PUTA DOLIUM AQUAE ITA INFICERE, UT AB ALIA AQUA PURA ETIAM VISU DISTINGUI POSSIT. QUAE CERTE DISPERTITIO CROCI PER AQUAM, SUBTILITATEM EXQUISITISSIMI PULVERIS SUPERAT. QUOD MANIFESTUM FIET, SI TANTUNDEM PULVERIS LIGNI BRASILII, VEL BALAUSTIORUM, VEL ALICUJUS REI OPTIME COLORATAE (QUAE TAMEN CROCI LENTOREM AD SE IN LIQUORIBUS APERIENDUM ET INCORPORANDUM NON HABEAT) IMMISCEAS. ITAQUE RIDICULUM ERAT, ATOMOS PRO PARVIS ILLIS CORPUSCULIS QUAE SUB RADIIS SOLIS CONSPICIUNTUR ACCIPERE. EA ENIM PULVERIS INSTAR SUNT; ATOMUM AUTEM, UT IPSE DEMOCRITUS AIEBAT, NEMO UNQUAM VIDIT, AUT VIDERE POSSIT. SED ISTA RERUM DISPERTITIO IN ODORIBUS MULTO MAGIS MIRABILEM SE OSTENDIT. ETENIM SI PARUM CROCI DOLIUM AQUAE COLORE, AT PARUM ZIBETHI COENACULUM AMPLUM ODORE, IMBUERE ET INFICERE POTEST, ET SUBINDE ALIUD, ET RURSUS ALIUD. NEQUE QUISQUAM SIBI FINGAT, ODORES, LUMINIS MORE AUT ETIAM CALORIS ET FRIGORIS, ABSQUE COMMUNICATIONE SUBSTANTIAE DIFFUNDI; CUM NOTARE POSSIT, ODORES ETIAM REBUS SOLIDIS, LIGNIS, METALLIS, ADHAERESCERE, IDQUE AD TEMPUS NON EXIGUUM; POSSE ETIAM FRICTIONE, LAVATIONE, AB IISDEM DISCUTI ET PURGARI. VERUM IN HISCE ET SIMILIBUS, QUOD PROCESSUS INFINITUS NON SIT, NEMO SANUS CONTRADIXERIT; CUM INTRA SPATIA ET LIMITES, ET CORPORUM QUANTITATES, HUJUSMODI DISPERTITIO SIVE DIFFUSIO COHIBEATUR: UT IN EXEMPLIS ANTEDICTIS EVIDENTISSIMUM EST. QUOD AD SECUNDUM SENSUM ATOMI ATTINET, QUOD VACUUM PRAESUPPONIT, ATOMUMQUE EX PRIVATIONE VACUI DEFINIT; BONA ET SERIA DILIGENTIA HERONIS FUIT, QUAE VACUUM COACERVATUM NEGAVIT, VACUUM COMMISTUM ASSERUIT. CUM ENIM PERPETUUM CORPORUM NEXUM CERNERET, NEQUE INVENIRI PRORSUS AUT ASSIGNARI SPATIUM ALIQUOD QUOD CORPORE VACET; ET MULTO MAGIS, CUM CORPORA GRAVIA ET PONDEROSA SURSUM FERRI, ET NATURAS SUAS QUOQUO MODO DEPONERE ET VIOLARE POTIUS QUAM DIVULSIONEM ABSOLUTAM A CORPORE CONTIGUO PATIANTUR, VIDERET; NATURAM A VACUO MAJORIS NOTAE, SIVE COACERVATO, ABHORRERE PRORSUS STATUIT. CONTRA, CUM EANDEM CORPORIS MATERIAM CONTRAHI, ET COARCTARI, ET RURSUS APERIRI ET DILATARI PERSPICERET, ET SPATIA INAEQUALIA, INTERDUM MAJORA INTERDUM MINORA, OCCUPARE ET COMPLERE; NON VIDIT QUOMODO HUJUSMODI INGRESSUS ET EGRESSUS CORPORUM IN LOCIS SUIS FIERI POSSIT, NISI PROPTER VACUUM ADMISTUM, MINUS VIDELICET CORPORE COMPRESSO, PLUS RELAXATO. NECESSE ENIM ESSE, CONTRACTIONEM ISTAM PER UNUM EX HIS TRIBUS MODIS FIERI; AUT EO QUEM DIXIMUS, NEMPE QUOD VACUUM PRO RATIONE CONTRACTIONIS EXCLUDATUR; AUT QUOD ALIUD ALIQUOD CORPUS PRIUS INTERMIXTUM EXPRIMATUR; AUT QUOD SIT QUAEDAM NATURALIS (QUALIS QUALIS EA SIT) CORPORUM CONDENSATIO ET RAREFACTIO. ATQUE QUOD AD CORPORIS TENUIORIS EXPRESSIONEM ATTINET, ISTA RATIO NULLUM EXITUM HABERE VIDETUR. NAM VERUM EST, SPONGIAS, ET HUJUSMODI POROSA, EXPRESSO AERE CONTRAHI. DE AERE IPSO AUTEM MANIFESUTM EST PER PLURIMA EXPERIMENTA, EUM SPATIO NOTABILI CONTRAHI POSSE. NUM ERGO ET IPSIUS AERIS SUBTILITOREM PARTEM EXPRIMI PUTANDUM EST? ET DEINCEPS HUJUSMODI PARTIS ALIAM, ET SIC IN INFINITUM? NAM ADVERSISSIMUM TALI OPINIONI EST, QUOD QUO TENUIORA CORPORA SINT, EO MAJOREM CONTRACTIONEM SUSTINEANT; CUM CONTRA FIERI OPOTERET, SI CONTRACTIO PER EXPRESSIONEM PARTIS TENUIORIS FIERET. ATQUE DE ILLO ALTERO MODO, CORPORA SCILICET EADEM, NEC ALIAS MUTATA, TAMEN MAGIS ET MINUS IN RARITATE AUT DENSITATE RECIPERE, NON MULTUM LABORANDUM EST. POSITIVUM ENIM QUIDDAM VIDETUR ESSE, ET RATIONE SURDA ET INEXPLICATA NITI, QUALIA SUNT FERE ARISTOTELIS PRONUNTIATA. RESTAT ITAQUE TERTIUS ILLE MODUS, QUI VACUUM SUPPONIT. QUOD SI ILLUD QUIS OBJICIAT: DURUM VIDERI, ET FERE INCREDIBILE, UT VACUUM ADMISTUM SIT, CUM CORPUS UBIQUE REPERIATUR; IS SI EXEMPLA QUAE MODE ADDUXIMUS, AQUAE CROCO, VEL AERIS ODORIBUS INFECTI, ANIMO SEDATIORE CONSIDERET, FACILE PERSPICIET NULLAM PARTEM POSSE ASSIGNARI AQUAE UBI CROCUS NON SIT, ET TAMEN MANIFESTUM ESSE EX COMPARATIONE CROCI ET AQUAE ANTEQUAM MISCERENTUR, CORPUS AQUAE CORPUS CROCI MULTIS NUMERIS EXCEDERE. QUOD SI ID IN DIVERSIS CORPORIBUS INVENITUR, MULTO MAGIS IN CORPORE ET VACUO HOC FIERI PUTANDUM EST. VERUM IN EA PARTE, HERONIS, UTPOTE HOMINIS MECHANICI, CONTEMPLATIO, ILLA DEMOCRITI, PHILOSOPHI CLARISSIMI, INFERIOR FUIT: QUOD HERO, QUIA HIC APUD NOS IN NOSTRO ISTO ORBE VACUUM COACERVATUM NON REPERIT, IDEO ILLUD SIMPLICITER NEGAVIT. NIL

DE AEQUALITATE AC INAEQUALITATE ATOMORUM SIVE SEMINUM. PYTHAGORAE INVENTA ET PLACITA TALIA EX MAJORE PARTE FUERE, QUAE AD ORDINEM POTIUS QUENDAM RELIGIOSORUM FUNDANDUM, QUAM AD SCHOLAM IN PHILOSOPHIA APERIENDAM, ACCOMMODATA ESSENT; QUOD ET EVENTUS COMPROBAVIT. EA ENIM DISCIPLINA PLUS IN HAERESI MANICHAEORUM ET SUPERSTITIONE MAHUMETI QUAM APUD PHILOSOPHOS VALUIT ET FLORUIT. OPINIO TAMEN EJUS, MUNDUM EX NUMERIS CONSTARE, EO SENSU ACCIPI POTEST, UT AD NATURAE PRINCIPIA PENETRET. DUPLEX ENIM EST, ATQUE ADEO ESSE POTEST, OPINIO DE ATOMIS SIVE RERUM SEMINIBUS: UNA DEMOCRITI, QUAE ATOMIS INAEQUALITATEM ET FIGURAM, ET PER FIGURAM SITUM, ATTRIBUIT; ALTERA FORTASSE PYTHAGORAE, QUAE EAS OMNINO PARES ET SIMILES ESSE ASSERUIT. QUI ENIM AEQUALITATEM ATOMIS ASSIGNAT, IS OMNIA IN NUMERIS NECESSARIO PONIT; QUI AUTEM RELIQUA ATTRIBUTA ADMITTIT, IS NATURAS PRIMITIVAS ATOMORUM SINGULARIUM PRAETER NUMEROS SIVE RATIONES COITIONUM ADHIBET. ACTIVA AUTEM QUAESTIO QUAE HUIC SPECULATIVAE RESPONDET EAMQUE DETERMINARE POTEST, EA EST QUAM ETIAM DEMOCRITUS ADDUCIT; UTRUM OMNIA EX OMNIBUS FIERI POSSINT. QUOD CUM ILLE A RATIONE ALIENUM PUTASSET, ATOMORUM DIVERSITATEM TENUIT. NOBIS VERO EA QUAESTIO NON BENE INSTITUTA NEC QUAESTIONEM PRIOREM PREMERE VIDETUR, SI DE TRANSMUTATIONE IMMEDIATA CORPORUM INTELLIGATUR. VERUM UTRUM ETIAM PER DEBITOS CIRCUITUS ET MUTATIONES MEDIAS UNIVERSA NON TRANSEANT, EA DEMUM QUAESTIO LEGITIMA EST. DUBIUM ENIM NON EST, SEMINA RERUM, LICET SINT PARIA, POSTQUAM SE IN CERTAS TURMAS ET NODOS CONJECERINT, CORPORUM DISSIMILIUM NATURAM OMNINO INDUERE, DONEC EAEDEM TURMAE AUT NODI DISSOLVANTUR; ADEO UT COMPOSITORUM NATURA ET AFFECTUS TRANSMUTATIONI IMMEDIATAE NON MINORI IMPEDIMENTO AC OBICI, QUAM SIMPLICIUM, ESSE POSSIT. VERUM DEMOCRITUS IN CORPORUM PRINCIPIIS INVESTIGANDIS ACUTUS; IN MOTUUM AUTEM PRINCIPIIS EXAMINANDIS SIBI IMPAR ET IMPERITUS DEPREHENDITUR; QUOD ETIAM COMMUNE VITIUM OMNIUM PHILOSOPHORUM FUIT. ATQUE HUJUS DE QUA LOQUIMUR INQUISITIONIS DE PRIMA CONDITIONE SEMINUM SIVE ATOMORUM UTILITAS, NESCIMUS AN NON SIT OMNINO MAXIMA; UT QUAE SIT ACTUS ET POTENTIAE SUPREMA REGULA, ET SPEI ET OPERUM VERA MODERATRIX. ETIAM ALIA INQUISITIO INDE FLUIT, CUJUS UTILITAS COMPLEXU MINOR, SED REBUS ET OPERIBUS PROPIOR EST. EA EST DE SEPARATIONE ET ALTERATIONE; HOC EST, QUID PER SEPARATIONEM FIAT, ET QUID ALIA RATIONE. FAMILIARIS ENIM EST ANIMO HUMANO ERROR, QUI ETIAM A CHYMISTARUM PHILOSOPHIA MAGNUM ROBUR ET INCREMENTUM ACCEPIT; UT EA SEPARATIONI DEPUTENTUR, QUAE ALIO SPECTENT. EXEMPLI GRATIA; CUM AQUA IN VAPOREM TRANSIT, FACILE QUIS OPINETUR PARTEM AQUAE SUBTILIOREM EMITTI, CRASSIOREM SUBSISTERE; UT IN LIGNO VIDERE EST, UBI PARS IN FLAMMA ET FUMO EVOLAT, PARS IN CINCERE MANET. SIMILE QUIDDAM ET IN AQUA FIERI QUIS PUTET, LICET NON TAM MANIFESTO. QUAMVIS ENIM TOTA AQUA QUANDOQUE EBULLIRE ET CONSUMI VIDEATUR, TAMEN FAECES QUASDAM EJUS, TANQUAM CINCEREM, VASI ADHAERESCERE POSSE. VERUM ET ISTA RATIO COGITATIONEM FALLIT. CERTISSIMUM ENIM EST, TOTUM CORPUS AQUAE IN AEREM POSSE MUTARI, ET SI QUID VASI ADHAERESCAT, ID NON EX DELECTU ET SEPARATIONE PARTIS CRASSIORIS, SED FORTE UT ALIQUA PARS (LICET PARI OMNINO CUM EA QUAE EVOLAT SUBSTANTIA) SITU VAS TETIGERIT, EVENIRE; IDQUE EXEMPLO ARGENTI VIVI ELUCESCIT, QUOD TOTUM FIT VOLATILE, ET RURSUS TOTUM ABSQUE DIMINUTIONE VEL TANTILLA CONSISTIT. ETIAM IN OLEO LAMPADUM ET SEVO CANDELARUM, TOTUM A PINGUI FIT VOLATILE, NEC ALIQUA FIT INCINERATIO; NAM FULIGO POST FLAMMAM, NON ANTE FLAMMAM, GIGNITUR; ET FLAMMAE CADAVER, NON OLEI AUT SEVI SEDIMENTUM EST. ATQUE HOC ADITUM QUENDAM AD DEMOCRITI OPINIONEM DE DIVERSITATE SEMINUM SIVE ATOMORUM LABEFACTANDAM PRAEBET. ADITUM, INQUAM, IN NATURA; NAM IN OPINIONE ADITUS ILLE EST MULTO MOLLIOR ET BLANDIOR, QUOD PHILOSOPHIA VULGARIS MATERIAMS SUAM COMMENTITIAM AD OMNES FORMAS AEQUAM ET COMMUNEM FINGIT.

DE NEGLIGENTIA VETERUM IN INQUISITIONE DE MOTU ET MOVENTIBUS RERUM PRINICIPIIS. INQUISITIONEM DE NATURA IN MOTU CONTEMPLANDO ET EXAMINANDO MAXIME COLLOCARE, EJUS EST QUI OPERA SPECTET. QUIETA AUTEM RERUM PRINCIPIA CONTEMPLARI AUT COMMINISCI, EORUM EST QUI SERMONES SERERE ET DISPUTATIONES ALERE VELINT. QUIETA AUTEM VOCO PRINCIPIA, QUAE DOCENT EX QUIBUS RES CONFLENTUR ET CONSISTANT, NON AUTEM QUA VI ET VIA COALESCANT. NEQUE ENIM AD AGENDUM ET POTESTATEM SIVE OPERATIONEM HUMANAM AMPLIFICANDAM SUFFICIT, AUT MAGNOPERE ATTINET, NOSSE EX QUIBUS RES CONSTENT, SI MODOS ET VIAS MUTATIONUM ET TRANSFORMATIONUM IGNORES. NAM SUMPTO EXEMPLO A MECHANICIS (A QUARUM PHANTASIA CELEBRES ILLAE DE PRINCIPIIS RERUM INQUISITIONES FLUXISSE VIDENTUR), AN FORTE QUI SIMPLICIA THERIACAM INGREDIENTIA NOVIT, IS PRO CERTO THERIACAM COMPONERE POTEST? AUT QUI SACCHARI, VITRI, PANNI, MATERIALIA RECTE DESCRIPTA APUD SE HABET, NUM PROPTEREA ARTEM QUAE AD EORUM PRAEPARATIONEM ET EFFECTIONEM PERTINET TENERE VIDETUR? ATQUE IN HUJUSMODI TAMEN PRINCIPIIS MORTUIS INVESTIGANDIS ET EXAMINANDIS HOMINUM SPECULATIONES PRAECIPUE OCCUPATAE SUNT; AC SI QUIS CADAVERIS NATURAE ANATOMIAM INSPICERE, NON NATURAE VIVAE FACULTATES ET VIRTUTES INQUIRERE, SIBI PROPONAT ET DESTINET. DE MOVENTIBUS AUTEM RERUM PRINCIPIIS SERMO FERE IN TRANSITU HABETUR; UT OMNEM ADMIRATIONEM SUPERET, SI INTUEAMUR QUAM NEGLIGENTER ET DISSOLUTE RES OMNIUM MAXIMA ET UTILISSIMA INQUIRATUR ET TRACTETUR. ETENIM SI COGITATIONEM DE IIS QUAE DICUNTUR PAULISPER SUSCIPIAMUS; NUM STIMULUS MATERIAE PER PRIVATIONEM? NUM EFFORMATIO MATERIAE AD IDEAM? NUM AGGREGATIO PARTICULARUM SIMILIUM? NUM AGITATIO FORTUITA ATOMORUM IN VACUO? NUM LIS ET AMICITIA? NUM COELI ET TERRAE IMPRESSIONES RECIPROCAE? NUM ELEMENTORUM COMMERCIUM PER QUALITATES SYMBOLIZANTES? NUM INFLUXUS COELSTIUM? NUM SYMPATHIAE ET ANTIPATHIAE RERUM? NUM OCCULTAE ET SPECIFICAE VIRTUTES ET PROPRIETATES? NUM FATUM, FORTUNA, NECESSITAS? NUM, INQUAM, HUJUSMODI GENERALIA, QUAE NIL ALIUD SUNT QUAM SPECTRA ET SIMULACHRA IN SUPERFICIE RERUM, VELUTI IN AQUIS, NATANTIA ET LUDENTIA, HUMANUM GENUS BEABUNT AUT OPES HUMANAS EFFICIENT AUCTIORES? ISTA ENIM PHANTASIAM IMPLENT, VEL INFLANT POTIUS; SED NIL PRORSUS AD OPERUM EFFECTIONEM, CORPORUM MUTATIONEM, AUT MOTUUM REGIMEN FACIUNT. ATQUE RURSUS, DE MOTU NATURALI ET VIOLENTO, DE MOTU EX SEIPSO ET ALIUNDE, DE TERMINIS MOTUUM, ARGUTARI ET SUBTILITATES CAPTARE; ET HAEC QUOQUE NIL ADMODUM DE CORPORE NATURAE STRINGUNT; SED POTIUS IN CORTICE DESCRIBUNTUR. ITAQUE HIS MISSIS, VEL AD POPULARES SERMONES DAMNATIS ET RELEGATIS, ILLI DEMUM RERUM APPETITUS ET INCLINATIONES INVESTIGANDAE SUNT, A QUIBUS ISTA, QUAM VIDEMUS, TANTA EFFECTUM ET MUTATIONUM VARIETAS IN OPERIBUS ET NATURAE ET ARTIS CONFLATUR ET EMERGIT. ATQUE TENTANDUM UT NATURAE, VELUTI PROTEO, VINCULA INJICIAMUS. SUNT ENIM GENERA MOTUUM RECTE INVENTA ET DISCRETA, VER PROTEI VINCULA. NAM PROUT MOTUUM, ID EST, INCITATIONUM ET COHIBITIONUM, STIMULI ET NODI ADHIBENTUR, AD ILLUD SEQUITUR MATERIAE IPSIUS CONVERSIO ET TRANSFORMATIO.

DE DIVISIONE VULGARI MOTUS, QUOD SIT INUTILIS, ET MINUS ACUTA. DIVISIO MOTUS RECEPTA IN PHILOSOPHIA POPULARIS VIDETUR ET ABSQUE FUNDAMENTO, UT QUAE REM PER EFFECTUS TANTUM DIVIDIT; ATQUE AD HOC, UT PER CAUSAS SCIAMUS, NIHIL CONDUCIT. NAM GENERATIO, CORRUPTIO, AUGMENTATIO, DIMINUTIO, ALTERATIO, LATIO AD LOCUM, NIL ALIUD QUAM OPERA ET EFFECTUS MOTUUM SUNT; QUI CUM AD MANIFESTAM RERUM MUTATIONEM PERVENERUNT QUAE POPULARI NOTAE SUBJACET, TUM DEMUM HISCE NOMINIBUS (PINGUI SATIS CONTEMPLATIONE) INSIGNIUNTUR. NEQUE ENIM DUBITAMUS QUIN HOC SIBI VELINT: CUM CORPORA PER MOTUM (CUJUSCUNQUE SIT GENERIS) EO USQUE PROCESSERINT UT FORMAM NOVAM TENEANT VEL VETEREM PONANT (QUOD VELUTI PERIODUS QUAEDAM EST, ET JUSTI SPATII CONFECTIO), ID MOTUM GENERATIONIS ET CORRUPTIONIS NOMINARI; SIN AUTEM, MANENTE FORMA, QUANTITATEM TANTUMMODO ET DIMENSIONEM NOVAM ADIPISCANTUR, ID MOTUM AUGMENTATIONIS ET DIMINUTIONIS DICI; SIN, MANENTE ETIAM MOLE ET CLAUSTRIS SIVE CIRCUMSCRIPTIONE, TAMEN QUALITATE, ACTIONIBUS, ET PASSIONIBUS MUTENTUR, ID MOTUM ALTERATIONIS APELLARI; SIN, MANENTE UTIQUE ET FORMA ET MOLE ET QUANTITATE, LOCUM ET NIL ALIUD MUTENT, ID PER MOTUM LATIONIS SIGNIFICARI. VERUM HAEC OMNIA, ACUTIUS ET DILIGENTIUS INSPICIENTI, MENSURA MOTUS SUNT, ET PERIODI SIVE CURRICULA QUAEDAM MOTUUM, ET VELUTI PENSA; NON VERAE DIFFERENTIAE; CUM QUID FACTUM SIT DESIGNENT, AT RATIONEM FACTI VIC INNUANT. ITAQUE HUJUSMODI VOCABULA DOCENDI GRATIA SUNT NECESSARIA, ET DIALECTICIS RATIONIBUS ACCOMMODATA, NATURALIS AUTEM SCIENTIAE EGENTISSIMA. OMNES ENIM ISTI MOTUS COMPOSITI SUNT, ET DECOMPOSITI, ET MULTIPLICITER COMPOSITI; CUM PERITE CONTEMPLANTIBUS AD SIMPLICIORA PENETRANDUM SIT. NAM PRINCIPIA, FONTES, CAUSAE, ET FORMAE MOTUUM, ID EST OMNIGENAE MATERIAE APPETITUS ET PASSIONES, PHILOSOPHIAE DEBENTUR; AC DEINCEPS MOTUUM IMPRESSIONES SIVE IMPULSIONES; FRAENA ET RELUCTATIONES; VIAE ET OBSTRUCTIONES; ALTERNATIONES ET MIXTURAE; CIRCUITUS ET CATENAE; DENIQUE UNIVERSUS MOTUUM PROCESSUS. NEQUE ENIM DISPUTATIONES ANIMOSAE, AUT SERMONES PROBABILES, AUT CONTEMPLATIONES VAGAE, AUT DENIQUE PLACITA SPECIOSA, MULTUM JUVANT. SED ID AGENDUM, UT MODIS DEBITIS, ET MINISTERIO NATURAE CONVENIENTI, MOTUM QUEMCUNQUE IN MATERIA SUSCEPTIBILI EXCITARE, COHIBERE, INTENDERE, REMITTERE, MULTIPLICARE, AC SOPIRE ET SISTERE POSSIMUS; ATQUE INDE CORPORUM CONSERVATIONES, MUTATIONES, ET TRANSFORMATIONES PRAESTARE. MAXIME AUTEM II MOTUS SUNT INQUIRENDI, QUI SIMPLICES, PRIMITIVI, ET FUNDAMENTALES UUNT, EX QUIBUS RELIQUI CONFLANTUR. CERTISSIMUM ENIM EST, QUANTO SIMPLICIORES MOTUS INVENIENTUR, TANTO MAGIS HUMANAM POTESTATEM AMPLIFICARI ET A SPECIALIBUS ET PRAEPARATIS MATERIIS LIBERARI, ET IN NOVA OPERA INVALESCERE. ET CERTE QUEMADMODUM VERBA SIVE VOCABULA OMNIUM LINGUARUM, IMMENSA VARIETATE, E PAUCIS LITERIS SIMPLICIBUS COMPONUNTUR; PARI RATIONE UNIVERSAE RERUM ACTIONES ET VIRTUTES A PAUCIS MOTUUM SIMPLICIUM NATURIS ET ORIGINIBUS CONSTITUUNTUR. TURPE AUTEM FUERIT HOMINIBUS, PROPRIAE VOCIS TINTINNABULA TAM ACCURATE EXPLORASSE, AD NATURAE AUTEM VOCEM TAM ILLITERATOS ESSE; ET MORE PRISCI SECULI (ANTEQUAM LITERAE INVENTAE ESSENT) SONOS TANTUM COMPOSITOS ET VOCOS DIGNOSCERE, ELEMENTA ET LITERAS NON DISTINGUERE.

DE QUANTO MATERIAE CERTO, ET QUOD MUTATIO FIAT ABSQUE INTERITU. OMNIA MUTARI, ET NIL VERE INTERIRE, AC SUMMAM MATERIAE PRORSUS EANDEM MANERE, SATIS CONSTAT. ATQUE UT OMNIPOTENTIA DEI OPUS ERAT, UT ALIQUID CREARETUR E NIHILO; ITA ET SIMILIS OMNIPOTENTIA REQUIRITUR, UT ALIQUID REDIGATUR IN NIHILIUM. ID SIVE PER DESTITUTIONEM VIRTUTIS CONSERVATICIS SIVE PER ACTUM DISSOLUTIONIS FIAT, NIHIL AD REM: TANTUM, NECESSE EST. UT DECRETUM INTERCEDAT CREATORIS. HOC POSITO, NE COGITATIO ABSTRAHATUR AUT MATERIA ALIQUA FICTITIA INTELLIGATUR, ETIAM ILLUD SIGNIFICAMUS; EAM A NOBIS INTRODUCI MATERIAM, ATQUE EA NATURA INVESTITAM, UT VERE DICI POSSIT, HUIC CORPORI PLUS MATERIAE ADESSE, ILLI AUTEM (LICET EANDEM MENSURAM EXPLEANT) MINUS. EXEMPLI GRATIA, PLUMBO PLUS, AQUAE MINUS, AERI MULTO MINUS: NEQUE HOC SOLUM INDEFINITE ET RATIONE INCERTA ET SURDA, SED PRAECISE; ADEO UT CALCULOS HAEC RES PATI POSSIT, VELUTI PLUS DUPLO, TRIPLO, ET SIMILITER. ITAQUE SI QUIS DICAT AEREM EX AQUA FIERI POSSE AUT RURSUS AQUAM EX AERE, AUDIAM; SI VERO DICAT SIMILEM MENSURAM AQUAE IN SIMILEM MENSURAM AERIS VERTI POSSE, NON AUDIAM; IDEM ENIM EST AC SI DIXISSET ALIQUID POSSE REDIGI IN NIHILUM. SIMILITER E CONVERSO, SI DICAT DATAM MENSURAM AERIS (EXEMPLIGRATIA VESICAM CONTENTI CERTI AERIS PLENAM) IN SIMILEM MENSURAM AQUAE VERTI POSSE, IDEM EST AC SI DICAT ALIQUID FIERI POSSE EX NIHILO. EX HIS ITAQUE POSITIS, TRIA PRAECEPTA SIVE CONSILIA AD USUM DERIVARE JAM VISUM EST; UT HOMINES PERITIUS, ET PROPTER PERITIAM FELICIUS, CUM NATURA NEGOTIENTUR. PRIMUM HUJUSMODI EST, UT HOMINES FEQUENTER NATURAM DE RATIONIBUS SUIS REDDENDIS INTERPELLENT; HOC EST, CUM CORPUS NON PRIUS RATIONES ADMITTANT AUT LIQUIDENT, QUAM DEMONSTRATUM EIS FUERIT QUO TANDEM CORPUS ILLUD MIGRAVERIT, ET AD QUAE RECEPTUM SIT. HOC, UT NUNC SUNT RES, NEGLIGENTISSIME FIT, ET CONTEMPLATIO PLERUMQUE CUM ASPECTU DESINIT; ADEO UT FLAMMAE, REI VULGATISSIMAE, RECEPTUM HOMINES NON NORINT; QUANDOQUIDEM EAM IN CORPUS AERIS MUTARI FALSISSIMUM SIT. SECUNDUM HUJUSMODI, UT CUM HOMINES CONSIDERENT NECESSITATEM NATURAE PRORSUS ADAMANTINAM QUAE MATERIAE INEST, UT SE SUSTENTET NEC IN NIHILUM CEDAT AUT SOLVATUR, ILLI RURSUS NULLUM GENUS VEXATIONIS ET AGITATIONIS MATERIAE PRAETERMITTANT, SI ULTIMAS EJUS OPERATIONES ET OBSTINATIONES DETEGERE ATQUE EDUCERE VELINT. ATQUE HOC CONSILIUM NON ADMODUM ARTIFICIOSUM CERTE VIDERI POSSIT; QUIS NEGAT? SED UTILE TAMEN QUIDDAM VIDETUR, NEQUE NIHIL IN EO EST, VERUNTAMEN, SI PLACET, ETIAM NUNC PARUM OBSERVATIONIS HUIC EI ADSPERGAMUS. ITAQUE SIC HABETO. MAXIMUM CERTE HOMINI SIVE OPERANTI SIVE EXPERIENTI, IMPEDIMENTUM OCCURRIT, QUOD MATERIAE MASSAM CERTAM ABSQUE DIMINUTIONE AUT ACCESSIONE SERVARE, ET PREMERE ET SIBIGERE VIX LICET; SED SEPARATIONE FACTA ULTIMA VIS ELUDITUR. SEPARATIO AUTEMDUPLEX INTERVENIT, AUT QUOD PARS MATERIAE EVOLET, UT IN DECOTIONE: AUT SALTEM QUOD SECESSIO FIT, UT IN FLORE LACTIS. INTENTIO ITAQUE MUTATIONIS CORPORUM PROFUNDAE ET INTIMAE NON ALIA EST, QUAM SI MATERIA OMNINO DEBITIS MODIS VEXETUR; SED TAMEN ISTAE DUAE SEPARATIONES NIHILOMNIUS INTERIM PROHIBEANTUR. TUM ENIM MATERIA VERE CONSTRINGITUR, UBI FUGAE OMNIS VIA INTERCIPITUR. TERTIUM DENIQUE HUJUSMODI, UT HOMINES CUM CORPORUM ALTERATIONES IN EADEM MATERIAE MASSA, NEQUE AUCTA NEQUE DIMINUTA, FIEREI VIDEANT, PRIMUM EO ERRORE PHANTASIAM LIBERENT, QUI ALTE HAERET; ALTERATIONEM NEMPE TANTUMMODO PER SEPARATIONEM FIERI; DEINDE UT SEDULO ET PERITE DISTINGUERE INCIPIANT DE ALTERATIONIBUS, QUANDO AD SEPARATIONEM REFERRI DEBEANT; QUANDO AD DISORDINATIONEM TANTUM, ET VARIAM POSITIONEM PARTIUM ABSQUE ALIA SEPARATIONE; QUANDO AD UTRAMQUE. NEQUE ENIM (CREDO) CUM PYRUM IMMATURUM ET ACERBUM MANIBUS FORTIUS ATTRECTAMUS, CONTUNDIMUS, ET SUBIGIMUS, UNDE ILLUD DULCEDINEM ACQUIRIT; AUT CUM SUCCINUM VEL GEMMA IN PULVEREM SUBTILISSIMUM REDACTA COLOREM DEPONUNT; MATERIAE PARS NOTABILIS DEPERDITUR; SED TANTUM PARTES CORPORIS IN NOVA POSITIONE CONSTITUUNTUR. RESTAT UT ERROREM QUENDAM EX OPINIONIBUS HOMINUM EVELLAMUS, CUJUS EA VIS EST, UT SI FIDES EI ADHIBEATUR, ALIQUA EX HIS QUAE DIXIMUS PRO DESPERATIS HABERI POSSINT. VULGARIS ENIM OPINIO EST, RERUM SPIRITUS, CUM AD INTENSIOREM QUENDAM GRADUM TENUITATIS PER CALOREM EVECTI SUNT, ETIAM IN VASIS SOLIDISSIMIS (PUTA ARGENTI, VITRI), PER OCCULTOS EORUNDEM POROS ET MEATUS EVOLARE; QUOD MINUS VERUM EST. NEQUE ENIM AER AUT SPIRITUS, LICET ACCEDENTE CALORE RAREFACTUS, NON FLAMMA IPSA, TAM LIBENTER SE COMMINUIT, UT PER HUJUSMODI POROS EXITUM SIBI QUAERERE AUT FACERE SUSTINEAT. VERUM UT NEC AQUA PER RIMAM VALDE PARVAM, ITA NEC AER PER HUJUSMODI POROS EFFLUIT. NAM UT AER AQUA LONGE TENUIOR, ITA ET TALES PORI RIMIS CONSPICUIS LONGE SUBTILIORES SUNT; NEQUE OPUS HABERET SUB VASE OPERTO SUFFOCARI, SI HUJUSMODI PERSPIRATIONES ILLI ULLO MODO PRAESTO ESSENT AUT COMPETERENT. EXEMPLUM AUTEM QUOD ADDUCUNT MISERUM EST, VEL POTIUS MISERANDUM; UT SUNT PLERAEQUE CONTEMPLATIONES VULGARIS PHILOSOPHIAE, CUM AD PARTICULARIA VENTUM EST. AIUNT ENIM, SI CHARTA INFLAMMATA IN POCULUM MITTATUR, ET SUBITO OS POCULI SUPER VAS AQUAE CONVERTATUR, AQUAM SURSUM TRAHI; PROPTEREA QUOD POSTQUAM FLAMMA, ET AER PER FLAMMAM RAREFACTUS, QUAE SPATII ALIQUANTUM IMPLEVERANT, PER POROS VASIS EXHALAVERINT, RESTARE UT CORPUS ALIQUOD SUCCEDAT. IDEM IN VENTOSIS FIERI, QUAE CARNES TRAHUNT. ATQUE DE SUCCESSIONE AQUAE VEL CARNIS BENE SENTIUNT; DE CAUSE QUAE PRAECEDIT, IMPERITISSIME. NEQUE ENIM EST ALIQUA CORPORIS EMISSIO QUAE SPATIUM PRAEBET, SED SOLA CORPORIS CONTRACTIO. CORPUS ENIM IN QUOD FLAMMA RECIDIT, LONGE MINUS SPATIUM COMPLET, QUAM FLAMMA ANTEQUAM EXSTINGUERETUR. HINC FIT ILLUD INANE, QUOD SUCCESSIONEM DESIDERAT. ATQUE IN VENTOSIS HOC EVIDENTISSIMUM EST. NAM CUM EAS FORTIUS TRAHERE VOLUNT, SPONGIA AQUAE FRIGIDAE INFUSA ILLAS TANGUNT, UT PER FRIGUS AER INTERIOR CONDENSETUR, ET SE IN MINUS SPATIUM COLLIGAT. ITAQUE DEMIMUS CERTE HOMINIBUS EAM SOLICITUDINEM, NE DE SPIRITUM TAM FACILI EVOLATIONE LABORENT: CUM ET ILLI SPIRITUS, QUOS SAEPE DESIDERANT, ODORUM, SAPORUM, SIMILIUM, NON SEMPER EXTRA SEPTA EVOLENT, SED INTRA CONFUNDATNUR, HOC CERTISSIMUM EST.

DE QUIETE APPARENTE, ET CONSISTENTIA, ET FLUORE. QUOD QUAEDAM QUIESCERE VIDEANTUR ET MOTU PRIVARI, ID SECUNDUM TOTUM AUT INTEGRUM RECTE VIDETUR, SECUNDUM PARTES AUTEM HOMINUM OPINIONEM FALLIT. QUIES ENIM SIMPLEX ET ABSOLUTA, ET IN PARTIBUS ET IN TOTO, NULLA EST; QUAE ESSE PUTATUR, PER MOTUUM IMPEDIMENTA, COHIBITIONES, ET AEQUILIBRIA EFFICITUR. EXEMPLI GRATIA, CUM IN VASIS IN FUNDO PERFORATIS, QUIBUS HORTOS IRRIGAMUS, AQUA (SI OS VASIS OBTURETUR) EX FORAMINIBUS ILLIS NON EFFLUIT, ID PER MOTUM RETRAHENTEM NON PER NATURAM QUIESCENTEM FIERI PERSPICUUM EST. AQUA ENIM TAM CONTENDIT DESCENDERE, QUAM SI ACTU SUO POTIATUR; SED CUM IN SUMMITATE VASIS NON SIT QUOD SUCCEDAT, AQUA IN IMO AB AQUA IN SUMMO RETRAHITUR ET VIM PATITUR. SI QUIS ENIM ALTERUM INFIRMIOREM IN LUCTA TENEAT, UT SE MOVERE NON POSSIT, ATQUE ILLE NITATUR TAMEN SEDULO, NON PROPTEREA MINOR EST MOTUS RENITENTIAE, QUIA NON PRAEVALET, ET A MOTU FORTIORI LIGATUR. HOC AUTEM QUOD DICIMUS DE FALSA QUIETE, ET IN REBUS INNUMERIS UTILE COGNITU EST, ET NON MINIMUM LUCIS PRAEBET IN INQUISITIONE NATURAE SOLIDI ET LIQUIDI, SIVE CONSISTENTIAE ET FLUORIS. SOLIDA ENIM VIDENTUR IN POSITIONE SUA MANERE ET QUIESCERE, LIQUIDA AUTEM MOVERI ET CONFUNDI. NEQUE ENIM COLUMNA EX AQUA, AUT ALIA EFFIGIES EXSTRUI POTEST, UT DE' LIGNO VEL LAPIDE. ITAQUE IN PROMPTU EST OPINARI, PARTES AQUAE SUPERIORES CONTENDERE (MOTU, QUEM APPELLANT, NATURALI) UT DEFLUANT PARTES AUTEM LIGNI NON ITEM. ATQUI HOC VERUM NON EST; CUM IDEM INSIT MOTUS PARTIBUS LIGNI QUAE IN SUMMO COLLOCANTUR, UT DEORSUM FERANTUR, QUI AQUAE; IDQUE IN ACTUM PERDUCERETUR, NISI LIGARETUR ET RETRAHERETUR ISTE MOTUS A MOTU POTIORE. IS AUTEM EST CERTE APPETITUS CONTINUITATIS, SIVE SEPARATIONIS FUGA; QUAE ET IPSA TAM AQUAE QUAM LIGNO COMPETIT, SED IN LIGNO EST MOTU GRAVITATIS FORTIOR, IN AQUA DEBILIOR. NAM QUOD EX HUJUSMODI MOTU ETIAM QUAE LIQUIDA SUNT PARTICIPENT, ID MANIFESTUM EST. VIDEMUS ENIM IN BULLIS AQUAE, AD SEPARATIONEM EVITANDAM, AQUAM SE IN PELLICULAS CONJICERE, IN HEMISPHAERII FORMAM CONFICTAS. VIDEMUS ETIAM IN STILLICIDIIS, AQUAM UT AQUAE CONTINUETUR, IN FILUM EXILE SE PRODUCERE ET ATTENUARE, QUOAD SEQUENS AQUA SUPPETAT; SIN AUTEM DEFICIAT AQUAE AD CONTINUATIONEM, TUM SE IN GUTTAS ROTUNDAS RECIPERE, QUARUM DIAMETER FILO ILLO PRIORE SIT MULTO MAJOR. SIMILI MODO VIDEMUS, AQUAM COMMINUTIONEM MAGIS EXQUISITAM AEGRE PATI, CUM EX FORAMINIBUS ET RIMIS (SI SUBTILIORES SINT) NATURALI SUO PONDERE ABSQUE CONCUSSIONE NON EFFLUAT. QUARE CONSTAT APPETITUM CONTINUITATIS ETIAM LIQUIDIS INESSE, SED DEBILEM. AT CONTRA IN REBUS SOLIDIS VIGET, ET MOTUI NATURALI SIVE GRAVITATI PRAEDOMINATUR. SI QUIS ENIM EXISTIMET, IN COLUMNA LIGNI VEL LAPIDIS SUPERIORES PARTES NON DIFFLUERE CUPERE, SED SE IN EODEM PLANE STATU SUSTINERE; IS FACILE SE CORRIGET, SI CONSIDERET COLUMNAM, SIVE SIMILIA, SI ALTITUDO EJUS AD LATITUDINEM BASIS NON SIT PROPORTIONATA, SED MODUM EXCEDAT, STARE NON POSSE, SED DEVEXO PONDERE FERRI; ADEO UT STRUCTURIS PRAELTIS NECESSE SIT UT AD PYRAMIDIS FORMAM INCLINENT, ET SINT VERSUS SUMMITATEM ANGUSTIORES. QUALIS AUTEM SIT EA NATURA QUAE APPETITUM ISTUM CONTINUITATIS INTENDAT AUT REMITTAT, NON FACILE INQUIRENTI OCCURRET. ILLUD FORTASSE SUGGERETUR, PARTES SOLIDORUM ESSE MAGIS DENSAS ET COMPACTAS; LIQUIDORUM MAGIS RARAS ET SOLUTAS; AUT LIQUIDIS SUBESSE SPIRITUM QUOD FLUORIS SIT PRINCIPIUM, QUI IN SOLIDIS DESIT; ET HUJUSMODI. SED NEUTRUM HORUM VERITATI CONSONUM EST. MANIFESTUM ENIM EST, NIVEM ET CERAM, QUAE SECARI ET FINGI ET IMPRESSIONES RECIPERE POSSUNT, ARGENTO VIVO AUT PLUMBO LIQUEFACTO LONGE ESSE RARIORA, UT IN RATIONE PONDERUM EVINCITUR. QUOD SI QUIS ADHUC INSISTAT, FIERI POSSE UT NIX AUT CERA, LICET SIT (IN TOTO) ARGENTO VIVO RARIOR, TAMEN HABERE POSSIT PARTES MAGIS CLAUSAS ET COMPACTAS; VERUM QUIA SIT CORPUS SPONGIOSUM ET CAVA MULTA ET AEREM RECIPIAT, IDEO IN SUMMA EFFICI LEVIOREM; UT IN PUMICE FIT, QUI CUM PRO RATIONE MOLIS SIT FORTASSE LIGNO LEVIOR, TAMEN SI UTRUMQUE IN PULVEREM REDIGATUR, PULVEREM PUMICIS PULVERE LIGNI FUTURUM GRAVIOREM, QUIA CAVITATES ILLAE NON AMPLIUS ADISNT; HAEC BENE NOTATA ET OBJECTA SUNT. SED QUID AD NIVEM ET CERAM COLLIQUATAM DICENT, UBI JAM CAVITATES EXPLETAE SUNT; VEL QUID AD GUMMI CORPORA, MASTICHEN, ET SIMILIA, QUAE CAVITATES ISTAS MANIFESTAS NON HABENT, ET TAMEN SUNT PLURIBUS LIQUORIBUS LEVIORA? QUOD AUTEM DE SPIRITU AFFERUNT, PER CUJUS VIM ET IMPETUM RES FLUANT; ID CERTE PRIMO INTUITU PROBABILE EST, ET NOTIONIBUS COMMUNIBUS FAMILIARE; REIPSA AUTEM DURIUS EST ET MAGIS ERRONEUM; CUM VERAE RATIONI NON SOLUM NON INNITATUR, SED FERE OPPONATUR. SPIRITUS ENIM ILLE, QUEM DICUNT, REVERA (QUOD MIRUM FORTASSE DICTU) CONSISTENTIAM INDUCIT, NON FLUOREM QUOD ET OPTIME IN INSTANTIA NIVIS CERNITUR, QUAE CUM EX AQUA ET AERE COMPOSITUM CORPUS SIT, CUMQUE ET AQUA AT AER SEORSIM FLUANT, IN MIXTURA TAMEN CONSISTENTIAM ADIPISCITUR. QUOD SI QUIS OBJICIAT, ID EVENIRE POSSE EX CONDENSATIONE AQUEAE PARTIS PER FRIGUS, ET NON AB INTERPOSITIONE; AERIS, IS SE CORRIGET, SI ANIMADVERTAT ETIAM SPUMAM CORPUS SIMILE NIVI ESSE, QUOD TAMEN A FRIGORE NULLO MODO CONDENSETUR. SIN ADHUC URGEAT, ET IN SPUMA PRAECEDERE CONDENSATIONEM, NON A FRIGORE, SED TAMEN AB AGITATIONE AT PERCUSSIONE; IS PUEROS CONSULAT, QUI EX LEVI AURA PER FISTULAM SIVE CALAMUM INSPIRATA, ET AQUA (OB PARUM SAPONIS ADMIXTUM) PAULO TENACIORE, MIRAM ET TURRITAM BULLARUM STRUCTURAM CONFICIUNT. RES AUTEM SIC SE HABET; CORPORA AD TACTUM CORPORIS AMICI SIVE SIMILIS SE SOLVERE ET LAXARE; AD TACTUM AUTEM CORPORIS DISSENTIENTIS SE STRINGERE ET SUSTINERE. ITAQUE APPOSITIONEM CORPORIS ALIENI ESSE CONSISTENTIAE CAUSAM. SIC VIDEMUS OLEUM AQUAE ADMISTUM, UT FIT IN UNGUENTIS, LIQUIDIDATEM, QUAE ET IN AQUA ET IN OLEO ANTEA VIGEBAT, QUADANTENUS EXUERE. CONTRA VIDEMUS, PAPYRUM AQUA MADEFACTAM SE SOLVERE, ET CONSISTENTIAM (QUAE OB AEREM ANTEA IN PORIS ADMISTUM VALIDA ERAT) DEPONERE; OLEO VERO MADEFACTAM, MINUS, QUIA OLEUM PAPYRO MINUS CONSENTIAT. IDEM QUOQUE IN SACCHARO VIDEMUS, ET SIMILIBUS, QUAE AD AQUAM VEL VINUM INTROMITTENDA SE LEXANT, NEQUE SOLUM CUM LIQUORES ILLIS INCUMBUNT, SED EOSDEM QUOQUE SUGUNT ET SURSUM TRAHUNT.

DE CONSENSU CORPORUM, QUAE SENSU PRAEDITA SUNT, ET QUAE SENSU CARENT. PASSIONES CORPORUM, QUAE SENSU DOTANTUR, ET QUAE SENSUS CARENT, MAGNUM CONSENSUM HABENT; NISI QUOD IN CORPORE SENSIBILI ACCEDAT SPIRITUS. NAM PUPILLA OCULI SPECULO SIVE AQUIS AEQUIPARATUR; ET SIMILI NATURA IMAGINES LUCIS ET RERUM VISIBILIUM EXCIPIT ET REDDIT. ORGANUM AUTEM AUDITUS OBICI INTRA LOCUM CAVERNOSUM CONFORME EST, A QUO VOX ET SONUS OPTIME RESULTAT. ATTRACTIONES AUTEM RERUM INANIMATARUM, ET RURSUS HORRORES SIVE FUGAE (EAS DICO, QUAE EX PROPRIETATE FIUNT) IN ANIMALIBUS, OLFACTUI ATQUE ODORIBUS GRATIS ET ODIOSIS CONVENIUNT. TACTUS AUTEM RATIO ET GUSTUS, OMNEM, QUAE IN CORPORIBUS INANIMATIS ACCIDERE POSSIT AUT VIOLENTIAM AUT CONTRA INSINUATIONEM ALMAM ET AMICAM, AC UNIVERSAS EARUNDEM PASSIONUM FIGURAS, VELUTI VATES AUT INTERPRES EXPRIMIT. NAM COMPRESSIONES, EXTENSIONES, EROSIONES, SEPARATIONES, ET SIMILIA, IN CORPORIBUS MORTUIS IN PROCESSU LATENT, NEC NISI POST EFFECTUM MANIFESTUM PERCIPIUNTUR. IN ANIMALIBUS AUTEM CUM SENSU DOLORIS SECUNDUM DIVERSA GENERA AUT CHARACTERES VIOLENTIAE PERAGUNTUR, PERMEANTE PER OMNIA SPIRITU. ATQUE AB HOC PRINCIPIO DEDUCITUR COGNITIO, NUM FORTE ALICUI ANIMANTIUM ADSIT ALIUS QUISPIAM SENSUS, PRAETER EOS QUI NOTANTUR; ET QUOT ET QUALES SENSUS IN UNIVERSO ANIMANTIUM GENERE ESSE POSSINT. EX PASSIONIBUS ENIM MATERIAE RITE DISTINCTIS SEQUETUR NUMERUS SENSUUM, SI MODO ORGANA COMPETANT ET ACCEDAT SPIRITUS.

DE MOTU VIOLENTO, QUOD SIT FUGA ET DISCURSATIO PARTIUM REI PROPTER PRESSURAM, LICET MINIME VISIBILIS. MOTUS VIOLENTUS (QUEM VOCANT) PER QUEM MISSILIA, UT LAPIDES, SAGITTAE, GLOBI FERREI, ET SIMILIA PER AEREM VOLANT, FERE OMNIUM MOTUUM EST VULGATISSIMUS. ATQUE IN HUJUS TAMEN OBSERVATIONE ET INQUISITIONE MIRAM ET SUPINAM NEGLIGENTIAM HOMINUM NOTARE LICET. NEQUE PARVO DETRIMENTO IN MOTUS ISTIUS NATURA ET POTESTATE INVESTIGANDA OFFENDITUR; CUM AD INFINITA SIT UTILIS, ET TORMENTIS, MACHINIS, ET UNIVERSAE REI MECHANICAE, SIT INSTAR ANIMAE ET VITAE. PLURIMI AUTEM SE PERFUNCTOS INQUISITIONE PUTANT, SI MOTUM ILLUM VIOLENTUM ESSE PRONUNTIENT, ET A NATURALI DISTINGUANT. ATQUE IS SANE EST ARISTOTELIS ET SCHOLAE EJUS NOS PROPRIUS ET DISCIPLINA, CURARE UT HABEANT HOMINES QUOD PRONUNTIENT, NON QUOD SENTIANT; ET DOCERE QUOMODO ALIQUIS AFFIRMANDO AUT NEGANDO SE EXPEDIRE, NON COGITANDO SE EXPLICARE ET SIBI SATISFACERE POSSIT. ALII PAULO ATTENTIUS, ARREPTO ILLO POSITO DUO CORPORA IN UNO LOCO ESSE NON POSSE, RESTARE AIUNT UT QUOD FORTIUS SIT IMPELLAT, DEBILIUS CEDAT; EAM CESIONEM SIVE FUGAM, SI MINOR ADHIBEATUR VIS, NON ULTRA DURARE QUAM PRIMA IMPULSIO CONTINUETUR; UT IN PROTRUSIONE; SI AUTEM MAJOR, ETIAM REMOTO CORPORE IMPELLANTE AD TEMPUS VIGERE, DONEC SENSIM REMITTATUR; UT IN JACTU. ATQUE HI RURSUS, ALIO EJUSDEM SCHOLAE MORE INVETERATO, PRIMORDIA REI CAPTANT, DE PROCESSU ET EXITU NON SOLLICITI; TANQUAM PRIMA QUAEQUE CAETERA TRAHANT; QUO FIT UT IMMATURA QUADAM IMPATIENTIA CONTEMPLATIONEM ABRUMPANT. NAM AD ID QUOD CORPORA SUB ISTUM ICTUM CEDANT, ALIQUID AFFERUNT; SED POSTQUAM CORPUS IMPELLENS JAM REMOTUM SIT, ADEO UT NECESSITAS ILLA CONFUSIONIS CORPORUM JAM PLANE CESSAVERIT, CUR POSTEA MOTUS CONTINUETUR, NIHIL DICUNT, NEC SCIPIS SATIS CAPIUNT. ALII AUTEM MAGIS DILIGENTES ET IN INQUISITIONE PERSEVERANTES, CUM VIM AERIS IN VENTIS ET SIMILIBUS QUAE VEL ARBORES ET TURRES DEJICERE POSSIT ANIMADVERTISSENT, OPINATI SUNT EAM VIM QUAE HUJUSMODI MISSILIA POST PRIMAM IMPULSIONEM DEDUCAT ET COMITETUR AERI DEBERE ATTRIBUI, PONE CORPUS QUOD MOVETUR COLLECTO ET INGRUENTI; CUJUS IMPETU CORPUS TANQUAM NAVIS IN GURGITE AQUARUM VEHATUR. ATQUE HI CERTE REM NON DESERUNT, ATQUE CONTEMPLATIONEM AD EXITUM PERDUCUNT; SED TAMEN A VERITATE ABERRANT. RES AUTEM VERE IN HUNC MODUM SE HABET. PRAECIPUUS MOTUS PARTIBUS IPSIUS CORPORIS, QUOD VOLAT, INESSE VIDETUR: QUI, CUM VISU OB NIMIAM SUBTILITATEM NON PERCIPIATUR, HOMINES NON SATIS ATTENDENTES, SED LEVI OBSERVATIONE REM TRANSMITTENTES, LATET. ACCURATIUS AUTEM SCRUTANTI MANIFESTE CONSTAT, CORPORA QUAE DURIORA SUNT PRESSIONIS ESSE IMPATIENTISSIMA, ET EJUSDEM VELUTI SENSUM ACUTISSIMUM HABERE; ADEO UT QUAM MINIMUM A NATURALI POSITIONE DEPULSA, MAGNA PERNICITATE NITANTUR UT LIBERENTUR ET IN PRISTINUM STATUM RESTITUANTUR. QUOD UT FIAT, PARTES SINGULAE, FACTO PRINCIPIO A PARTE PULSATA, SE INVICEM NON SECUS AC VIS EXTERNA PROTRUDUNT AC URGENT, ET FIT CONTINUA ET INTENSISSIMA (LICET MINIME VISIBILIS) PARTIUM TREPIDATIO ET COMMOTIO. ATQUE HOC VIDEMUS FIERI IN EXEMPLO VITRI, SACCHARI, ET HUJUSMODI RERUM FRAGILIUM; QUAE SI MUCRONE AUT FERRO ACUTO SECENTUR AUT DIVIDANTUR, PROTINUS IN ALIIS PARTIBUS, A TRACTU MUCRONIS REMOTIS, QUASI IN INSTANTI DISRUMPUNTUR. QUOD EVIDENTER DEMONSTRAT COMMUNICATIONEM MOTUS PRESSURAE IN PARTES SUCCEDENTES. QUI MOTUS CUM PER OMNIA MOLIATUR ET UBIQUE TENTET, EA PARTE CONFRACTIONEM INDUCIT QUA EX PRAECEDENTE CORPORIS DISPOSITIONE MINUS FORTIS ERAT COMPACTIO. NEQUE TAMEN IPSE MOTUS, QUANDO PER OMNIA TURBAT ET PERCURRIT, SUB ASPECTUM VENIT, DONEC APERTA FIAT EFFRACTIO SIVE CONTINUITATIS SOLUTIO. RURSUS VIDEMUS, SI FORTE FILUM FERREUM, AUT BACILLUM, AUT DURIOR PARS CALAMI (VEL HUJUSMODI CORPORA, QUAE FLEXIBILIA QUIDEM SUNT, NON ABSQUE ALIQUA RENITENTIA) INTER POLLICEM ET INDICEM PER EXTREMA SUA CURVENTUR ET STRINGANTUR, EA STATIM PROSILIRE. CUJUS MOTUS CAUSA MANIFESTE DEPREHENDITUR NON ESSE IN EXTREMIS CORPORIS PARTIBUS, QUAE DIGITIS STRINGUNTUR SED IN MEDIO, QUOD VIM PATITUR; AD CUJUS RELEVATIONEM MOTUS ILLE SE EXPEDIT. IN HOC AUTEM EXEMPLO PLANE LIQUET, CAUSAM ILLAM MOTUS QUAM ADDUCUNT DE IMPULSIONE AERIS EXCLUDI. NEQUE ENIM ULLA FIT PERCUSSIO, QUAE AEREM IMMITTAT. ATQUE HOC ETIAM LEVI ILLO EXPERIMENTO EVINCITUR, CUM PRUNI NUCLEUM RECENTEM ET LUBRICUM PREMIMUS, DIGITOSQUE PAULATIM ADDUCIMUS, ATQUE HAC RATIONE EMMITTIMUS. NAM ET IN HOC QUOQUE EXEMPLO COMPRESSIO ILLA VICE PERCUSSIONIS EST. EVIDENTISSIMUS AUTEM HUJUSCE MOTUS EFFECTUS CERNITUR, IN PERPETUIS CONVERSIONIBUS SIVE ROTATIONIBUS CORPORUM MISSILIUM DUM VOLANT. SIQUIDEM EA PROCEDUNT UTIQUE, SED PROGRESSUM SUUM FACIUNT IN LINEIS SPIRALIBUS, HOC EST PROCEDENDO ET ROTANDO. ATQUE CERTE IS MOTUS SPIRALIS, CUM TAM SIT RAPIDUS, ET NIHILOMINUS TAM EXPEDITUS, ET REBUS QUODAMMODO FAMILIARIS, NOBIS DUBITATIONEM MOVIT, NUM FORTE EX ALTIORE PRINCIPIO NON PENDERET. SED EXISTIMAMUS NON ALIAM CAUSAM HUIC REI SUBESSE, QUAM EANDEM QUAM NUNC TRACTAMUS. NAMQUE PRESSURA CORPORIS AFFATIM MOTUM IN PARTIBUS SIVE MINUTIIS EJUS EXCITAT, UT SE QUACUNQUE VIA EXPEDIANT ET LIBERENT. ITAQUE CORPUS NON SOLUM IN LINEA RECTA AGITUR ET PROVOLAT, SED UNDEQUAQUE EXPERITUR, ATQUE IDEO SE ROTAT; UTROQUE ENIM MODO AD SE LAXANDUM NONNIHIL PROFICIT. ATQUE IN REBUS SOLIDIS SUBTILE QUIDDAM ET ABDITUM; IN MOLLIBUS EVIDENS ET QUASI PALPABILE EST. NAM ET CERA VEL PLUMBUM, ET HUJUSMODI MOLLIA, MALLEO PERCUSSA CEDUNT, NON TANTUM IN DIRECTUM, SED IN LATERA UNDEQUAQUE: EODEM MODO ET CORPORA DURA SIVE RENITENTIA FUGIUNT ET IN RECTA LINEA ET IN CIRCUITU. CESSIO ENIM CORPORALIS IN MOLLIBUS, ET LOCALIS IN DURIS, RATIONE CONVENIUNT; ATQUE IN CORPORIS MOLLIS EFFORMATIONE, CORPORIS DURI PASSIO, CUM FUGIT ET VOLAT, OPTIME CONSPICITUR. INTERIM NEMO EXISTIMET NOS PRAETER MOTUM ISTUM (QUI CAPUT REI EST) NON ETIAM ALIQUOS PARTES AERI DEVEHENTI TRIBUERE, QUI MOTUM PRINCIPALEM ADJUVARE, IMPEDIRE, FLECTERE, REGERE POSSIT. NAM ET EJUS REI POTESTAS EST NON PARVA. ATQUE HAEC MOTUS VIOLENTI SIVE MECHANICI (QUI ADHUC LATUIT) EXPLICATIO, VELUTI FONS QUIDAM PRACTICAE EST. ***F

FRANCISCUS BACON SIC COGITAVIT; SCIENTIAM IN CUJUS POSSESSIONE GENUS HUMANUM ADHUC VERSATUR, AD CERTITUDINEM ET MAGNITUDINEM OPERUM NON ACCEDERE. MEDICOS SIQUIDEM MORBOS COMPLURES INSANABILES PRONUNTIARE, ET IN RELIQUORUM CURA SAEPIUS ERRARE ET DEFICERE: ALCHIMISTAS IN SPEI SUAE AMPLEXIBUS SENESCERE ET IMMORI: MAGNORUM OPERA FLUXA, NEC FRUCTUOSA: MECHANICAS ARTES NON MULTUM LUCIS A PHILOSOPHIA PETERE, SED EXPERIENTIAE TELAS, LENTAS SANE AC HUMILES, PAULATIM CONTINUARE: CASUM, AUTHOREM RERUM PROCULDUBIO UTILEM; SED QUI PER LONGAS AMBAGES ET CIRCUITUS DONARIA SUA IN HOMINES SPARGAT. ITAQUE VISUM EST EI, INVENTA HOMINUM QUIBUS UTIMUR ADMODUM IMPERFECTA ET IMMATURA CENSERI: NOVA VERO, HOC SCIENTIARUM STATU, NONNISI PER SAECULORUM SPATIA EXPECTARI; EAQUE IPSA QUAE HACTENUS HUMANA EXHIBUIT INDUSTRIA, PHILOSOPHIAE HAUD ATTRIBUI.

COGITAVIT ET ILLUD; IN HIS RERUM HUMANARUM ANGUSTIIS, ID MAXIME ET AD PRAESENS DEPLORATUM ET IN FUTURUM OMINOSUM ESSE; QUOD HOMINES, CONTRA BONUM SUUM, CUPIUNT IGNORANTIAM IGNOMINIAE EXIMERE, ET SIBI PER INOPIAM ISTAM SATISFIERI. MEDICUS ENIM PRAETER CAUTELAS PRACTICAE SUAE (IN QUIBUS AD EXISTIMATIONEM ARTIS TUENDAM HAUD PARUM PRAESIDII EST), HANC GENERALEM VELUTI TOTIUS ARTIS CAUTELAM ADVOCAT; QUOD ARTIS SUAE INFIRMITATEM IN NATURAE CALUMNIAM VERTIT, ET QUOD ARS NON ATTINGIT, ID EX ARTE IMPOSSIBILE IN NATURA SUPPONIT. NEQUE CERTE DAMNARI POTEST ARS, CUM IPSA JUDICET. ETIAM PHILOSOPHIA EX QUA MEDICINA ISTA (QUAM IN MANIBUS HABEMUS) EXCISA EST, HABET ET ILLA ET IN SINU NUTRIT QUAEDAM POSITA AUT PLACITA, IN QUAE SI SEVERIUS INQUIRATUR, HOC OMNINO PERSUADERI VOLUNT, NIL ARDUUM AUT IN NATURA IMPERIOSUM AB ARTE VEL OPE HUMANA EXPECTARI DEBERE. AB HOC FONTE ILLUD: CALOREM ASTRI SIVE SOLIS ET CALOREM ASTRI SIVE SOLIS ET CALOREM IGNIS TOTO GENERE DIFFERRE: ET ILLUD, COMPOSITIONEM OPUS HOMINIS, AT MISTIONEM OPUS SOLIUS NATURAE ESSE, ET SIMILIA: QUAE SI DILIGENTIUS NOTENTUR, OMNINO PERTINENT AD HUMANAE POTESTATIS CIRCUMSCRIPTIONEM MALITIOSAM, ET AD QUAESITAM ET ARTIFICIOSAM DESPERATIONEM, QUAE NON SOLUM SPEI AUGURIA SED ETIAM EXPERIENDI ALEAS ABJICIAT, ET OMNIS INDUSTRIAE STIMULOS ET NERVOS INCIDAT; DUM DE HOC TANTUM SOLICITI SUNT, UT ARS PERFECTA CENSEATUR, ET GLORIAE VANISSIMAE ET PERDITISSIMAE DANT OPERAM, SCILICET UT QUICQUID INVENTUM NON SIT, ID NEC INVENIRI POSSE CREDATUR. ALCHIMISTA VERO, AD ARTIS SUAE SUBLEVATIONEM ERRORES PROPRIOS RECOS SUBSTITUIT; SECUM ACCUSATORIE REPUTANDO, SE AUT ARTIS ET AUTHORUM VOCABULA NON SATIS INTELLEXISSE, UNDE AD TRADITIONUM ET ORE TENUS ELOQUIORUM SUSURROS ANIMUM APPLICAT; AUT IN PRACTICAE SCRUPULIS, PROPORTIONIBUS ET MOMENTIS ALIQUID TITUBATUM ESSE, UNDE EXPERIMENTA FOELICIORIBUS (UT PUTAT) AUSPICIIS IN INFINITUM REPETIT: AC INTERIM, CUM INTER EXPERIMENTORUM VERTIGINOSAS AMBAGES IN INVENTA QUAEDAM AUT IPSA FACIE NOVA, AUT UTILITATE NON CONTEMNENDA IMPINGAT, HUJUSMODI PIGNORIBUS ANIMUM PASCIT, EAQUE IN MAJUS OSTENTAT ET CELEBRAT, RELIQUA SPE SUSTENTAT. MAGUS, CUM NONNULLA SUPRA NATURAM (PRO SUO NIMIRUM CAPTU) PRORSUS EFFICI VIDEAT; POSTQUAM VIM SEMEL NATURAE FACTAM INTELLIGIT, IMAGINATIONI ALAS ADDIT, REMQUE MAGIS ET MINUS RECIPERE VIX PUTAT; QUARE MAXIMARUM RERUM SIBI ADEPTIONEM SPONDET; NON VIDENS ESSE SUBJECTA CERTI CUJUSDAM ET FERE DEFINITI GENERIS, IN QUIBUS MAGIA ET SUPERSTITIO PER OMNES NATIONES ET AETATES POTUERIT ET LUSERIT. MECHANICUS AUTEM, SI EI CONTIGERIT JAM PRIDEM INVENTA SUBTILIUS POLIRE, VEL ORNARE ELEGANTIUS; AUT QUAE SEPARATIM OBSERVAVERIT COMPONERE ET SIMUL REPRAESENTARE; AUT RES CUM USU RERUM COMMODIUS ET FOELICIUS COPULARE; AUT OPUS MAJORE AUT ETIAM MINORE QUAM FIERI CONSUEVIT MOLE ET VOLUMINE EXHIBERE; SE DEMUM INTER RERUM INVENTORES NUMERAT. ITAQUE SATIS CONSTABAT EI, HOMINES RERUM INVENTIONEM UT CONATUM IRRITUM FASTIDIRE; VEL CREDERE, EXTARE QUIDEM INVENTA NOBILIA, SED INTER PAUCOS SUMMO SILENTIO ET RELIGIONE, QUADAM COHIBERI; VEL HUC DESCENDERE, UT MINORES ISTAS INDUSTRIAS ET INVENTORUM ADDITAMENTA PRO NOVIS INVENTIS AESTIMENT; QUAE OMNIA EO REDEUNT, UT ANIMOS HOMINUM A LEGITIMO ET CONSTANTI LABORE, ET A NOBILIBUS ET GENERE

COGITAVIT ET ILLUD; HOMINES CUM OPERUM VARIETATEM ET PULCHERRIMUM APPARATUM, QUAE PER ARTES MECHANICAS AD CULTUM HUMANUM CONGESTA SIT, OCULIS SUBJICIANT, EO INCLINARE, UT POTIUS AD OPULENTIAE HUMANAE ADMIRATIONEM QUAM AD INOPIAE SENSUM ACCEDANT; MINIME VIDENTES, PRIMITIVAS HOMINIS OBSERVATIONES ET NATURAE OPERATIONES QUAE ANIMAE AUT PRIMI MOTUS INSTAR AD OMNEM ILLAM VARIETATEM SINT, NEC MULTAS NEC ALTE PETITAS ESSE; CAETERA AD PATIENTIAM HOMINUM, ET SUBTILEM ET ORDINATUM MANUS VEL INSTRUMENTORUM MOTUM TANTUM PERTINERE: ATQUE IN HAC PARTE OFFICINAM CUM BIBLIOTHECA MIRE CONGRUERE, QUAE ET IPSA TANTAM LIBRORUM VARIETATEM OSTENTET, IN QUIBUS SI DILIGENTIUS INTROSPICIAS, NIL ALIUD QUAM EJUSDEM REI INFINITAS REPETITIONES REPERIAS, TRACTATU NOVAS, INVENTIONE PRAEOCCUPATAS. ITAQUE VISUM EST EI, OPINIONEM COPIAE INTER CAUSAS INOPIAE PONI: ET TUM OPERA TUM DOCTRINAS AD INTUITUM NUMEROSA, AD EXAMEN PAUCA ESSE.

COGITAVIT ET ILLUD; EAS QUAS HABEMUS DOCTRINAS EA AMBITIONE ET AFFECTATIONE PROPONI, ATQUE IN CUM MODUM EFFORMATAS AC VELUTI PERSONATAS IN CONSPECTUM VENIRE, AC SI SINGULAE ARTES OMNI EX PARTE PERFECTAE ESSENT ET AD EXITUM PERDUCTAE. HUJUSMODI ENIM METHODIS ET IIS PARTITIONIBUS TRADI, QUAE OMNIA PRORSUS QUAE IN ILLUD SUBJECTUM CADERE POSSUNT TRACTATU COMPLECTI ET CONCLUDERE VIDEANTUR. ATQUE LICET MEMBRA ILLA MALE IMPLETA ET QUOD AD VIVIDUM ALIQUEM RERUM SUCCUM ATTINET DESTITUTA SINT, TOTIUS TAMEN CUJUSDAM FORMAM ET RATIONEM PRAE SE FERRE: EOQUE REM PERDUCI, UT PAUCA QUAEDAM, NEQUE ILLA EX OPTIMO DELECTU RECEPTA AUTHORUM SCRIPTA, PRO INTEGRIS IPSIS ET PROPRIIS ARTIBUS HABEANTUR. CUM TAMEN PRIMI ET ANTIQUISSIMI VERITATIS INQUISITORES, MELIORE FIDE AC EVENTU, SCIENTIAM QUAM EX RERUM CONTEMPLATIONE DECERPERE ET IN USUM CONDERE STATUEBANT, IN APHORISMOS FORTASSE SIVE BREVES EASDEMQUE SPARSAS NEC METHODIS REVINCTAS SENTENTIAS, CONJICERE SOLERENT: QUAE CUM ET RERUM INVENTARUM NUDA SIMULACHRA, ET RERUM NON INVENTARUM MANIFESTA SPATIA ET VACUA INDICARENT, MINUS FALLEBANT; ATQUE HOMINUM INGENIA ET MEDITATIONES AD JUDICANDUM ET AD INVENIENDUM SIMUL EXCITABANT. AT NUNC SCIENTIAS IIS MODIS EXHIBERI QUAE FIDEM USURPENT, NON JUDICIUM SOLICITENT, ET AUTHORITATE TRISTI LAETIS INVENTIONUM CONATIBUS INTERCEDANT: ADEO UT OMNIS SUCCESSIO ET DEVOLUTIO DISCIPLINARUM PERSONAS MAGISTRI ET AUDITORIS COMPLECTATUR, NON INVENTORIS ET EJUS QUI INVENTIS ADDAT: UNDE NECESSARIO EVENIRE, UT SCIENTIAE SUIS HAEREANT VESTIGIIS, NEC LOCO OMNINO MOVEANTUR; QUOD ET PER MULTA JAM SAECULO USUVENIT; EOUSQUE, UT NON SOLUM ASSERTIO MANEAT ASSERTIO; SED ETIAM QUAESTIO MANEAT QUAESTIO, ET EODEM PLANE STATU ALATUR. QUARE VISUM EST EI, COLUMNAS NON ULTRA PROGREDIENDI MAGNOPERE FIXAS ESSE; ET MIRUM MINIME ESSE ID HAUD OBTINERI, CUJUS ADIPISCENDI HOMINES NEC SPE NEC DESIDERIO TENEANTUR.

COGITAVIT ET ILLUD; QUAE DE HOMINUM TUM DESPERATIONE TUM FASTU DICTA SUNT, QUOD AD PLEROSQUE SCIENTIARUM SECTATORES ATTINET, NIMIS ALTE PETITA ESSE. TURBAM ENIM LONGE MAXIMAM PRORSUS ALIUD AGERE: DOCTRINAM SIQUIDEM VEL ANIMI ET DELECTATIONIS CAUSA PETERE, VEL AD USUM ET EMOLUMENTUM PROFESSORIUM, VEL ETIAM AD ORNAMENTUM ET EXISTIMATIONIS SUAE ADMINICULUM: QUAE SI UT FINES SCIENTIARUM PROPONANTUR, TANTUM ABEST UT HOMINES ID VELINT, UT IPSA DOCTRINARUM MASSA AUGMENTUM SUMAT; UT EX EA QUAE PRAESTO EST MASSA, NIL AMPLIUS QUAERANT QUAM QUANTUM AD USUM DESTINATUM VERTERE ET DECOQUERE POSSINT. SI QUIS AUTEM IN TANTA MULTITUDINE SCIENTIAM AFFECTU INGENUO ET PROPTER SE EXPETAT; INVENIETUR TAMEN RERUM POTIUS VARIETATEM QUAM VERITATEM AUCUPARI; QUOD SI ET VERITATIS SIT INQUISITOR SEVERIOR, ILLA IPSA TAMEN VERITAS ERIT HUJUSMODI, QUAE RES JAM IN LUCEM PRODITAS SUBTILIUS EXPLICET; NON QUAE NOVAM LUCEM EXCITET. SIN ADHUC STUDIUM CUJUSPIAM IN TANTUM EXPANDATUR. UT ET NOVAM LUCEM AMBIAT; EAM SCILICET LUCEM ADAMABIT, QUAE EX LONGINQUO CONTEMPLATIONES, SPECIOSAS OSTENTET, NON QUAE EX PROPINQUO OPERA ET INVENTA NOBILIA DEMONSTRET. QUARE VISUM EST EI, EODEM RURSUS REFERRI; SCILICET MIRUM NON UTIQUE ESSE CURRICULUM NON CONFICI, CUM HOMINES AD HUJUSMODI MINORA DEFLECTANT: MULTO MAGIS, CUM NEC IPSA META ADHUC ULLI QUOD SCIAT MORTALIUM POSITA SIT ET DEFIXA: METAM AUTEM NON ALIAM ESSE. QUAM UT GENUS HUMANUM NOVIS OPERIBUS ET POTESTATIBUS CONTINUO DOTETUR.

COGITAVIT ET ILLUD; INTER ISTA SCIENTIARUM DETRIMENTA, NATURALIS PHILOSOPHIAE SORTEM PRAE OMNIBUS MINUS AEQUAM ESSE: UT QUAE A LABORIBUS HOMINUM LEVITER OCCUPATA, FACILE DESERTA, NEC MAJOREM IN MODUM CULTA ET SUBACTA SIT. POSTQUAM ENIM FIDES CHRISTIANA ADOLEVERIT ET RECEPTA SIT, LONGE MAXIMAM INGENIORUM PARTEM AD THEOLOGIAM SE CONTULISSE, HOMINUMQUE EX HAC PARTE STUDIO ET AMPLISSIMA PRAEMIA PROPOSITA ET OMNIS GENERIS ADJUMENTA COPIOSISSIME SUBMINISTRATA ESSE: QUIN ET AEVO SUPERIORE POTISSIMAS PHILOSOPHORUM COMMENTATIONES IN MORALI PHILOSOPHIA (QUAE ETHNICIS VICE THEOLOGIAE ERAT) CONSUMPTAS ESSE: UTRISQUE AUTEM TEMPORIBUS SUMMA INGENIA HAUD INFREQUENTI NUMERO AD RES CIVILES SE APPLICASSE, PRAESERTIM DURANTE MAGNITUDINE ROMANA, QUAE OB IMPERII AMPLITUDINEM PLURIMORUM OPERIS INDIGEBAT. EAM IPSAM VERO AETATEM QUA NATURALIS PHILOSOPHIA APUD GRAECOS MAXIME FLORERE VISA EST, FUISSE PARTICULAM TEMPORIS MINIME DIUTURNAM: AC SUBINDE CONTRADICTIONIBUS AD NOVORUM PLACITORUM AMBITIONE CORRUPTAM ET INUTILEM REDDITAM. AB ILLIS AUTEM USQUE TEMPORIBUS, NEMINEM PRORSUS NOMINARI, QUI NATURALEM PHILOSOPHIAM EX PROFESSO COLAT, NEC EJUS INQUISITIONI IMMORIATUR; ADEO UT VIRUM VACCUM ET INTEGRUM HAEC SCIENTIA JAMDIU NON OCCUPAVERIT; NISI FORTE QUIS MONACHI ALICUJUS IN CELLULA AUT NOBILIS IN VILLULA LUCUBRANTIS EXEMPLUM ADDUXERIT, QUOD ET RARISSIMUM REPERIETUR. SED FACTAM DEINCEPS INSTAR TRANSITUS CUJUSDAM ET PONTISTERNII AD ALIA, MAGNAMQUE ISTAM SCIENTIARUM MATREM IN ANCILLAM MUTATAM ESSE; QUAE MEDICINAE AUT MATHEMATICIS OPERIBUS MINISTRET, AUT ADOLESCENTIUM IMMATURA INGENIA LAVET ET IMBUAT VELUTI TINCTURA QUADAM PRIMA, UT ALIAM RURSUS FOELICIUS ET COMMODIUS EXCIPIANT. ITAQUE VISUM EST EI NATURALEM PHILOSOPHIAM, INCUMBENTIUM ET PAUCITATE, ET FESTINATIONE, ET TYROCINIO, DESTITUTAM JACERE. NEC ITA MULTO POST VISUM EST EI, HOC AD UNIVERSUM DOCTRINARUM STATUM SUMMOPERE PERTINERE. OMNES ENIM ARTES ET SCIENTIAS AB HAC STIRPE REVULSAS POLIRI FORTASSIS, AUT IN USUM EFFINGI, SED NIL ADMODUM CRESCERE.

COGITAVIT ET ILLUD; QUAM MOLESTUM AC IN OMNI GENERE DIFFICILEM ADVERSARIUM NACTA SIT PHILOSOPHIA NATURALIS, SUPERSTITIONEM NIMIRUM ET ZELUM RELIGIONIS CAECUM ET IMMODERATUM. COMPERIT ENIM EX GRAECIS NONNULLOS, QUI PRIMUM CAUSAS NATURALES FULMINIS ET TEMPESTATUM INSUETIS ADHUC HOMINUM AURIBUS PROPOSUERUNT, IMPIETATIS EO NOMINE DAMNATOS; NEC MULTO MELIUS EXCEPTOS, SED IN IDEM JUDICIUM ADDUCTOS, NON CAPITIS SANE SED FAMAE, COSMOGRAPHOS, QUI EX CERTISSIMIS DEMONSTRATIONIBUS, QUIBUS NEMO HODIE SANUS CONTRADIXERIT, FORMAM TERRAE ROTUNDAM TRIBUERUNT, ET EX CONSEQUENTI ANTIPODAS ASSERUERUNT, ACCUSANTIBUS QUIBUSDAM EX ANTIQUIS PATRIBUS FIDEI CHRISTIANAE. QUIN ET DURIOREM (UT NUNC SUNT RES) CONDITIONEM SERMONUM DE NATURA EFFECTAM EX TEMERITATE THEOLOGORUM SCHOLASTICORUM ET EORUM CLIENTELIS, QUI CUM THEOLOGIAM (SATIS PRO POTESTATE) IN ORDINEM REDEGERINT ET IN ARTIS FABRICAM EFFINXERINT, HOC INSUPER AUSI SUNT, UT CONTENTIOSAM ET TUMULTUARIAM ARISTOTELIS PHILOSOPHIAM CORPORI RELIGIONIS INSERUERINT. EODEM SPECTARE ETIAM, QUOD HOC SAECULO HAUD ALIAS OPINIONES MAGIS SECUNDIS VENTIS FERRI REPERIES, QUAM EORUM QUI THEOLOGIAE ET PHILOSOPHIAE, (ID EST) FIDEI ET SENSUS, CONJUGIUM VELUTI LEGITIMUM MULTA POMPA ET SOLENNITATE CELEBRANT, ET GRATA RERUM VARIETATE ANIMOS HOMINUM PERMULCENTES, INTERIM DIVINA ET HUMANA INAUSPICATO PERMISCENT. REVERA AUTEM SI QUIS DILIGENTIUS ANIMUM ADVERTAT, NON MINUS PERICULI NATURALI, PHILOSOPHIAE EX ISTIUSMODI FALLACI ET INIQUO FOEDERE, QUAM EX APERTIS INIMICITIIS IMMINERE. TALI ENIM FOEDERE ET SOCIETATE, RECEPTA IN PHILOSOPHIA TANTUM COMPREHENDI: AUCTA AUTEM, VEL ADDITA, VEL IN MELIUS MUTATA, ETIAM SEVERIUS ET PERTINACIUS EXCLUDI. DENIQUE VERSUS INCREMENTA, ET NOVAS VELUTI ORAS ET REGIONES PHILOSOPHIAE, OMNIA EX PARTE RELIGIONIS PRAVARUM SUSPICIONUM ET IMPOTENTIS FASTIDII PLENA ESSE. ALIOS SIQUIDEM SIMPLICIUS SUBVERERI, NE FORTE ALTIOR IN NATURA INQUISITIO ULTRA DATUM ET CONCESSUM SOBRIETATIS TERMINUM PENETRET; TRADUCENTES NON RECTE EA QUAE DE DIVINIS MYSTERIIS DICUNTUR, QUORUM MULTA SUB SIGILLO DIVINO CLAUSA MANENT, AD OCCULTA NATURAE, QUAE NULLO INTERDICTO SEPARANTUR: ALIOS CALLIDIUS CONJICERE, SI MEDIA IGNORENTUR, SINGULA AD MANUM ET VIRGULAM DIVINAM (QUOD RELIGIONIS UT PUTANT MAXIME INTERSIT) FACILIUS REFERRI; QUOD NIL ALIUD EST, QUAM DEO PER MENDACIUM GRATIFICARI VELLE: ALIOS AB EXEMPLO METUERE, NE MOTUS ET MUTATIONES PHILOSOPHIAE N RELIGIONEM INCURRANT ET DESINANT: ALIOS DENIQUE SOLICITOS VIDERI, NE IN NATURAE INQUISITIONE ALIQUID INVENIRI POSSIT QUOD RELIGIONEM LABEFACTET; QUAE DUO COGITATA INCREDULITATEM QUANDAM SAPIUNT, ET SAPIENTIAM ANIMALEM: POSTERIUS AUTEM ABSQUE IMPIETATE NE IN DUBITATIONEM AUT SUSPICIONEM VENIRE POTEST. QUARE SATIS CONSTABAT EI, IN HUJUSMODI OPINIONIBUS MULTUM INFIRMITATIS, QUIN ET INVIDIAE ET FERMENTI NON PARUM SUBESSE. NATURALEM ENIM PHILOSOPHIAM POST VERBUM DEI CERTISSIMAM SUPERSTITIONIS MEDICINAM, EANDEM PROBATISSIMUM FIDEI ALIMENTUM ESSE. ITAQUE MERITO RELIGIONI TANQUAM FIDISSIMAM ET ACCEPTISSIMAM ANCILLAM ATRIBUI: CUM ALTERA VOLUNTATEM DEI, ALTERA POTESTATEM MANIFESTET: NEQUE ERRASSE EUM QUI DIXERIT, ERRATIS NESCIENTES SCRIPTURAS ET POTESTATEM DEI; INFORMATIONEM DE VOLUNTATE, ET MEDITATIONEM DE POTESTATE, NEXU INDIVIDUO COPULANTEM. QUAE LICET VERISSIMA SINT, NIHILOMINUS ILLUD MANET; IN POTENTISSIMIS NATURALIS PHILOSOPHIAE IMPEDIMENTIS, EA QUAE DE ZELO IMPERITO ET SUPERSTITIONE DICTA SUNT, CITRA CONTROVERSIAM NUMERARI.

COGITAVIT ET ILLUD; IN MORIBUS ET INSTITUTIS ACADEMIARUM, COLLEGIORUM ET SIMILIUM CONVENTUUM, QUAE AD DOCTORUM HOMINUM SEDES ET OPERAS MUTUAS DESTINATA SUNT, OMNIA PROGRESSUI SCIENTIARUM IN ULTERIUS ADVERSA INVENIRI. FREQUENTIAM ENIM MULTO MAXIMAM PROFESSORIAM PRIMO, AC SUBINDE MERITORIAM ESSE: LECTIONES AUTEM ET EXERCITIA ITA DISPOSITA, UT ALIUD A CONSUETIS NE FACILE CUIQUAM IN MENTEM VENIAT COGITARE. SIN AUTEM ALICUI INQUISITIONIS ET JUDICII LIBERTATE UTI CONTIGERIT, IS SE IN MAGNA SOLITUDINE VERSARI STATIM SENTIET: SIN ET HOC TOLERAVERIT, TAMEN IN CAPESSENDA FORTUNA INDUSTRIAM HANC ET MAGNANIMITATEM SIBI NON LEVI IMPEDIMENTO FORE EXPERIETUR. STUDIA ENIM HOMINUM IN EJUSMODI LOCIS IN QUORUNDAM AUTHORUM SCRIPTA VELUTI RELEGATA ESSE; A QUIBUS SI QUIS DISSENTIAT, AUT CONTROVERSIAM MOVEAT, CONTINUO UT HOMO TURBIDUS ET RERUM NOVARUM CUPIDUS CORRIPITUR; CUM TAMEN (SI QUIS RERUM VERUS AESTIMATOR SIT) MAGNUM DISCRIMEN INTER RERUM CIVILIUM AC ARTIUM ADMINISTRATIONEM REPERIET: NON ENIM IDEM PERICULUM A NOVA LUCE AC A NOVO MOTU INSTARE; VERUM IN REBUS CIVILIBUS, MOTUM ETIAM IN MELIUS SUSPECTUM ESSE OB PERTURBATIONEM; CUM CIVILA AUTHORITATE, CONSENSU, FAMA, OPINIONE, NON DEMONSTRATIONE ET VERITATE CONSTENT: IN ARTIBUS AUTEM ET SCIENTIIS, TANQUAM IN METALLI FODINIS, OMNIA NOVIS OPERIBUS ET ULTERIORIBUS PROGRESSIBUS STREPERE DEBERE. ATQUE RECTA RATIONE REM SE ITA HABERE. IN VITA AUTEM, VISUM EST EI DOCTRINARUM POLITIAM ET ADMINISTRATIONEM QUAE IN USU EST, SCIENTIARUM AUGMENTA ET PROPAGINEM DURISSIME PREMERE ET COHIBERE.

COGITAVIT ET ILLUD; ETIAM IN OPINIONE HOMINUM ET SENSU COMMUNI, MULTA UBIQUE OCCURRERE QUAE NOVAS SCIENTIARUM ACCESSIONES LIBERO ADITU PROHIBEANT: MAXIMAM ENIM PARTEM HOMINUM, PRAESENTIBUS NON AEQUAM, IN ANTIQUITATEM PROPENDERE; AC CREDERE SI NOBIS QUI NUNC VIVIMUS EA SORS OBVENISSET, UT QUAE AB ANTIQUIS QUAESITA ET INVENTA SUNT PRIMI TENTAREMUS, NOS EORUM PENSA LONGO INTERVALLO NON FUISSE AEQUATUROS. CREDERE SIMILITER, SI QUIS ETIAM NUNC, INGENIO SUO CONFISUS, INQUISITIONEM DE INTEGRO SUSCIPERE AFFECTET, HUNC HUJUSCE REI EVENTUM FORE; UT AUT IN EA IPSA INCIDAT QUAE AB ANTIQUITATE PROBATA SUNT; AUT SANE IN ALIA, QUAE AB ANTIQUITATE JAMPRIDEM JUDICATA ET REJECTA, IN OBLIVIONEM MERITO CESSERE. ALIOS, SPRETA OMNINO GENTE ET FACULTATE HUMANA UTRIUSQUE TEMPORIS, SIVE ANTIQUI SIVE NOVI, IN OPINIONEM LABI CURIOSAM ET SUPERSTITIOSAM; EXISTIMANTES SCIENTIARUM PRIMORDIA A SPIRITUS MANASSE, ET AB EORUM DIGNATIONE ET CONSORTIO SIMILITER NOVA INVENTA AUTHORAMENTUM HABERE POSSE. ALIOS OPINIONE MAGIS SOBRIA ET SEVERA, SED DIFFIDENTIA GRAVIORE, DE AUCTIORE SCIENTIARUM STATU PLANE DESPERARE, NATURAE OBSCURITATEM, BREVITATEM VITAE, SENSUUM FALLACIAS, JUDICII INFIRMITATEM, ET EXPERIMENTORUM DIFFICULTATES ET IMMENSAS VARIETATES REPUTANDO; ITAQUE HUJUSMODI SPEI EXCESSUS, QUAE MAJORA QUAM QUAE HABEMUS SPONDEANT, ESSE IMPOTENTIS ANIMI ET IMMATURI; ATQUE LAETA SCILICET PRINCIPIA, MEDIA ARDUA, EXTREMA CONFUSA HABERE. NEC MINOREM DESPERATIONEM PRAEMII QUAM FACTI ESSE. SCIENTIAS SIQUIDEM IN MAGNIS INGENIIS PROCULDUBIO INNASCI ET AUGERI; PRETIA AUTEM ET AESTIMATIONES SCIENTIARUM, PENES POPULUM AUT PRINCIPES VIROS, AUT ALIOS MEDIOCRITER DOCTOS ESSE: UNDE FIERI UT EA TANTUM INVENTA VIGEANT, QUAE POPULARI JUDICIO ET SENSUI COMMUNI ACCOMMODATA SUNT; UT IN DEMOCRITI OPINIONE DE ATOMIS USUVENIT, QUAE QUIA PAULO REMOTIOR ERAT, LUSU EXCIPIEBATUR. ITAQUE ALTIORES CONTEMPLATIONES NATURAE, QUAS FERE RELIGIONIS INSTAR DURAS SENSIBUS HOMINUM ACCEDERE NECESSE EST, ORIRI ALIQUANDO POSSE; SED FERE NON MULTO POST (NISI EVIDENTI ET EXCELLENTI UTILITATE DEMONSTRENTUR ET COMMENDENTUR, QUOD HUCUSQUE FACTUM NON EST) OPINIONEM VULGARIUM VENTIS AGITARI ET EXTINGUI; ADEO UT TEMPUS TANQUAM FLUVIUS, LEVIA ET INFLATA VEHERE, GRAVIA ET SOLIDA MERGERE CONSUEVERIT. VISUM EST EI ITAQUE, IMPEDIMENTA MELIORIS SCIENTIARUM STATUS NON TANTUM EXTERNA ET ADVENTITIA, SED ET INNATA ET EX IPSIS SENSIBUS HAUSTA ESSE.

COGITAVIT ET ILLUD; ETIAM VERBORUM NATURAM VAGAM ET MALE TERMINATAM INTELLECTUI HOMINUM ILLUDERE, ET FERE VIM FACERE. VERBA ENIM CERTE TANQUAM NUMISMATA ESSE, QUAE VULGI IMAGINEM ET PRINCIPATUM REPRAESENTENT: ILLA SIQUIDEM SECUNDUM POPULARES NOTIONES ET RERUM ACCEPTIONES (QUAE MAXIMA EX PARTE ERRONEAE SUNT ET CONFUSSIMAE) OMNIA COMPONERE ET DIVIDERE; UT ETIAM INFANTES CUM LOQUI DISCANT, INFOELICEM ERRORUM CABALAM HAURIRE ET IMBIBERE COGANTUR: AC LICET SAPIENTIORES ET DOCTIORES SE VARIIS ARTIBUS AB HAC SERVITUTE VINDICARE CONENTUR; NOVA VOCABULA FINGENDO, QUOD DURUM, ET DEFINITIONES INTERPONENDO, QUOD MOLESTUM EST; NULLIS TAMEN VIRIBUS JUGUM EXCUTERE POSSE, QUIN INFINITAE ETIAM IN ACUTISSIMIS DISPUTATIONIBUS CONTROVERSIAE DE VERBIS MOVEANTUR, ET QUOD MULTO DETERIUS EST, ISTAE IPSAE PRAVAE VERBORUM SIGNATURAE ETIAM IN MENTEM RADIOS SUOS ET IMPRESSIONES REFLECTANT; NEC TANTUM IN SERMONE MOLESTAE, SED ETIAM JUDICIO ET INTELLECTUI INFESTAE SUNT. ITAQUE VISUM EST EI, INTER INTERNAS CAUSAS ERRORUM, HANC IPSAM UT GRAVEM SANE ET NON INNOXIAM PONERE.

COGITAVIT ET ILLUD; PRAETER COMMUNES SCIENTIARUM ET DOCTRINARUM DIFFICULTATES, PHILOSOPHIAM NATURALEM, PRAESERTIM ACTIVAM ET OPERATIVAM, ETIAM ALIA PROPRIA HABERE PRAEJUDICIA ET IMPEDIMENTA. NON PARVAM ENIM EXISTIMATIONIS JACTURAM ET FIDEI FECISSE, PER QUOSDAM PROCURATORES SUOS LEVES ET VANOS; QUI PARTIM EX CREDULITATE PARTIM EX IMPOSTURA, HUMANUM GENUS PROMISSIS ONERARUNT; VITAE PROLONGATIONEM, SENECTUTIS RETARDATIONEM, DOLORUM LEVATIONEM, NATURALIUM DEFECTUUM REPARATIONEM, SENSUUM DECEPTIONES, AFFECTUUM LIGATIONES ET INCITATIONES, INTELLECTUALIUM FACULTATUM ILLUMINATIONES, EXALTATIONES, SUBSTANTIARUM TRANSMUTATIONES, MOTUUM AD LIBITUM MULTIPLICATIONES, AERIS IMPRESSIONES ET ALTERATIONES, RERUM FUTURARUM DIVINATIONES, REMOTARUM REPRAESENTATIONES, OCCULTARUM REVELATIONES, ET ALIA COMPLURA POLLICITANDO: VERUM DE ISTIS LARGITORIBUS, OPINARI, NON MULTUM ABERRATURUM QUI ISTIUSMODI JUDICIUM FECERIT: TANTUM NIMIRUM INTERESSE INTER HORUM VANITATES ET VERAS ARTES, IN PHILOSOPHIA, QUANTUM INTERSIT INTER RES GESTAS JUL. CAESARIS AUT ALEXANDRI, ET RURSUS AMADISII EX GALLIA AUT ARTHURI EX BRITANNIA, IN HISTORIA CONSTAT ENIM CLARISSIMOS ILLOS IMPERATORES MAJORA REVERA PRAESTITISSE QUAM UMBRATILES ISTI HEROES FECISSE FINGANTUR; SED MODIS ET VIIS ACTIONUM MINIME FABULOSIS ET PRODIGIOSIS. ITAQUE AEQUUM NON ESSE FIDEM VERAE MEMORIAE DEROGARE, QUIA ILLA A FABULIS QUANDOQUE LAESA ET VIOLATA SIT: NAM IXIONEM A NUBE CENTAUROS; NEC IDEO MINUS, JOVEM E VERA JUNONE HEBEN AT VULCANUM, VIRTUTES SCILICET ADMIRANDAS ET DIVINAS NATURAE ET ARTIS GENUISSE. QUAE LICET VER COMPERIANTUR, ET HOMINES ABSQUE RERUM DISCRIMINE INCREDULOS ESSE SUMMAE SIT IMPERITIAE; VISUM TAMEN EST EI, VERITATIS ADITUM PER HUJUSMODI COMMENTA INTERCLUSUM ATU CERTE ARCTATUM JAMPRIDEM ESSE; ET VANITATIS EXCESSUS ETIAM NUNC OMNEN MAGNANIMITATEM DESTRUERE.

COGITAVIT ET ILLUD; REPERIRI IN ANIMO HUMANO INCLINATIONEM QUANDAM A NATURA INSITAM, ET HOMINUM OPINIONE ET DISCIPLINA NONNULLA CORROBORATAM, QUAE NATURALIS PHILOSOPHIAE, ACTIVAE NIMIRUM ET OPERATIVAE, PROGRESSUS REMORATA SIT ET AVERTERIT. EAM ESSE OPINIONEM SIVE AESTIMATIONEM TUMIDAM ET DAMNOSAM; MINUI NEMPE MAJESTATEM MENTIS HUMANAE, SI IN EXPERIMENTIS ET REBUS PARTICULARIBUS, SENSUI SUBJECTIS ET IN MATERIA TERMINATIS, DIU AC MULTUM VERSETUR: PRAESERTIM CUM HUJUSMODI RES AD INQUIRENDUM LABORIOSAE, AD MEDITANDUM IGNOBILES, AD DICENDUM ASPERAE, AD PRACTICAM ILLIBERALES, NUMERO INFINITAE, ET SUBTILITATE PUSILLAE, VIDERI SOLEANT, ET OB HUJUSMODI CONDITIONES GLORIAE ARTIUM MINUS SINT ACCOMMODATAE. QUAM OPINIONEM SIVE ANIMI DISPOSITIONEM, VIRES MAXIMAS SUMPSISSE EX ILLA ALTERA OPINIONE ELATA ET COMMENTITIA, QUA VERITAS HUMANAE MENTIS VELUTI INDIGENA, NEC ALIUNDE COMMIGRANS: ET SENSUS INTELLECTUM MAGIS EXCITARE QUAM INFORMARE ASSEREBATUR. NEQUE TAMEN ERROREM HUNC, ET MENTIS (SI VERUM NOMEN QUAERATUR) ALIENTIONEM, AB IIS ULLA EX PARTE CORRECTAM, QUI SENSUI DEBITAS, ID EST PRIMAS PARTES TRIBUERUNT. QUIN ET HOS QUOQUE EXEMPLO ET FACTO SUO, RELICTA PRORSUS NATURALI HISTORIA ET MUNDANA PERAMBULATIONE, OMNIA IN INGENII AGITATIONE POSUISSE, ET INTER OPACISSIMA MENTIS IDOLA, SUB SPECIOSO CONTEMPLATIONIS NOMINE, PERPETUO VOLUTASSE. QUARE VISUM EST EI, ISTUD RERUM PARTICULARIUM REPUDIUM ET DIVORTIUM OMNIA IN FAMILIA HUMANA TURBASSE.

COGITAVIT ET ILLUD; NON TANTUM EX IIS QUAE OBSTANT CONJECTURAM CAPIENDAM; FIERI ENIM POSSE UT HUMANI GENERIS FORTUNA ISTAS DIFFICULTATES ET VINCULA PERFREGERIT ET SUPERAVERIT: ITAQUE ILLUD VIDENDUM AC PENITUS INTROSPICIENDUM, QUALIS SIT EA PHILOSOPHIA QUAE RECEPTA SIT, AUT ALIA QUAEPIAM EX ANTIQUIS, QUAE INSTAR TABULAE NAUFRAGII AD LITORA NOSTRA IMPULSA SIT. ATQUE INVENIT, PHILOSOPHIAM NATURALEM, QUAM A GRAECIS ACCEPIMUS, PUERITIAM QUANDAM SCIENTIAE CENSERI; ATQUE HABERE ID QUOD PROPRIUM PUERORUM EST, UT AD GARRIENDUM PROMPTA, AD GENERANDUM INHABILIS ET IMMATURA SIT. HUJUS AUTEM PHILOSOPHIAE JAM CONSENSU PRINCIPEM ARISTOTELEM, INTACTA FERE EC ILLIBATA NATURA, IN COMMUNIBUS NOTIONIBUS, ATQUE EARUM INTER SE COMPARATIONE, COLLISIONE, ET REDUCTIONE INUTILITER VERSATUM ESSE. NEQUE SANE QUICQUAM SOLIDI AB EO SPERARI, QUI ETIAM MUNDUM E CATEGORIIS EFFECERIT: PARUM ENIM INTERESSE, UTRUM QUIS MATERIAM FORMAM ET PRIVATIONEM, AN SUBSTANTIAM QUALITATEM ET RELATIONEM, PRINCIPIA RERUM POSUERIT. VERUM ISTIS SERMONIBUS SUPERSEDERI OPORTERE. NAM ET JUSTAM CONFUTATIONEM INSTITUERE (CUM NEQUE DE PRINCIPIIS, NEC DE DEMONSTRARIONUM MODIS CONVENIAT) IMMEMORIS ESSE; ET RURSUS HOMINEM TANTAM AUTHORITATEM ET FERE DICTATURAM IN PHILOSOPHIA ADEPTUM PER SATYRAM PERSTRINGERE, LEVIUS PRO DIGNITATE SERMONIS INSTITUTI, ET TAMEN SUPERBUM FORE. ILLUM SANE, DIALECTICIS RATIONIBUS, UTPOTE A SE (QUOD IPSE LICENTIUS GLORIATUR) ORIUNDIS, NATURALEM PHILOSOPHIAM CORRUPISSE. VERUM UT ILLUM MITTAMUS, PLATONEM VIRUM SINE DUBIO ALTIORIS INGENII FUISSE; UT QUI ET FORMARUM COGNITIONEM AMBIRET, ET INDUCTIONE PER OMNIA (NON AD PRINCIPIA TANTUM) UTERETUR: SED INUTILI UTROBIQUE RATIONE, CUM INDUCTIONES VAGAS, FORMAS ABSTRACTAS, PRENSARET ET RECIPERET. ATQUE HUJUS PHILOSOPHI SI QUIS ATTENTIUS ET SCRIPTA ET MORES CONSIDERET, EUM DE PHILOSOPHIA NATURALI NON ADMODUM SOLICITUM FUISSE REPERIET, NISI QUATENUS AD PHILOSOPHI NOMEN ET CELEBRITATEM TUENDAM, VEL AD MAJESTATEM QUANDAM MORALIBUS ET CIVILIBUS DOCTRINIS ADDENDAM ET ASPERGENDAM SUFFICERET. EUNDEM NATURAM NON MINUS THEOLOGIA, QUAM ARISTOTELEM DIALECTICA INFICERE: ET SI VERUM DICENDUM EST, TAM PROPE AD POETAE QUAM ILLUM AD SOPHISTAE PARTES ACCEDERE. ATQUE HORUM PLACITA EX IPSIS FONTIBUS HAURIRE LICERE, CUM OPERA EORUM EXTENT. RELIQUORUM VERO, PYTHAGORAE, EMPEDOCLIS, HERACLITI, ANAXAGORAE, DEMOCRITI, PARMENIDIS, XENOPHANIS, ET ALIORUM, DIVERSAM RATIONEM ESSE; QUOD ILLORUM OPINIONES PER INTERNUNTIOS QUOSDAM ET FAMAS ET FRAGMENTA SOLUMMODO HABEMUS; ATQUE IDCIRCO MAJORE INQUISITIONE, AC MAJORE ETIAM JUDICII INTEGRITATE (QUAE SORTIS INIQUITATEM LEVET) OPUS ESSE. SE TAMEN CUM SUMMA DILIGENTIA ET CURA, OMNEM DE ILLIS OPINIONIBUS AURAM CAPTASSE; ET QUIDQUID DE ILLIS, VEL DUM AB ARISTOTELE CONFUTANTUR, VEL DUM A CICERONE CITANTUR; VEL IN PLUTARCHI FASCICULO, VEL IN LAERTII VITIS, VEL IN LUCRETII POEMATE, VEL ALICUBI IN QUAVIS ALIA SPARSA MEMORIA ET MENTIONE INVENIRI POSSIT, EVOLVISSE; ET CUM FIDE ET JUDICIO LIBRATO EXAMINASSE. AC PRIMO SANE DUBIUM NON ESSE, QUIN SI OPINIONES EORUM IN PROPRIIS EXTARENT OPERIBUS, MAJOREM FIRMITUDINEM HABITURAE FUISSENT; CUM THEORIARUM VIRES IN APTA ET SE MUTUO SUSTINENTE PARTIUM HARMONIA, ET QUADAM IN ORBEM DEMONSTRATIONE CONSISTANT, IDEOQUE PER PARTES TRADITAE INFIRMAE SINT: QUARE NON CONTEMPTIM DE ILLIS JUDICIUM FECISSE. REPERISSE ETIAM INTER PLACITA TAM VARIA, HAUD PAUCA IN OBSERVATIONE NATURAE ET CAUSARUM ASSIGNATIONE NON INDILIGENTER NOTATA; ALIOS AUTEM IN ALIIS (UT FERE FIERI SOLET) FOELICIORES FUISSE. TANTUMMODO PYTHAGORAE INVENTA ET PLACITA (LICET NUMERI EJUS QUIDDAM PHYSICUM INNUANT) TALIA MAJORE EX PARTE FUISSE, QUAE AD ORDINEM POTIUS QUENDAM RELIGIOSORUM FUNDANDUM, QUAM AD SCHOLAM IN PHILOSOPHAA APERIENDAM PERTINERENT; QUOD ET EVENTUS COMPROBAVIT; NAM EANDEM DISCIPLINAM PLUS IN HAERESI MANICHAEORUM, ET SUPERSTITIONE MAHUMETI, QUAM APUD PHILOSOPHOS VALUISSE. RELIQUOS VERO, PHYSICOS CERTE FUISSE; ATQUE EX IIS NONNULLOS, QUI ARISTOTELE LONGE ET ALTIUS ET ACUTIUS IN NATURAM PENETRAVERINT. ATQUE ILLUM SCILICET OTTOMANORUM MORE IN FRATRIBUS TRUCIDANDIS OCCUPATUM FUISSE; QUOD ET EI EX VOTO SUCCESSIT; VERUM ET DE ARISTOTELE, ET RELIQUIS ISTIS GRAECIS NON DISSIMILE JUDICIUM FECIT; ESSE NIMIRUM HUJUSMODI PLACITA AC THEORIAS VELUTI DIVERSA DIVERSARUM FABULARUM IN THEATRO ARGUMENTA, IN QUANDAM VERI SIMILITUDINEM, ALIA ELEGANTIUS ALIA NEGLIGENTIUS AUT CRASSIUS CONFICTA; ATQUE HABERE QUOD FABULARUM PROPRIUM EST, UT VERIS NARRATIONIBUS CONCINNIORA ET COMMODIORA VIDEANTUR. NEQUE IN ISTIS TANTUM EXHIBITIS ET PUBLICATIS THEORIIS, HUMANI INGENII PEREGRINATIONES ET ERRORES SE SISTERE AUT FINIRE POTUISSE. NISI ENIM MORES HOMINUM ET AFFECTUS ET RERUM CIVILIUM INCLINATIONES HUJUSMODI NOVITATIBUS (ETIAM IN CONTEMPLATIVIS) ADVERSAE ET INFENSAE EXTITISSENT; DUBIUM MINIME ESSE, QUIN ET ALIAE MULTAE IN NATURALI PHILOSOPHIA SECTAE INTRODUCTAE FUISSENT. QUEMADMODUM ENIM IN ASTRONOMICIS, ET IIS QUIBUS TERRAM ROTARI PLACET, ET IIS QUI PER ECCENTRICOS ET EPICYCLOS MOTUS EXPEDIUNT, EORUM QUAE IN COELIS SUB SENSU APPARENT PATROCINIA ET ADVOCATIONES AEQUAE ET ANCIPITES SUNT; QUIN ET TABULARUM CALCULI UTRISQUE RESPONDENT; EODEM MODO ET MULTO ETIAM FACILIUS ESSE IN NATURALI PHILOSOPHIA COMPLURES THEORIAS EXCOGITARE, LONGE INTER SE AD INVICEM DIFFERENTES, SED TAMEN SINGULAS SIBI CONSTANTES, ET INSTANTIARUM VULGARIUM (QUAE IN EJUSMODI QUAESTIONIBUS JUDICIA EXERCERE SOLENT) SUFFRAGATIONE ABUTENTES, ATQUE IN DIVERSA TRAHENTES. NEQUE ENIM DEFUISSE. QUI NOSTRA ET PATRUM AETATE NOVAS PHILOSOPHIAE NATURALIS FABRICAS MEDITATI SUNT: NAM TELESIUM NOSTRA MEMORIA SCENAM CONSCENDISSE, ET NOVAM FABULAM EGISSE, MAGIS ARGUMENTO PROBABILEM QUAM PLAUSU CELEBREM: ET FRACASTORIUM, NON ITA PRIDEM, LICET NOVAM SECTAM NON ELEGERIT, TAMEN LIBERTATE JUDICII ET INQUISITIONIS HONESTISSIME USUM ESSE. CARDANUM ETIAM NON MINUS AUSUM; SED LEVIOREM. QUIN ET NUPER GILBERTUM NOSTRATEM, CUM NATURAM MAGNETIS LABORISSISSIME ET MAGNA JUDICII FIRMITUDINE ET CONSTANTIA, NECNON EXPERIMENTORUM MAGNO COMITATU ET FERE AGMINE PERSCRUTATUS ESSET, STATIM NOVAE IN PHILOSOPHIA NATURALI SECTAE IMMINERE COEPISSE, NEC XENOPHANIS NOMEN IN LUDIBRIUM VERSUM EXPAVISSE, IN CUJUS SENTENTIAM INCLINABAT. HOS ITAQUE, ET SI QUI SUNT AUT ERUNT HORUM SIMILES, ANTIQUORUM TURBAE AGGREGANDOS; UNAM ENIM EANDEMQUE OMNIUM RATIONEM HABERI. ESSE NIMIRUM HOMINES SECUNDUM PAUCA PRONUNTIANTES, ET NATURAM LEVITER ATTINGENTES, NEC ITA SE ILLI IMMISCENTES UT AUT CONTEMPLATIONUM VERITATEM AUT OPERUM UTILITATEM ASSEQUI POSSINT. CREDERE ENIM EX TOT PHILOSOPHIIS PER TOT ANNORUM SPATIA LABORATIS ET CULTIS, ME UNUM QUIDEM EXPERIMENTUM ADDUCI POSSE, QUOD AD HOMINUM STATUM LEVANDUM AUT LOCUPLETANDUM SPECTET, ET HUJUSMODI SPECULATIONIBUS VERE ACCEPTUM REFERRI POSSIT. QUIN CONTRA ARISTOTELIS DE QUATUOR ELEMENTIS COMMENTUM, CUI IPSE POTIUS AUTHORITATEM QUAM PRINCIPIUM DEDIT (QUOD AVIDE A MEDICIS ACCEPTUM, QUATUOR COMPLEXIONUM, QUATURO HUMORUM, ET QUATUOR PRIMARUM QUALITATUM CONJUGATIONES POST SE TRAXIT) TANQUAM MALIGNUM ALIQUOD ET INFAUSTUM SIDUS, INFINITAM ET MEDICINAE NECNON COMPLURIBUS MECHANICIS REBUS STERILITATEM ATTULISSE; DUM HOMINES PER HUJUSMODI CONCINNITATES ET COMPENDIOSAS INEPTIAS SIBI SATISFIERI PATIENTES, NIL AMPLIUS CURANT. QUAESTIONUM INTERIM ET CONTROVERSIARUM TURBAS CIRCA HUJUSMODI PHILOSOPHIAS UNDIQUE SONARE ET VOLITARE; ADEO UT FABULA ILLA DE SCYLLA IN EAS AD VIVUM COMPETERE VIDEATUR; QUAE VIRGINIS OS ET VULTUM EXTULIT; AD UTERUM VERO MONSTRA LATRANTIA SUCCINGEBANTUR ET ADHAEREBANT: ITA HABERE ET ISTAS DOCTRINAS QUAEDAM PRIMO ASPECTU SPECIOSA, SED CUM AD PARTES GENERATIONIS VENTUM SIT, UT FRUCTUM EX SE EDANT, TUM NIL PRAETER LITES ET INQUIETAS DISPUTATIONES INVENIRI, QUAE PARTUS VICEM OBTINEANT. ATQUE ILLUD INTERIM NOTANDUM, QUAE DE PLACITORUM REJECTIONE DICTA SUNT, OPIONIBUS, TANTUM, NON INGENIIS AUTHORUM AUT LABORIBUS DEROGARE. QUANTO ENIM QUIS INGENIO ET STUDIO MAXIME VALEAT, EUNDEM, SIN NATURAE LUCEM ET HISTORIAM ET RERUM PARTICULARIUM EVIDENTIAM DESERAT, TANTO MAGIS IN OBSCURIORES ET MAGIS PERPLEXOS PHANTASIARUM ET IDOLORUM RECESSUS ET QUASI SPECUS SE DETRUDERE ET INVOLVERE. NEQUE INSUPER, GENERALES PHILOSOPHIARUM THEORIAS ITA ARGUI, UT PARTICULARES ET INFERIORUM CAUSARUM ASSIGNATIONES, QUAE IN HUJUSMODI PHILOSOPHORUM OPERIBUS REDDI ET QUAERI SOLENT, PROBENTUR: VERUM ET HAS NIHILO ILLIS MELIORES ESSE; NON TANTUM QUOD AB ILLIS PENDEANT, SED QUOD ET IPSAE NULLAM INQUISITIONIS SEVERITATEM PRAE SE FERANT; AD PAULO NOTIORA ET FERE OBVIA DEDUCENTES, IN QUIBUS MENS HUMANA LEVITER ACQUIESCAT ET SIBI COMPLACEAT; VERUM AD INTERIORA NATURAE MINIME PENETRANTES; ATQUE HOC VITII (QUOD OMNIUM INSTAR EST) SEMPER HABENTES; UT EXPERIMENTA ET EFFECTA JAM NOTA, COHAERENTIA QUADAM ET VELUTI RETICULO CONNECTANT, AD EORUM QUAE NOTA SUNT JUSTAM MENSURAM FACTO: SED NEUTIQUAM CAUSAM ALIQUAM AUT REGULAM DEMONSTRENT, QUAE NOVA NEC PRIUS COGNITA EFFECTA AUT EXPERIMENTA DESIGNET. ATQUE POST HAS PHILOSOPHIARUM ORAS PERAGRATAS, SE UNDIQUE CIRCUMSPICIENTEM ETIAM AD ANTIQUITATIS PENETRALIA OCULOS CONJECISSE, VELUTI VERSUS TRACTAM QUENDAM NUBILOSUM ET OBSCURUM. ATQUE SCIRE SE, SI MINUS SINCERA FIDE AGERE VELLET, NON DIFFICILE ESSE HOMINIBUS PERSUADERE, APUD ANTIQUOS SAPIENTES, DIU ANTE GRAECORUM TEMPORA, SCIENTIAM DE NATURA MAJORE VIRTUTE, SED MAJORE ETIAM FORTASSE SILENTIO FLORUISSE: ATQUE IDEO SOLENNIUS FORE EA QUAE JAM AFFERUNTUR AD ILLA REFERRE; UT NOVI HOMINES SOLENT, QUI NOBILITATEM ANTIQUAE ALICUJUS PROSAPIAE PER GENEALOGIARUM RUMORES ET CONJECTURAS SIBI AFFINGUNT: SED SE, RERUM EVIDENTIA FRETUM, OMNIS IMPOSTURAE CONDITIONEM RECUSASSE; ET QUALEMCUNQUE IPSE OPINIONEM DE ILLIS SAECULIS HABEAT, TAMEN AD ID QUOD AGITUR NON PLUS INTERESSE PUTARE, UTRUM QUAE JAM INVENIENTUR ANTIQUIS COGNITA ET PER RERUM VICISSITUDINES OCCIDENTIA ET ORIENTIA SINT, QUAM HOMINIBUS CURAE ESSE DEBERE, UTRUM NOVUS ORBIS FUERIT INSULA ILLA ATLANTIS ET VETERI MUNDO COGNITA, AN NUNC PRIMUM REPERTA. RERUM ENIM INVENTIONEM A NATURAE LUCE PETENDAM, NON AB ANTIQUITATIS TENEBRIS REPETENDAM ESSE. INTEREA VENIRE ALICUI IN MENTEM POSSE, DE CHIMISTARUM ARTE SIVE PHILOSOPHIA TACERI: QUOD SE HONORIS CAUSA FECISSE; QUIA EAM CUM ILLIS PHILOSOPHIIS QUAE PRORSUS OPERUM EFFOETAE SINT CONJUNGERE NOLUERIT; CUM IPSA INVENTA UTILIA NON PAUCA EXHIBUERIT ET DONARIT. VERUM FABULAM ILLAM IN HANC ARTEM NON MALE CONGRUERE, DE SENE QUI FILIIS AURUM IN VINEA DEFOSSUM (NEC SATIS SCIRE QUO LOCO) LEGAVERIT; UNDE ILLOS AD VINEAM DILIGENTER FODIENDAM VERSOS ESSE, ET AURUM QUIDEM NULLUM REPERTUM, SED VINDEMIAM EA CULTURA FACTAM UBERIOREM. SIMILI MODO ET CHIMIAE FILIOS, DUM AURUM (SIVE VERE SIVE SECUS) DEFOSSUM INVENIRE SATAGUNT, MOVENDO ET EXPERIENDO HAUD PARVO PROVENTUI HOMINIBUS ET UTILITATI FUISSE. SED ILLORUM INVENTA NON ALIO MODO, NEC RATIONE ALIQUA MELIORE, QUAM ARTIUM MECHANICARUM, PRINCIPIA ET INCREMENTA CEPISSE; ID EST, PER EXPERIENTIAM MERAM. NAM PHILOSOPHIAM ET SPECULATIVAM EORUM REM MINUS SANAM ESSE; ET ILLIS DE QUIBUS LOCUTI JAM SUMUS PHILOSOPHIARUM FABULIS DURIOREM. UTCUNQUE ENIM PRINCIPIORUM TRIAS INVENTUM NON INUTILE FUERIT, SED REBUS ALIQUA EX PARTE FINITIMUM; TAMEN MAXIMA EX PARTE, EOS PAUCIS DISTILLATIONUM EXPERIMENTIS ASSUETOS, OMNIA IN PHILOSOPHIA AD SEPARATIONES ET LIBERATIONES RETULISSE, VERARUM ALTERATIONUM OBLITOS. ***F

PARTITIONEM DOCTRINAE HUMANAE EAM DELIGIMUS, QUAE TRIPLICI FACULTATI INTELLECTUS RESPONDEAT. TRES ITAQUE EJUS PARTES A NOBIS CONSTITUUNTUR. HISTORIA, POESIS, PHILOSOPHIA. HISTORIA AD MEMORIAM REFERTUR: POESIS AD PHANTASIAM: PHILOSOPHIA AD RATIONEM. PER POESIN AUTEM NIHIL ALIUD INTELLIGIMUS HOC LOCO, QUAM HISTORIAM FICTAM. HISTORIA PROPRIE INDIVIDUORUM EST; QUORUM IMPRESSIONES SUNT MENTIS HUMANAE PRIMI ET ANTIQUISSIMI HOSPITES; SUNTQUE INSTAR PRIMAE MATERIAE SCIENTIARUM. IN HIS INDIVIDUIS ATQUE IN HAC MATERIA, MENS HUMANA ASSIDUO SE EXERCET, INTERDUM LUDIT. NAM SCIENTIA OMNIS, MENTIS ET EXERCITATIO ET OPIFICIUM; POESIS EJUSDEM LUSUS CENSERI POSSIT. IN PHILOSOPHIA MENS MANCIPATUR REBUS; IN POESI SOLVITUR A NEXU RERUM, ET EXPATIATUR, ET FINGIT QUAE VULT. HAEC VERO SE ITA HABERE FACILE QUIS CERNAT, QUI SIMPLICITER TANTUMMODO ET PINGUI QUADAM CONTEMPLATIONE INTELLECTUALIUM ORIGINES PETAT. ETENIM INDIVIDUORUM IMAGINES EXCIPIUNTUR A SENSU, ET IN MEMORIA FIGUNTUR. ABEUNT AUTEM IN MEMORIAM TANQAUM INTEGRAE, EODEM QUO OCCURRUNT MODO. HAS RURSUS RETRAHIT ET RECOLIT MENS; ATQUE (QUOD OFFICIUM EJUS PROPRIUM EST) PORTIONES EARUM COMPONIT ET DIVIDIT. HABENT ENIM INDIVIDUA SINGULA ALIQUID INTER SE COMMUNE, ATQUE ALIUD RURSUS DIVERSUM ET MULTIPLEX. EA VERO COMPOSITIO ATQUE DIVISIO VEL PRO ARBITRIO MENTIS FIT, VEL PROAC INVENITUR IN REBUS. QUOD SI FIAT PRO ARBITRIO MENTIS, ATQUE TRANSFERUNTUR PORTIONES ILLAE AD PLACITUM IN SIMILITUDINEM QUANDAM INDIVIDUI, PHANTASIAE OPUS EST, QUAE NULLA NATURAE AUT MATERIAE LEGE ET NECESSITATE ASTRICTA, EA QUAE IN RERUM NATURA MINIME CONVENIUNT CONJUNGERE, QUAE VERO NUNQUAM SEPARANTUR DISCERPERE POTEST; ITA TAMEN UT INTRA PRIMAS ILLAS IPSAS INDIVIDUORUM PORTIONES COERCEATUR. NAM EORUM QUAE NULLA EX PARTE SE SENSUI OBTULERUNT, NON EST PHANTASIA, NE SOMNIUM PROFECTO. QUOD SI EAEDEM INDIVIDUORUM PORTIONES COMPONANTUR ET DIVIDANTUR PRO IPSA RERUM EVIDENTIA ET PROUT VERE IN NATURA SE PRODUNT AUT SALTEM PRO CAPTU CUJUSQUE SE PRODERE NOTANTUR, EAE PARTES RATIONIS SUNT: ATQUE UNIVERSA HUJUSMODI DISPENSATIO RATIONI ATTRIBUITUR. EX QUO LIQUIDO CONSTAT, EX TRIBUS HISCE FONTIBUS ESSE TRES ILLAS EMANATIONES HISTORIAE, POESIS, ET PHILOSOPHIAE; NEQUE ALIAS AUT PLURES ESSE POSSE. NAM SUB PHILOSOPHIAE NOMINE COMPLECTIMUR OMNES ARTES ET SCIENTIAS, ET QUICQUID DENIQUE A SINGULARUM RERUM OCCURSU PER MENTEM IN GENERALES NOTIONES COLLECTUM ET DIGESTUM EST. NEQUE ALIA CENSEMUS AD DOCTRINAM PARTITIONE, QUAM ILLA SUPERIORE, OPUS ESSE. INFORMATIONES ENIM ORACULI ET SENSUS, ET RE PROCULDUBIO ET MODO INSINUANDI DIFFERUNT; SED TAMEN SPIRITUS HUMANUS UNUS ATQUE IDEM EST: PERINDE AC SI DIVERSI LIQUORES, ATQUE PER DIVISA INFUNDIBULA, TAMEN IN UNUM ATQUE IDEM VAS RECIPIANTUR. QUARE ET THEOLOGIAM IPSAM AUT EX HISTORIA SACRA CONSTARE ASSERIMUS, AUT EX PRAECEPTIS ET DOGMATIBUS DIVINIS, TANQUAM PERENNI QUADAM PHILOSOPHIA. EA VERO PARS QUAE EXTRA HANC DIVISIONEM CADERE VIDETUR (QUAE EST PROPHETIA) ET IPSA HISTORIAE SPECIES EST, CUM PRAEROGATIVA DIVINITATIS IN QUA TEMPORA CONJUNGUNTUR, UT NARRATIO FACTUM PRAECEDERE POSSIT; MODUS AUTEM ENUNTIANDI ET VATICINIORUM PER VISIONES ET DOGMATUM COELESTIUM PER PARABOLAS PARTICIPAT EX POESI.

HISTORIA AUT NATURALIS EST, AUT CIVILIS. IN NATURALI NATURAE RES GESTAE ET FACINORA MEMORANTUR; IN CIVILII, HOMINUM. ELUCENT PROCULDUBIO DIVINA IN UTRISQUE, SED MAGIS IN HUMANIS, UT ETIAM PROPRIAM IN HISTORIA SPECIEM CONSTITUANT, QUAM SACRAM AUT ECCLESIASTICAM APPELLARE CONSUEVIMUS. ITAQUE EAM CIVILII ATTRIBUIMUS; AT PRIMO DE NATURALI DICEMUS. NATURALIS HISTORIA RERUM SINGULARIUM NON EST; NON QUOD PERPERAM A NOBIS POSITUM SIT HISTORIAM VERSARI IN INDIVIDUIS, QUAE LOCO ET TEMPORE CIRCUMSCRIBUNTUR. NAM PROPRIE ITA SE RES HABET. SED CUM PROMISCUA SIT RERUM NATURALIUM SIMILITUDO, ADEO UT SI UNUM NORIS OMNIA NORIS, SUPERFLUUM QUIDDAM ESSET ET INFINITUM DE SINGULIS DICERE. ITAQUE SICUBI ABSIT ILLA PROMISCUA SIMILITUDO, RECIPIT ETIAM HISTORIA NATURALIS INDIVIDUA; EA SCILICET QUORUM NON EST NUMERUS, AUT NATIO QUAEDAM. NAM ET SOLIS, EL LUNAE, ET TERRAE, ET SIMILIUM, QUAE UNICAE SUNT IN SPECIE SUA, RECTISSIME CONSCRIBITUR HISTORIA; NEC MINUS EORUM QUAE INSIGNITER A SPECIE SUA DEFLECTUNT, ET MONSTROSA SUNT; QUANDOQUIDEM IN ILLIS, DESCRIPTIO ET COGNITIO IPSIUS SPECIEI NEC SUFFICIT NEC COMPETIT. ITAQUE HAEC DUO INDIVIDUORUM GENERA HISTORIA NATURALIS NON REJICIT: UT PLURIMUM AUTEM (QUEMADMODUM DICTUM EST) IN SPECIEBUS VERSATUR. AT PARTITIONEM HISTORIAE NATURALIS MOLIEMUR EX VI ET CONDITIONE IPSIUS NATURAE, QUAE IN TRIPLICI STATU POSITA INVENITUR, ET TANQUAM REGIMEN SUBIT TRINUM. AUT ENIM LIBERA EST NATURA AC SPONTE FUSA ATQUE CURSU CONSUETO SE EXPLICANS, CUM SCILICET IPSA NATURA PER SE NITIUR, NULLATENUS IMPEDITA AUT SUBACTA, UT IN COELIS, ANIMALIBUS, PLANTIS, ET UNIVERSO NATURAE APPARATU; AUT RURSUS ILLA A PRAVITATIBUS ET INSOLENTIIS MATERIAE CONTUMACIS ET REBELLIS ATQUE AB IMPEDIMENTORUM VIOLENTIA DE STATU SUO PLANE CONVELLITUR ET DETRUDITUR, UT IN MONSTRIS ET HETEROCLITIS NATURAE; AUT DENIQUE AB ARTE ET MINISTERIO HUMANO CONSTRINGITUR ET FINGITUR ET PLANE TRANSFERTUR ET TANQUAM NOVATUR, UT IN ARTIFICIALIBUS. ETENIM IN ARTIFICALIBUS NATURA TANQUAM FACTA VIDETUR, ET CONSPICITUR PRORSUS NOVA CORPORUM FACIES ET VELUTI RERUM UNIVERSITAS ALTERA. ITAQUE TRACTAT HISTORIA NATURALIS AUT LIBERTATEM NATURAE, AUT ERRORES, AUT VINCULA. QUOD SI CUIQUAM MOLESTUM SIT ARTES DICI NATURAE VINCULA, CUM POTIUS LIBERATORES ET VINDICES CENSERI DEBEANT, QUOD NATURAM IN NONNULLIS SUAE INTENTIONIS COMPOTEM FACIANT, IMPEDIMENTIS IN ORDINEM REDACTIS; NOS VERO HUJUSMODI DELICIAS ET PULCHRA DICTU NIL MORAMUR; ID TANTUM VOLUMUS ET INTELLIGIMUS, NATURAM PER ARTEM, TANQUAM PROTEUM, IN NECESSITATE PONI ID AGENDI QUOD ABSQUE ARTE ACTUM NON FUISSET: SIVE ILLUD VIS VOCETUR ET VINCULA, SIVE AUXILIUM ET PERFECTIO. PARTIEMUR ITAQUE HISTORIAM NATURALEM IN HISTORIAM GENERATIONUM; HISTORIAM PRAETERGENERATIONUM; ET HISTORIAM ARTIUM, QUAM ETIAM MECHANICAM ET EXPERIMENTALEM APPELLARE CONSUEVIMUS. LIBENTER AUTEM HISTORIAM ARTIUM UT HISTORIAE NATURALIS SPECIEM CONSTITUIMUS; QUI INVETERAVIT PRORSUS MOS DISSERENDI ET OPINIO, AC SI ALIUD QUIPPIAM ESSET ARS A NATURA, UT ARTIFICIALIA A NATURALIBUS SEGREGARI DEBEANT, TANQUAM TOTO GENERE DISCREPANTIA: UNDE ET ILLUD MALI, QUOD PLERIQUE HISTORIAE NATURALIS SCRIPTORES PERFUNCTOS SE PUTANT, SI HISTORIAM ANIMALIUM AUT PLANTARUM AUT MINERALIUM CONFECERINT, OMISSIS ARTIUM MECHANICARUM EXPERIMENTIS (QUAE LONGE MAXIMI AD PHILOSOPHIAM MOMENTI SUTN); TUM ETIAM ILLABITUR ANIMIS HOMINUM SUBTILIUS ALIUD MALUM; NEMPE UT ARS CENSEATUR SOLUMMODO UT ADDITAMENTUM QUODDAM NATURAE; CUJUS SCILICET EA SIT VIS, UT NATURAM VEL INCHOTATAM PERFICERE VEL INCLINATAM EMENDARE POSSIT, MINIME VERO RADICITUS TRANSMUTARE ATQUE IN IMIS CONCUTERE; QUOD PLURIMUM REBUS HUMANIS DESPERATIONIS IN TULIT. AT CONTRA ILLUD PENTIUS ANIMIS HOMINUM INSIDERE DEBUERAT, ARTIFICALIA A NATURALIBUS NON FORMA AUT ESSENTIA, SED EFFECIENTE TANTUM, DIFFERRE; HOMINI VERE IN NATURAM PLANE NULLIUS REI POTESTATEM ESSE, PRAETERQUAM MOTUS: UT CORPORA SCILICET NATURALIA AUT AMOVEAT; RELIQUA NATURAM INTUS PER SE TRANSIGERE. ITAQUE UBI DATUR DEBITA ADMOTIO CORPORUM NATURALIUM AUT REMOTIO, OMNIA POTEST ATQUE ARS; UBI NON DATUR, NIHIL. RURSUS, AUTEM, MODO CORPORUM FIAT DEBITA ILLA ADMOTIO AUT REMOTIO IN ORDINE AD ALIQUEM EFFECTUM, SIVE HOC PER HOMINEM ET ARTEM FIAT SIVE NATURALITER ABSQUE HOMINE, PARUM REFERT; NEQUE HOC ILLO FORTIUS EST: VELUTI SI QUIS EX ABSQUE HOMINE, PARUM REFER; NEQUE HOC ILLO FORTIUS EST: VELUIT SI QUIS EX ASPERSIONE AQUAE SIMULACHRUM IRIDIS SUPER PARIETEM EXCITET, NON MINUS OBSEQUENTE UTITUR NATURA, QUAM CUM IDEM FIT IN AERE EX NUBE ROSCIDA: CONTRA VERO, CUM AURUM INVENITUR IN ARENULIS PURUM, AEQUE SIBI IPSE MINISTRAT NATURA, AC SI AURUM PURUM PER FORNACEM ET MINISTERIUM HOMINIS EXCOQUERETUR. ALIQUANDO AUTEM MINISTERIUM EX LEGE UNIVERSI ALIIS ANIMALIBUS DEPUTATUR: NEQUE ENIM MINUS ARTIFICALE QUIDDAM EST MEL, QUOD FIT MEDIANTE INDUSTRIA APIS, QUAM SACCHARUM, QUOD HOMINIS: ATQUE IN MANNA (QUOD SIMILIS EST GENERIS) NATURA SEIPSA CONTENTA EST. ITAQUE CUM UNA ATQUE EADEM SIT NATURA, EJUS AUTEM VIS PER OMNIA VALEAT, NEQUE UNQUAM ILLA A SEIPSA DESCISCAT, OMNINO TANQUAM EX AEQUO SUBORDINATA TANTUM AD NATURAM PONI DEBENT HAEC TRIA, CURSUS NATURAE; EXSPATIATIO NATURAE; ET ARS SIVE ADDITUS REBUS HOMO; IDEOQUE IN HISTORIA NATURALI EA OMNIA UNA ET CONTINUA NARRATIONUM SERIE INVOLIV PAR EST: QUOD ETIAM PLINIUS MAGNA EX PARTE FECIT; QUI HISTORIAM NATURALEM PRO DIGNITATE COMPLEXUS EST, SED COMPLEXAM INDIGNISSIME TRACTAVIT. ATQUE HAEC SIT NATURALIS HISTORIAE PARTITIO PRIMA.

CAETERUM HISTORIA NATURALIS UT SUBJECTO TRIPLEX (QUEMADMODUM DIXIMUS), ITA USU DUPLEX EST. ADHIBETUR ENIM AUT PROPTER COGNITIONEM RERUM IPSARUM QUAE HISTORIAE MANDANTUR, AUT TANQUAM MATERIA PRIMA PHILOSOPHIAE. NOBILISSIMUS AUTEM FINIS HISTORIAE NATURALIS IS EST; UT SIT INDUCTIONIS VERAE ET LEGITIMAE SUPELLEX ATQUE SYLVA; ATQUE SATIS TRAHAT EX SENSU AD INSTRUENDUM INTELLECTUM. ILLA ENIM ALTERA, QUAE AUT NARRATIONUM JUCUNDITUTE DELECTAT AUT EXPERIMENTORUM USU JUVAT, ATQUE HUJUSMODI VOLUPTATIS AUT FRUCTUS GRATIA QUAESITA EST, INFERIORIS PROFECTO NOTAE EST ET GENERE IPSO VILIOR, PRAE EA CUJUS EA EST VIS ET QUALITAS, UT PROPRIA SIT PARASCEVE AD CONDENDAM PHILOSOHIAM. HAEC ENIM DEMUM EA EST HISTORIA NATURALIS QUAE VERAE ET ACTIVAE PHILOSOPHIAE SOLIDA ET AETERNA BASIS CONSTITUITUR, QUAEQUE LUMINI NATURAE PURO ET MINIME PHANTASTICO PRIMAM ACCENSIONEM PRAEBET; CUJUS QUOQUE NEGLECTUS, ET GENIUS NON PLACATUS, ACIES ILLAS LARVARUM AC VELUTI REGNA UMBRARUM QUAE IN PHILOSOPHIIS VOLITARE CERNUNTUR, CUM MAXIMA ET CALAMITOSA OPERUM STERILITATE, NOBIS PESSIMO FATO IMMISTI. AFFIRMAMUS AUTEM ET PLANE TESTAMUR, HISTORIAM NATURALEM, QUALIS IN ORDINE ESSE DEBEAT AD ISTUM FINEM, NON HABERI, SED DESIDERERI, ATQUE INTER OMISSA PONI OPORTERE. NEQUE VERO ACIEM MENTIS ALICUJUS PERSTRINGANT AUT MAGNA ANTIQUORUM NOMINA AUT MAGNA NOVORUM VOLUMNINA, UT QUERELAM ISTAM NOSTRAM MINUS JUSTAM COGITET. SATIS ENIM SCIMUS HABERI HISTORIAM NATURALEM, MOLE AMPLAM, VARIETATE GRATAM, DILIGENTIA SAEPIUS CURIOSAM. ATTAMEN SI QUIS EX EA FABULAS, ET ANTIQUITATEM, ATQUE AUTHORUM CITATIONES ET SUFFRAGATIONES, LITES ITEM INANES ET CONTROVERSIAS, PHILOLOGIAM DENIQUE ET ORNAMENTA EXIMAT (QUAE AD CONVIVALES SERMONES HOMINUMQUE DOCTORUM NOCTES POTIUS QUAM AD INSTITUENDAM PHILOSOPHIAM SUNT ACCOMMODATA), PROFECTO AD NIHIL MAGNI RES RECIDAT. ITAQUE THESAURUS QUIDAM POTIUS AD ELOQUENTIAM A NONNULLIS QUAM SOLIDA ET IDA RERUM NARRATIO QUAERI ET PARARI VIDETUR PRAETEREA, NON MULTUM AD REM FACIAT MEMORARE AUT NOSSE FLORUM IRIDIS AUT TULUPAE, AUT ETIAM CONCHARUM AUT CANUM AUT ACCIPITRUM, EXIMAS VARIETATES. HAEC ENIM ET HUJUSMODI NIL ALIUD SUNT QUAM N NATURAE LUSUS QUIDAM ET LASCIVIA, ET PROPE AD INDIVIDUORUM NATURAM ACCEDUNT. ITAQUE HABENT COGNITIONEM IN REBUS IPSIS EXQUISITAM; INFORMATIONEM VERO AD SCIENTIAS TENUEM ET FERE SUPERVACUAM. ATQUE HAEC SUNT TAMEN ILLA IN QUIBUS NATURALIS HISTORIA VULGARIS SE JACTAT. CUM AUTEM DEGENERAVERIT HISTORIA NATURALIS AD ALIENA, ET RURSUS LUXURIATA SIT IN SUPERFLUIS; TAMEN E CONTRA MAGNAE UTIQUE ET SOLIDAE EJUSDEM PARTES AUT PRORSUS PRAETERMISSAE SUNT, AUT NEGLIGENTER ET LEVITER TRACTATAE. UNIVERSA VERO INQUISITIONE SUA ET CONGERIE NULLO MODO AD EUM QUEM DIXIMUS FINEM (CONDENDAE SCILICET PHILOSOPHIAE) APTA ET QUALIFICATA REPERITUR. ID IN MEMBRIS IPSIUS IPTIME APPAREBIT, ATQUE EX COMPARATIONE EJUS HISTORIAE CUJUS DESCRIPTIONES HOMINIBUS SUB OCULOS JAM PROPONEMUS, AD EAM QUAE HABETUR.

QUANQUAM VERO E FIDE NOSTRA ESSE CENSEMUS, HUJUS IPSIUS HISTORIAE QUAM DESIDERAMUS CONFECTIONEM NON ALIIS RELINQUERE, SED NOBIS IPSIS DESUMERE, PROPTEREA QUOD QUO MAGIS HAEC RES OMNIUM INDUSTRIAE PATERE VIDEATUR, EO MAJOR SUBEST METUS NE AB INSTITUTO NOSTRO ABERRENT; IDEOQUE EAM UT TERTIAM INSTAURATIONIS NOSTRAE PARTEM DESIGNAVIMUS; TAMEN UT INSTITUTUM NOSTRUM DE EXPLICATIONIBUS SIVE REPRAESENTATIONIBUS OMISSORUM PERPETUO SERVEMUS, ATQUE ETIAM SI QUID NOBIS HUMANITUS ACCIDERIT, UT ALIQUID IN TUTO POSITUM SIT, SENTENTIAM NOSTRAM ET CONSILIA DE HAC RE JAM HOC LOCO SUBJUNGERE VISUM EST. HISTORIAE GENERATIONUM, SIVE NATURAE SOLUTAE, QUINQUE PARTES CONSTITUIMUS. EAE SUNT HISTORIA AETHERIS. HISTORIA METEORORUM ET REGIONUM QUAS VOCANT AERIS. ETENIM TRACTUM SUBLUNAREM AD SUPERFICIEM USQUE TERRAE ET CORPORA IN EO LOCATA, HISTORIAE METEORORUM ATTRIBUIMUS. ETIAM COMETIS CUJUSCUNQUE GENERIS (UTCUNQUE SE HABEAT REI VERITAS) TAMEN ORDINIS CAUSA LOCUM INTER METEORA ASSIGNAMUS. TERTIO SUBIT HISTORIA TERRAE ET MARIS, QUAE CONJUNCTA GLOBUM CONSTITUUNT UNICUM. ATQUE HUCUSQUE RERUM NATURA DISTRIBUITUR EX LOCIS ET LOCATIS: RELIQUAE DUAE PARTES SUBSTANTIAS RERUM DISTINGUUNT, VEL MASSAS POTIUS. CONGREGANTUR ENIM CORPORA CONNATURALIA AD MAJORES ET MINORES MASSAS: QUAE COLLEGIA RERUM MAJORA ET MINORA APPELLARE CONSUEVIMUS, HABENTQUE IN POLITIA MUNDANA RATIONES INTER SE TANQUAM TRIBUS ET FAMILIAE. ITAQUE QUARTO ORDINE PONITUR HISTORIA ELEMENTORUM SIVE COLLEGIORUM MAJORUM; QUINTO ET ULTIMO HISTORIA SPECIERUM SIVE COLLEGIORUM MINORUM. ELEMENTA ENIM EO SENSU ACCIPI VOLUMUS, UT INTELLIGANTUR NON EXORIDA RERUM, SED TANTUM CORPORUM CONNATURALIUM MASSAE MAJORES. MAJORITAS AUTEM ILLA ACCIDIT PROPTER TEXTURAM MATERIAE FACILEM, SIMPLICEM, OBVIAM ET PARATAM; CUM SPECIES A NATURA PARCE SUPPEDITENTUR, PROPTER TEXTURAM DISSIMILAREM, ATQUE IN PLURIMIS ORGANICAM. VIRTUTUM VERO ILLARUM, QUAE IN NATURA CENSERI POSSINT TANQUAM CARDINALES ET CATHOLICAE, DENSI, RARI, LEVIS, GRAVIS, CALIDI, FRIGIDI, CONSISTENTIS, FLUIDI, SIMILARIS, DISSIMILARIS, SPECIFICATI, ORGANICI, ET SIMILIUM, UNA CUM MOTIBUS AD ILLA FACIENTIBUS, UTI ANTITYPIAE, NEXUS, COITIONIS, EXPANSIONIS, ET RELIQUORUM (QUORUM HISTORIAM OMNINO CONGERI ET CONFICI VOLUMUS, ETIAM PRIUSQUAM AD OPUS INTELLECTUS DEVENIATUR) VIRTUTUM ET MOTUUM HISTORIAM, EJUSQUE CONFICIENDAE MODUM, TUM TRACTABIMUS, POSTQUAM EXPLICATIONEM TRIPLICIS ILLIUS PARTITIONIS, GENERATIONUM, PRAETERGENERATIONUM, ET ARTIUM ABSOLVERIMUS. NEQUE ENIM EAM SCILICET INTRA TRIPLICEM ILLAM NOSTRAM PARTIONEM INCLUSIMUS, CUM NON PROPRIE SIT HISTORIA, SED INTER HISTORIAM ET PHILOSOPHIAM VELUTI TERMINUS MEDIUS. JAM VERO DE HISTORIA COELESTIUM, ET DEINCEPS DE RELIQUIS DICEMUS ATQUE PRAECIPIEMUS.

HISTORIAM COELESTIUM SIMPLICEM ESSE VOLUMUS, NEC DOGMATIBUS IMBUTAM; SED VELUTI SUSPENSA VI ET DOCTINA THEORIARUM; QUAEQUE SOLUMMODO PHAENOMENA IPSA SINCERA COMPLECTATUR ET SEPARATA, QUAE JAM DOGMATIBUS FERE CONCREVERUNT; DENIQUE QUAE NARRATIONES PROPONAT EO PRORSUS MODO, AC SI NIHIL EX ARTIBUS ASTRONOMIAE ET ASTROLOGIAE DECRETUM ESSET, SED EXPERIMENTA TANTUM ET OBSERVATIONES EXACTE COLLECTA ET PERSPICUE DESCRIPTA FORENT. IN QUO GENERE HISTORIAE NIHIL ADHUC INVENITUR, QUOD NOSTRO RESPONDEAT VOTO. HUJUSMODI QUIDDAM TANTUMMODO CURSIM ET LICENTER ATTIGIT CAIUS PLINIUS: SED OPTIME FORET EA HISTORIA COELESTIUM, QUAE EX PTOLEMAEO ET COPERNICO ET DOCTIORIBUS ASTRONOMIAE SCRIPTORIBUS EXPRIMI ET ERUI POSSIT, SI ARTEM EXPERIMENTO PLANE SPOILES, ADJUNCTIS ETIAM RECENTIORUM OBSERVATIONIBUS. QUOD SI CUI MIRUM VIDEATUR, NOS TANTO LABORE PARTA, AUCTA, EMENDATA, RURSUS AD PRIMAM IMPERITIAM ET NUDARUM OBSERVATIONUM SIMPLICITATEM RETRAHERE VELLE; NOS VERO NULLA CUM PRIORUM INVENTORUM JACTURA, TAMEN LONGE MAJUS OPUS MOVEMUS; NEQUE ENIM CALCULOS AUT PRAEDICTIONES TANTUM MEDITAMUR, SED PHILOSOPHIAM; EAM SCILICET, QUAE DE SUPERIORUM CORPORUM NON MOTU SOLUMMODO EJUSQUE PERIODIS, SED SUBSTANTIA QUOQUE ET OMNIMODA QUALITATE, POTESTATE, ATQUE INFLUXU, INTELLECTUM HUMANUM INFORMARE, SECUNDUM RATIONES NATURALES ATQUE INDUBITATAS ABSQUE TRADITIONUM SUPERSTITIONE ET LEVITATE POSSIT; ATQUE RURSUS IN MOTU IPSO INVENIRE ATQUE EXPLICARE, NON QUID PHAENOMENIS SIT CONSENTANEUM, SED QUID IN NATURA PENITUS REPERTUM ATQUE ACTU ET REIPSA VERUM SIT. FACILE AUTEM QUIS CERNAT, ET EOS QUIBUS TERRAM ROTARI PLACET, ET EOS CONTRA QUI PRIMUM MOBILE ET VETEREM CONSTRUCTIONEM TENUERUNT, AEQUA FERE ET ANCIPITI PHAENOMENORUM ADVOCATIONE NITI. QUIN ET ILLE NOVAE CONSTRUCTIONIS NOSTRA AETATE AUTHOR, QUI SOLEM SECUNDI MOBILIS, QUEMADMODUM TERRAM PRIMI MOBILIS, CENTRUM CONSTITUIT, UT PLANETAE IN PROPRIIS SUIS CONVERSIONIBUS CIRCA SOLEM CHOREAS DUCERE VIDENTUR (QUOD EX ANTIQUIORIBUS NONNULLI DE VENERE ET MERCURIO SUSPICATI SUNT), SI COGITATA AD EXITUM PERDUXISSET, BELLE PROFECTO REM CONFICERE POTUISSE VIDETUR. NEQUE VERO NOBIS DUBIUM EST, QUIN ET ALIAE HUJUSMODI CONSTRUCTIONES INGENIO ET AERI COGITATIONE ADINVENIRI POSSINT. NEQUE ILLIS QUI ISTA PROPONUNT ADMODUM PLACET, HAEC QUAE ADDUCUNT PRORSUS VERA ESSE, SED TANTUMMODO AD COMPUTATIONES ET TABULAS CONFICIENDAS COMMODE SUPPOSITA. AT NOSTRA RATIO ALIO SPECTAT; NON ENIM CONCINNATIONES, QUAE VARIAE ESSE POSSUNT, SED VERITATEM REI QUAERIMUS, QUAE SIMPLEX EST. AD HOC VERO HISTORIA PHAENOMENORUM SINCERA VIAM APERIRET, INFECTA DOGMATE OBSTRUET. NEQUE ILLUD TACEMUS, NOS IN HAC IPSA HISTORIA COELESTIUM AD NORMAM NOSTRAM FACTA ET CONGESTA, SPEM PER SE PONERE VERITATIS CIRCA COELESTIA INVENIENDAE; SED MULTO MAGIS IN OBSERVATIONE COMMUNIUM PASSIONUM ET DESIDERIORUM MATERIAE IN UTROQUE GLOBO. ETENIM ISTA AETHEREORUM ET SUBLUNARIUM QUAE PUTANTUR DIVORTIA, COMMENTA NOBIS VIDENTUR ET SUPERSTITIO CUM TEMERITATE; CUM CERTISSIMUM SIT COMPLURES EFFECTUS, VELUTI EXPANSIONIS, CONTRACTIONIS, IMPRESSIONIS, CESSIONIS, CONGREGATIONIS AD MASSAS, ATTRACTIONIS, ABACTIONIS, ASSIMILATIONIS, UNIONIS, ET SIMILIUM, NON SOLUM HIC APUD NOS, SED ET IN FASTIGIIS COELI ET IN VISCERIBUS TERRAE LOCUM HABERE. ATQUE NON ALII INTERPRETES MAGIS FIDI ADHIBERI AUT CONSULI POSSUNT, UT INTELLECTUS HUMANUS ET AD PROFUNDA TERRAE, QUAE OMNINO NON CERNUNTUR, ET AD ALTA COELI, QUAE PLERUNQUE FALLACITER CERNUNTUR, PENETRET. ITAQUE OPTIME ANTIQUI, QUI PROTEUM ILLUM MULTIFORMEM, ETIAM VATEM TERMAXIMUM FUISSE RETULERUNT; QUI FUTURA, PRAETERITA, ET OCCULTA PRAESENTIUM NOVISSET. NAM QUI MATERIAE PASSIONES CATHOLICAS NOVIT, ATQUE PER HAEC NOVIT QUID ESSE POSSIT, NON POTERIT NON NOSSE ETIAM QUID FUERIT, QUID SIT, ET QUID FUTURUM SIT, SECUNDUM SUMMAS RERUM. ITAQUE PLURIMUM SPEI ET PRAESIDII AD CONTEMPLATIONEM COELESTIUM IN PHYSICIS RATIONIBUS COLLOCAMUS: PER PHYSICAS RATIONES INTELLIGENDO, NON EAS QUAE VULGO ESSE PUTANTUR, SED TANTUM DOCTRINAM CIRCA ILLOS APPETITUS MATERIAE, QUOS NULLA REGIONUM AUT LOCORUM DIVERSITAS DISTRAHERE AUT DISTERMINARE QUEAT. NEQUE PROPTEREA (UT AD PROPOSITUM REVERTAMUR) ULLI DILIGENTIAE PARCI VOLUMUS, QUAE CIRCA PHAENOMENORUM IPSORUM COELESTIUM NARRATIONES ET OBSERVATIONES POSSIT IMPENDI. NAM QUANTO UBERIOR SUPPETAT APPARENTIARUM HUJUSMODI COPIA, TANTO OMNIA ERUNT ET MAGIS IN PROMPTU ET FIRMIORA. DE QUO ANTEQUAM PLURA DICAMUS, EST PLANE QUOD GRATULEMUR ET MECHANICORUM INDUSTRIAE, ET DOCTORUM QUORUNDAM HOMINUM CURAE ET ALACRITATI, QUOD JAM NUPER PER INSTRUMENTORUM OPTICORUM VELUTI SCAPHAS ET NAVICULAS NOVA TENTARI COEPERINT CUM COELESTIBUS PHAENOMENIS COMMERCIA. ATQUE HOC INCEPTUM ET FINE ET AGGRESSU NOBILE QUODDAM ET HUMANO GENERE DIGNUM ESSE EXISTIMAMUS: EO MAGIS QUOD HUJUSMODI HOMINES ET AUSU LAUDANDI SINT ET FIDE; QUOD INGENUE ET PERSPICUE PROPOSUERUNT QUOMODO SINGULA ILLIS CONSTITERINT. SUPEREST TANTUM CONSTANTIA CUM MAGNA JUDICII SEVERITATE, UT ET INSTRUMENTA MUTENT, ET TESTIUM NUMERUM AUGEANT, ET SINGULA ET SAEPE EXPERIANTUR ET VARIE, DENIQUE UT ET SIBI IPSI OBJICIANT ET ALIIS PATEFACIANT QUICQUID IN CONTRARIUM OBJICI POSSIT, ET TENUISSIMUM QUEMQUE SCRUPULUM NON SPERNANT; NE FORTE ILLIS EVENIAT, QUOD DEMOCRITO ET ANICULAE SUAE EVENIT CIRCA FICUS MELLITAS, UT VETULA ESSET PHILOSOPHO PRUDENTIOR, ET MAGNAE ET ADMIRABILIS SPECULATIONIS CAUSAE SUBESSET ERROR QUISPIAM TENUIS ET RIDICULUS. AT ISTA TANQUAM PRAEFATI IN GENERE, ACCEDAMUS AD DESCRIPTIONEM HISTORIAE COELESTIUM MAGIS EXPLICATAM; UT OSTENDAMUS QUAE ET QUALIA CIRCA COELESTIA QUAERI OPORTEAT. PRIMO IGITUR

QUAESTIONES NATURALES, AUT SALTEM EX IIS NONNULLAS EASQUE PRAECIPUAS PROPONEMUS: IIS USUS HUMANOS QUALES VERISIMILE EST EX COELESTIUM CONTEMPLATIONE EDUCI POSSE ADJICIEMUS; HAEC UTRAQUE TANQUAM HISTORIAE SCOPUM; UT QUIBUS HISTORIAM COELESTIUM COMPONERE CURAE ERIT NORINT QUID AGATUR, EASQUE QUAESTIONES UNA CUM OPERIBUS ILLIS ET AFFECTIS HABEANT IN ANIMO ET INTUEANTUR; UNDE TALEM INSTITUANT ET PARENT HISTORIAM, QUALIS AD JUDICIA HUJUSMODI QUAESTIONUM, ET PRAEBITIONEM HUJUSMODI FRUCTUS ET UTILITATUM ERGA GENUS HUMANUM, SIT ACCOMMODATA. QUAESTIONES AUTEM INTELLIGIMUS EJUS GENERIS, QUAE DE FACTO NATURAE QUAERANT, NON DE CAUSIS. HOC ENIM PERTINET PROPRIE AD HISTORIAM. DEINDE DISTINCTE MONSTRABIMUS IN QUIBUS HISTORIA COELESTIUM CONSISTAT, QUAEQUE EJUS SINT PARTES; QUAE RES SINT APPREHENDENDAE AUT EXQUIRENDAE, QUAE EXPERIMENTA SINT COMPARANDA ET PROCURANDA, QUAE OBSERVATIONES ADHIBENDAE ET PENSITANDAE, PROPONENTES TANQUAM TOPICA QUAEDAM INDUCTIVA, SIVE ARTICULOS AD INTERROGANDUM DE COELESTIBUS. POSTREMO PRAECIPIEMUS NONNULLA NON SOLUM DE EO QUOD QUAERI OPORTEAT, SED ET DE HOC, QUOMODO QUAESITA DEBEANT PENSITARI, ETIAM EXHIBERI ATQUE IN LITERAS REFERRI, NE PRIMAE INQUISITIONIS DILIGENTIA PEREAT IN SUCCESSIONE, AUT, QUOD PEJUS EST, INFIRMIS ET FALLACIBUS INITIIS NITANTUR PROGRESSUS QUI SEQUENTUR. IN SUMMA, DICEMUS ET AD QUID QUAERI DEBEAT CIRCA COELESTIA, ET QUID, ET QUOMODO. EXISTIMABIMUR AUTEM PLERISQUE PROCULDUBIO RELIQUIAS QUAESTIONUM VETERUM, JAM PRIDEM QUASI TUMULO CONDITAS ET SEPULTAS, RURSUS ERURER, ET FERE MANES EARUM EVOCARE, IISQUE NOVAS INSUPER QUAESTIONES ADSPERGERE. SED CUM EA QUAE ADHUC HABETUR CIRCA COELESTIA PHILOSOPHIA NIHIL HABEAT FIRMITUDINIS; CUMQUE ILLUD NOBIS PERPETUO RATUM ET FIXUM SIT, OMNIA NOVO LEGITIMAE INDUCTIONIS JUDICIO SISTERE; CUMQUE SI FORTE QUAESTIONES ALIQUAE A TERGO RELINQUANTUR, TANTO MINUS OPERAE ET DILIGENTIAE CONSUMETUR IN HISTORIA, PROPTEREA QUOD SUPERVACUUM FORTASSE VIDEBITUR EA INQUIRERE DE QUIBUS QUAESTIO NON FUERIT MOTA; NECESSE HABEMUS QUAESTIONES, QUAS UBIQUE PORRIGIT RERUM NATURA, IN MANUS ACCIPERE. QUIN QUO MINUS CERTI SUMUS DE QUAESTIONIBUS PER VIAM NOSTRAM DETERMINANDIS, EO NOS MINUS DIFFICILES PRAEBEMUS IN IISDEM RECIPIEND'S. EXITUM ENIM REI VIDEMUS. PRIMA IGITUR EA QUAESTIO EST, AN SIT SYSTEMA? HOC EST, AN MUNDUS SIVE UNIVERSITAS RERUM SIT GLOBOSA SECUNDUM TOTUM, CUJUS SIT CENTRUM ALIQUOD? AN POTIUS GLOBI PARTICULARES TERRAE ET ASTRORUM SPARGANTUR; ET SINGULI SUIS HAEREANT RADICIBUS, ABSQUE SYSTEMATE ET MEDIO SIVE CENTRO COMMUNI? ATQUE CERTE JACTAVIT SCHOLA DEMOCRITI ET EPICURI, AUTHORES SUOS MOENIA MUNDI DIRUISSE. NEQUE TAMEN ID PRORSUS SECUTUM EST EX IIS, QUAE AB ILLIS DICTA SUNT. NAM DEMOCRITUS CUM MATERIAM SIVE SEMINA COPIA INFINITA, ATTRIBUTIS ET POTESTATE FINITA, EADEMQUE AGITATE, NEC AB AETERNO QUOVIS MODO LOCATA, POSUISSET, VI IPSA ILLIUS OPINIONIS ADDUCTUS EST, UT MUNDOS MULTIFORMES, ORTUI ET INTERITUI OBNOXIOS, ALIOS MELIUS ORDINATOS, ALIOS MALE HAERENTES, ETIAM TENTAMENTA MUNDORUM ET INTERMUNDIA STATUERET. SED TAMEN UT HOC RECEPTUM FUISSET, NIHIL OFFICIEBAT QUIN ILLA PARS MATERIAE QUAE DEPUTATA EST HUIC IPSI MUNDO, QUI NOSTRO GENERI EST CONSPICUUS, OBTINUERIT FIGURAM GLOBOSAM. NECESSE ENIM FUIT UT SINGULI EX ILLIS MUNDIS FIGURAM ALIQUAM ACCEPISSENT. ETSI ENIM IN INFINITO MEDIUM ALIQUOD ESSE NEQUEAT, TAMEN IN PARTIBUS INFINITI ROTUNDA FIGURA SUBSISTERE POTEST, NON MINUS IN MUNDO ALIQUO QUAM IN PILA. VERUM DEMOCRITUS SECTOR MUNDI BONUS FUIT, IN INTEGRALIBUS AUTEM MUNDI ETIAM INFRA MEDIOCRES PHILOSOPHOS. AT OPINIO ILLA DE QUA NUNC LOQUIMUR, QUAE DESTRUEBAT ET CONFUNDEBAT SYSTEMA, FUIT HERACLIDIS PONTICI, ET ECPHANTI, ET NICETAE SYRACUSANI, ET PRAECIPUE PHILOLAI, ATQUE ETIAM NOSTRA AETATE GILBERTI, ET OMNIUM (PRAETER COPERNICUM) EORUM QUI TERRAM PLANETAM ET MOBILEM, ET TANQUAM UNUM EX ASTRIS, CREDIDERUNT. ATQUE ILLA OPINIO HANC VIM HABET, UT PLANETAE ET STELLAE SINGULAE, ATQUE ETIAM ALIAE INNUMERAE QUAE CONSPECTUM NOSTRUM OB DISTANTIAM FUGIUNT, NECNON ALIAE QUAE NOBIS SUNT INVISIBILES PROPTER NATURAM NON LUCENTEM SED OPACAM, SUOS QUAEQUE SORTITAE GLOBOS ET FORMAS PRIMARIAS, PER EXPANSIONEM ISTAM QUAM SUSPICIMUS IMMENSAM, SIVE VACUI SIVE CORPORIS CUJUSDAM TENUIS ET FERE ADIAPHORI, TANQUAM INSULAE IN PELAGO IMMENSO SPARGANTUR ET PENDEANT, ATQUE SUPER CENTRUM NON COMMUNE ALIQUOD, SED QUAEQUE GLOBI SUI PROPRII VOLENT; ALIAE SIMPLICITER, ALIAE CUM MOTU NONNULLO CENTRI PROGRESSIVO. ATQUE ILLUD MAXIME DURUM EST IN HAC OPINIONE, QUOD TOLLUNT QUIETEM SIVE IMMOBILE E NATURA. VIDETUR AUTEM, QUEMADMODUM SUNT IN UNIVERSO CORPORA QUAE ROTANT, ID EST, MOTU FERUNTUR INFINITO ET PERPETUO, ITA ET EX OPPOSITO DEBERE ESSE CORPUS ALIQUOD QUOD QUIESCAT: QUIBUS INTERPONITUR MEDIA NATURA EORUM QUAE FERUNTUR RECTA, CUM MOTUS RECTUS PARTIBUS GLOBORUM CONVENIAT, ET REBUS EXULANTIBUS EXTRA PATRIAS SUAS, QUAE AD GLOBOS CONNATURALITATIS SUAE MOVENT, UT CUM IIS UNITAE IPSAE QUOQUE AUT ROTENT AUT QUIESCANT. VERUM HUIC QUAESTIONI (NEMPE AN SIT SYSTEMA) FINEM DABUNT EA QUAE CIRCA MOTUM TERRAE, AN SCILICET TERRA STET AUT ROTET? ATQUE CIRCA SUBSTANTIAM ASTRORUM, AN SIT SOLIDA AUT FLAMMEA, ET CIRCA AETHERA SIVE SPATIA COELI INTERSTELLARIA, AN SINT CORPOREA AUT VACUA, DECERNI POTERUNT. NAM SI TERRA STET, ET COELI MOTU DIURNO CIRCUMVOLVANTUR, PROCULDUBIO EST SYSTEMA; QUOD SI TERRA ROTET, TAMEN NON PRORSUS EVINCITUR NON ESSE SYSTEMA, PROPTEREA QUOD ALIUD POSSIT PONI CENTRUM SYSTEMATIS, VIDELICET SOL, AUT ALIUD QUIPPIAM. RURSUS, SI UNICUS GLOBUS TERRAE SIT DENSUS ET SOLIDUS, VIDETUR MATERIA UNIVERSI COIRE ET DENSARI AD CENTRUM ILLUD: QUOD SI INVENIANTUR LUNA AUT ALII EX PLANETIS CONSTARE ETIAM EX MATERIA DENSA ET SOLIDA, VIDENTUR EX EO COIRE DENSA NON AD CENTRUM ALIQUOD, SED SPARSIM ET QUASI FORTUITO. POSTREMO, SI PONATUR VACUUM COACERVATUM IN SPATIIS INTERSTELLARIBUS, VIDENTUR GLOBI SINGULI HABERE CIRCA SE EFFLUVIA TENUIORA, ET DEINDE VACUUM. QUOD SI ET ILLA SPATIA CORPORE REPLENTUR, VIDETUR ESSE UNIO DENSORUM IN MEDIO, ET REJECTIO TENUIORUM AD CIRCUMFERENTIAM. PLURIMUM AUTEM CONFERT AD SCIENTIAS, NOSSE CONJUGATIONES QUAESTIONUM, PROPTEREA QUOD IN ALIQUIBUS INVENITUR HISTORIA SIVE MATERIA INDUCTIVA AD EAS DIRIMENDAS, IN ALIQUIBUS NON ITEM. DATO VERO SYSTEMATE, PROXIME ACCEDIT QUAESTIO EA SECUNDA, QUOD SIT CENTRUM SYSTEMATIS? ENIMVERO SI ALIQUIS EX GLOBIS LOCUM CENTRI OCCUPARE DEBEAT, OCCURRUNT GLOBI IMPRIMIS DUO, QUI NATURAM MEDII SIVE CENTRI PRAEFERRE VIDENTUR, TERRA ET SOL. PRO TERRA SUFFRAGANTUR ASPECTUS NOSTER ET INVETERATA OPINIO, ATQUE ILLUD OMNIUM MAXIME, QUOD CUM DENSA COEANT IN ANGUSTUM, RARA IN LATUM DIFFUNDANTUR (AREA AUTEM OMNIS CIRCULI CONTRAHATUR AD CENTRUM), VIDETUR SEQUI QUASI NECESSARIO, UT ANGUSTIAE CIRCA MEDIUM MUNDI STATUANTUR, UT PROPRIUS LOCUS ET TANQUAM UNICUS AD CORPORA DENSA. PRO SOLE AUTEM FACIT RATIO ILLA, QUOD CUJUS PARTES SUNT IN SYSTEMATE MAXIMAE ET POTISSIMAE, EI IS LOCUS ASSIGNARI DEBEAT EX QUO IPSE IN UNIVERSUM SYSTEMA MAXIME AGERE ET SE COMMUNICARE POSSIT. QUANDO VERO IS SIT SOL, QUI MUNDUM VIVIFICARE PLURIMUM VIDEATUR, IMPERTIENDO CALOREM ET LUCEM; RITE OMNINO ATQUE ORDINE VIDERI POSSIT COLLOCATUS IN MEDIO MUNDI. ACCEDIT ET ILLUD, QUOD SOL MANIFESTE HABEAT ASSECTATORES VENEREM ET MERCURIUM, ETIAM EX SENTENTIA TYCHONIS PLANETAS RELIQUOS; ADEO UT PLANE VIDEATUR SOL CENTRI NATURAM SUSTINERE POSSE, ET VICES GERERE IN ALIQUIBUS; EO PROPIUS ABEST, UT UNIVERSI CENTRUM CONSTITUI POSSIT; QUAE COPERNICI ASSERTIO FUIT. VERUNTAMEN IN SYSTEMATE COPERNICI MULTA ET MAGNA INVENIUNTUR INCOMMODA; NAM ET QUOD TRIPLICI MOTU TERRAM ONERAVIT, INCOMMODUM MAGNUM, ET QUOD SOLEM A COETU PLANETARUM DIVULSIT, CUM QUIBUS TOT HABET PASSIONES COMMUNES, SIMILITER DURUM; ET QUOD TANTUM IMMOBILIS INTRODUXIT IN NATURAM, PONENDO SOLEM ET STELLAS IMMOBILES, PRAESERTIM CORPORA MAXIME OMNIUM LUCIDA ET RADIANTIA; ET QUOD LUNAM TERRAE TANQUAM IN EPICYCLO ADHAERERE VOLUIT; ET ALIA NONNULLA QUAE ILLE SUMIT, EJUS SUNT VIRI QUI QUIDVIS IN NATURA FINGERE, MODO CALCULI BENE CEDANT, NIHIL PUTET. QUOD SI DETUR MOTUS TERRAE, MAGIS CONSENTANEUM VIDEATUR, UT TOLLATUR OMNINO SYSTEMA, ET SPARGANTUR GLOBI, SECUNDUM EOS QUOS JAM NOMINAVIMUS, QUAM UT CONSTITUATUR TALE SYSTEMA CUJUS SIT CENTRUM SOL. IDQUE CONSENSUS SECULORUM ET ANTIQUITATIS POTIUS ARRIPUIT ET APPROBAVIT. NAM OPINIO DE MOTU TERRAE NOVA NON EST, SED AB ANTIQUIS REPETITA, QUEMADMODUM DIXIMUS; AT ILLA DE SOLE UT SIT CENTRUM MUNDI ET IMMOBILE, PRORSUS NOVA EST (EXCEPTO UNO VERSICULO MALE TRADUCTO), ET PRIMO A COPERNICO INTRODUCTA. SEQUITUR TERTIA QUAESTIO DE PROFUNDITATE SYSTEMATIS; NON UT ALIQUA EJUS MENSURA CAPIATUR PERFECTA, SED UT IN CERTO PONATUR, AN COLEUM STELLATUM SIT INSTAR UNIUS REGIONIS, SIVE UT VULGO LOQUUNTUR, ORBIS? AN VERO STELLAE FIXAE QUAS VOCANT, SINT ALIAE ALIIS SUBLIMORES IMMENSA QUADAM PROFUNDITATE? NEQUE ENIM ULLO MODO FIERI POTEST, UT ILLAE SINT PARIS ALTITUDINIS, SI HOC INTELLIGATUR EXACTE; STELLAE ENIM PROCULDUBIO NON SUNT SITAE TANQUAM IN PLANO, QUAE HABEANT DIMENSIONEM QUANDAM TANTUM IN SUPERFICIE INSTAR MACULARUM AUT BULLARUM, SED SUNT ILLAE GLOBI INTEGRI, MAGNI ATQUE PROFUNDI. ITAQUE CUM TAM DISPARIS REPERIANTUR ESSE MAGNITUDINIS, OMNINO NECESSE EST UT ALIAE PROMINEANT VEL SURSUM VERSUS VEL DEORSUM, NEC FIERI POTEST UT AUT PER SUPERIORA AUT INFERIORA UNA CONJUNGANTUR SUPERFICIE. HOC VERO SI FIAT IN PARTIBUS STELLARUM, TEMERARIUM PLANE ESSET ASSERERE, ETIAM IN CORPORE INTEGRO, STELLAS NON ESSE ALIAS ALIIS ALTIORES; SED UT HOC VERUM SIT, TAMEN ASSERI POTEST CRASSITIES QUAEDAM DEFINITA (LICET INSIGNIS) EJUS REGIONIS QUAE VOCATUR SPHAERA SIVE COELUM STELLATUM, QUAE HUJUSMODI PROMINENTIAS ET ALTITUDINIS GRADUS QUODAMMODO TERMINET: VIDEMUS ENIM EX APOGAEIS ET PERIGAEIS PLANETARUM, SINGULIS EORUM COELIS COMPETERE CRASSITIEM NOTABILEM, PER QUAE ASCENDANT ET DESCENDANT. AT QUAESTIO ISTA TANTUM EO SPECTAT, UTRUM STELLAE ALIAE SINT SUPER ALIAS, TANQUAM PLANETA SUPER PLANETAM, ET QUASI IN DIVERSIS ORBIBUS. ATQUE HAEC QUAESTIO ILLI ALTERI QUAESTIONI, DE MOTU AUT STATU TERRAE, SIMILITER AFFINIS EST. NAM SI STELLAE MOVEANTUR MOTU DIURNO CIRCA TERRAM, QUANDOQUIDEM EAE UNIVERSAE PARI INCITATIONE ET UNO VELUTI SPIRITU AGANTUR, (CUMQUE IN PLANETIS PLANE CONSTET, PROUT VARIATUR IN SUBLIMITATE ET HUMILITATE SITUS, ITA ETIAM VARIARI IN CELERITATE ET TARDITATE MOTUS) PROBABILE EST STELLAS, VELOCITATE CURSUS PARES, ETIAM IN UNA REGIONE AETHERIS LOCARI, CUJUS LICET CRASSITIES SIVE PROFUNDITAS PONATUR ESSE MAGNA, TAMEN NON SIT TANTA UT FACIAT AD DISCRIMEN INCITATIONIS SIVE CELERITATIS IN MOTU; SED UT PER EAM REGIONEM UNIVERSAM OMNIA PUTENTUR TANQUAM VINCULO CONNATURALITATIS DEVINCTA PARITER ROTARE, VEL SALTEM CUM DISCREPANTIA TALI, QUAE AD ASPECTUM NOSTRUM PROPTER DISTANTIAM DEFERRI NON POSSIT. QUOD SI TERRA MOVEATUR, STELLAE VEL STARE POTERUNT, QUOD COPERNICO PLACUIT, AUT, QUOD LONGE MAGIS VERISIMILE EST, ET A GILBERTO INTRODUCTUM, ILLAE POTERUNT SINGULAE ROTARE SUPER CENTRUM SUUM IN LOCO SUO, ABSQUE ALIQUO MOTU CENTRI SUI, QUEMADMODUM ET IPSA TERRA; SI MODO ILLUM MOTUM DIURNUM TERRAE AB ADSCITITIIS ILLIS DUOBUS MOTIBUS, QUOS COPERNICUS SUPERADDIDIT, SEJUNGAS. UTRUM VIS AUTEM HORUM SI FIAT, NIHIL PROHIBET, QUIN STELLAE ALIAE SUPRA ALIAS SINT DONEC ASPECTUM NOSTRUM EFFUGIANT. QUARTA PROPONITUR QUAESTIO DE NEXU SIVE CONNEXIONE SYSTEMATIS. ATQUE DE NATURA ET ESSENTIA CORPORIS VEL REI QUAE AETHER PURUS CENSETUR, ET ASTRIS INTERJACET, POSTEA INQUIREMUS. NUNC TANTUM DE COHAERENTIA SYSTEMATIS DICEMUS. EJUS REI RATIO EST TRIPLEX. AUT ENIM DATUR VACUUM, AUT CONTIGUUM, AUT CONTINUUM; ITAQUE PRIMO QUAERITUR, AN SIT VACUUM COACERVATUM IN SPATIIS INTERSTELLARIBUS? ID QUOD GILBERTUS DISERTE POSUIT, ATQUE ETIAM ANTIQUORUM NONNULLI EX IIS QUI GLOBOS SPARGI SINE SYSTEMATE OPINATI SUNT INNUERE VIDENTUR; PRAESERTIM II QUI ASTRORUM CORPORA COMPACTA ASSERUERE. OPINIO TALIS EST: GLOBOS UNIVERSOS, TAM ASTRA QUAM TERRAM, EX MATERIA SOLIDA ET DENSA CONSTARE: ILOS AUTEM IN PROXIMO CIRCUMDARI GENERE QUODAM CORPORUM, QUAE SINT IPSI GLOBO ALIQUATENUS CONNATURALIA, SED TAMEN MAGIS IMPERFECTA, LANGUIDA, ET ATTENUATA, QUAEQUE NIL ALIUD SINT QUAM GLOBORUM IPSORUM EFFLUVIA ET EMANATIONES; QUALIA SUNT VAPORES ET HALITUS, ATQUE ADEO AER IPSE, SI CONFERANTUR TERRAE: HAEC EFFLUVIA AD DISTANTIAM CIRCA UNUMQUEMQUE GLOBUM NON MAGNAM PERTINGERE: RELIQUUM INTERVALLUM (QUOD LONGE AMPLISSIMUM EST) INANE ESSE. CUI OPINIONI ILLUD FIDEM ASTRUERE POSSIT, QUOD EX TAM IMMENSA DISTANTIA CORPORA ASTRORUM CONSPICIUNTUR. SI ENIM UNIVERSUM ILLUD SPATIUM PLENUM ESSET, PRAESERTIM CORPORUM QUAE PROCULDUBIO RARITATE ET DENSITATE VALDE INAEQUALIA SUNT, TANTA FORET RADIORUM REFRACTIO, UT AD VISUM NOSTRUM PERTINGERE NON POSSINT; QUAM SI LONGE MAXIMA EJUS SPATII PARS VACUA SIT, FACILIUS SANE PERFERRI CONSENTANEUM EST. ATQUE REVERA HAEC QUAESTIO MAGNA EX PARTE PENDEBIT EX QUAESTIONE QUAM STATIM ADDUCEMUS DE SUBSTANTIA STELLARUM, AN SIT DENSA, VEL TENUIS ET EXPLICATA? NAM SI SUBSTANTIA EARUM SIT SOLIDA, VIDEBITUR UTIQUE NATURA CIRCA GLOBOS EORUMQUE CONFINIA TANTUMMODO FERE OCCUPATA ESSE ET SOLICITA; SPATIA VERO INTERJACENTIA DESERERE ET TANQUAM PRAETERMITTERE. ITAQUE NON ABSIMILE VERO FUERIT, GLOBOS CIRCA CENTRUM SPISSIORES, CIRCA SUPERFICIEM LAXIORES, IN AMBIENTIBUS ET EFFLUVIIS QUASI DEFICIENTES, IN VACUO TANDEM TERMINARI. CONTRA, SI NATURA ASTRORUM SIT TENUIS ET FLAMMEA, APPAREBIT NATURAM TENUIS NON ESSE SOLUMMODO DENSI DECREMENTUM, SED PER SE POTENTEM ET PRIMARIAM, NON MINUS QUAM NATURAM SOLIDI; EAMQUE ET IN STELLIS IPSIS ET IN AETHERE ET IN AERE VIGERE, UT VACUO ILLO COACERVATO NON SIT OPUS. PENDEBIT LLARIBUS EX QUAESTIONE ILLA, QUAE PERTINET AD PRINCIPIA NATURAE, AN DETUR VACUUM? ***F 1. SPIRITUS OMNIUM QUAE IN CORPORE FIUNT FABRI SUNT ATQUE OPIFICES. ID ET CONSENSU ET EX INFINITIS INSTANTIIS PATET. 2. SI QUIS POSSET EFFICERE, UT IN CORPORE SENILI RURSUS INDANTUR SPIRITUS QUALES SUNT IN JUVENE, ROTAM HANC MAGNAM ROTAS RELIQUAS MINORES CIRCUMAGERE ET NATURAE CURSUM RETROGRADUM FIERI POSSE CONSENTANEUM EST. 3. IN OMNI CONSUMPTIONE, SIVE PER IGNEM SIVE PER AETATEM, QUO PLUS SPIRITUS REI SIVE CALOR DEPRAEDATUR HUMOREM, EO BREVIOR EST DURATIO REI. ID UBIQUE OCCURRIT ET PATET. 4. SPIRITUS IN TALI TEMPERAMENTO ET GRADU ACTIVITATIS PONENDI SUNT, UT SUCCOS CORPORIS (UT AIT ILLE) NON BIBANT ET SORBEANT, SED PITISSENT. 5. DUO SUNT GENERA FLAMMARUM; UNA ACRIS ET IMPOTENS, QUAE TENUIORA EVOLARE FACIT, IN DURIORA PARUM POTEST; UT FLAMMA EX STRAMINE VEL RAMENTIS LIGNI: ALTERA FORTIS ET CONSTANS, QUAE ETIAM INSURGIT IN DURA ET OBSTINATA; QUALIS EST LIGNORUM GRANDIORUM ET SIMILIUM. 6. FLAMMAE ACRIORES, ET TAMEN MINUS ROBUSTAE, CORPORA DESICCANT, ET REDDUNT EFFOETA ET EXUCTA; AT FORTIORES CORPORA INTENERANT ET LIQUANT. 7. ETIAM EX MEDICINIS DISSIPANTIBUS, NONNULLAE IN TUMORIBUS TENUIA TANTUM EMITTUNT, IDEOQUE INDURANT: NONNULLAE POTENTER DISCUTIUNT, IDEOQUE EMMOLIUNT. 8. ETIAM IN PURGANTIBUS ET ABSTERGENTIBUS, QUAEDAM MAGIS FLUIDA RAPTIM ASPORTANT; QUAEDAM MAGIS CONTUMACIA ET VISCOSA TRAHUNT. 9. SPIRITUS TALI CALORE INDUI ET ARMARI DEBENT, UT POTIUS AMENT DURA ET OBSTINATA CONVELLERE ET SUBRUERE, QUAM TENUIA ET PRAEPARATA EMITTERE ET ASPORTARE: EO ENIM MODO FIT CORPUS VIRIDE ET SOLIDUM. 10. SPIRITUS ITA SUBIGENDI ET COMPONENDI SUNT, UT FIANT SUBSTANTIA DENSI, NON RARI; CALORE PERTINACES, NON ACRES; COPIA QUANTA SUFFICIT AD MUNIA VITAE, NON REDUNDANTES AUT TURGIDI; MOTU SEDATI, NON SUBSULTORII ET INAEQUALES. 11. SUPER SPIRITUS PLURIMUM OPERARI ET POSSE VAPORES, EX SOMNO, ET EBRIETATE, ET PASSIONIBUS MELANCHOLICIS ET LAETIFICANTIBUS, ET RECREATIONE SPIRITUUM PER ODORES IN DELIQUIIS ET LANGUORIBUS, PATET. 12. SPIRITUS QUATUOR MODIS CONDENSANTUR; AUT FUGANDO; AUT REFRIGERANDO; AUT DEMULCENDO; AUT SEDANDO. ATQUE PRIMUM DE CONDENSATIONE PER FUGAM VIDENDUM. 13. QUICQUID FUGAT UNDEQUAQUE, COGIT CORPUS IN CENTRUM SUUM, ATQUE IDEO CONDENSAT. 14. AD CONDENSATIONEM SPIRITUUM PER FUGAM LONGE POTENTISSIMUM ET EFFICACISSIMUM EST OPIUM; ET DEINDE OPIATA, ATQUE GENERALITER SOPORIFERA. 15. EFFICACIA OPII AD CONDENSATIONEM SPIRITUUM ADMODUM INSIGNIS EST; CUM TRIA FORTASSE GRANA EJUS SPIRITUS PAULO POST ISA COAGULENT, UT NON REDEANT, SED EXTINGUANTUR, ET REDDANTUR IMMOBILES. 16. OPIUM ET SIMILIA NON FUGANT SPIRITUS PROPTER FRIGUS SUUM (HABENT ENIM PARTES MANIFESTO CALIDAS), SED E CONVERSO REFRIGERANT PROPTER FUGAM SPIRITUUM. 17. FUGA SPIRITUUM EX OPIO ET OPIATIS OPTIME CERNITUR IN ILLIS EXTERIUS APPLICATIS; QUIA SUBINDE SPIRITUS STATIM SE SUBDUCUNT, NEC AMPLIUS ACCEDERE VOLUNT, SED MORTIFICATUR PARS, ET VERGIT AD GANGRAENAM. 18. OPIATA IN MAGNIS DOLORIBUS, VELUTI CALCULI, AUT IN ABSCISSIONE MEMBRORUM, DOLORES MITIGANT; MAXIME PER FUGAM SPIRITUUM. 19. OPIATA SORTIUNTUR BONUM EFFECTUM EX MALA CAUSA; FUGA ENIM SPIRITUUM MALA; CONDENSATIO AUTEM EORUM A FUGA, BONA. 20. GRAECI MULTUM POSUERUNT, ET AD SANITATEM, ET AD PROLONGATIONEM VITAE, IN OPIATIS: ARABES VERO ADHUC MAGIS; IN TANTUM UT MEDICINAE SUAE GRANDIORES (QUAS DEORUM MANUS VOCANT) PRO BASI SUA ET INGREDIENTE PRINCIPALI HABEANT OPIUM; RELIQUIS ADMISTIS AD EJUS NOXIAS QUALITATES RETUNDENDAS ET CORRIGENDAS; QUALES SUNT THERIACA, MITHRIDATIUM, ET CAETERA. 21. QUICQUID IN CURA MORBORUM PESTILENTIALIUM ET MALIGNORUM FOELICITER EXHIBETUR, UT SPIRITUS SISTANTUR ET FRAENENTUR NE TURBENT ET TUMULTUENTUR, ID OPTIME TRANSFERTUR AD PROLONGATIONEM VITAE; CUM IDEM FACIAT AD UTRUMQUE; CONDENSATIO VIDELICET SPIRITUUM. ID AUTEM PRAESTANT ANTE OMNIA OPIATA. 22. TURCAE OPIUM EXPERIUNTUR, ETIAM IN BONA QUANTITATE, INNOXIUM ET CONFORTATIVUM; ADEO UT ETIAM ANTE PRAELIA AD FORTITUDINEM ILLUD SUMANT; NOBIS VERO, NISI IN PARVA QUANTITATE, ET CUM BONIS CORRECTIVIS, LETHALE EST. 23. OPIUM ET OPIATA MANIFESTO DEPREHENDUNTUR EXCITARE VENEREM; QUOD TESTATUR VIM IPSARUM AD ROBORANDOS SPIRITUS. 24. AQUA STILLATITIA EX SYLVESTRI PAPAVERE AD CRAPULAM, FEBRES, ET VARIOS MORBOS FOELICITER ADHIBETUR; QUAE PROCULDUBIO EST TEMPERATUM GENUS OPIATI: NEQUE DE VARIETATE USUS EJUS MIRETUR QUISPIAM; ID ENIM OPIATIS FAMILIARE EST; QUIA SPIRITUS ROBORATUS ET DENSATUS INSURGIT IN QUEMCUNQUE MORBUM. 25. TURCAE HABENT ETIAM IN USU HERBAE GENUS, QUAM VOCANT CAPHE, QUAM DESICCATAM PULVERIZANT, ET IN AQUA CALIDA PROPINANT; QUAM DICUNT HAUD PARVUM PRAESTARE ILLIS VIGOREM, ET IN ANIMIS ET IN INGENIIS: QUAE TAMEN, LARGIUS SUMPTA, MENTEM MOVET ET TURBAT; UNDE MANIFESTUM EST EAM ESSE SIMILIS NATURAE CUM OPIATIS. 26. CELEBRATUR IN UNIVERSO ORIENTE RADIX QUAEDAM VOCATA BETEL, QUAM INDI ET RELIQUI IN ORE HABERE ET MANDERE CONSUEVERUNT; ATQUE EX EA MANSIONE MIRE RECREANTUR, ET AD LABORES TOLERANDOS, ET AD LANGUORES DISCUTIENDOS, ET AD COITUM FORTIFICANDUM; VIDETUR AUTEM ESSE EX NARCOTICIS, QUIA MAGNOPERE DENIGRAT DENTES. 27. INCOEPIT NOSTRO SAECULO IN IMMENSUM CRESCERE USUS TOBACCO; ATQUE AFFICIT HOMINES OCCULTA QUADAM DELECTATIONE, UT QUI ILLI SEMEL ASSUETI SINT, DIFFICILE POSTEA ABSTINEANT; ET FACIT PROCULDUBIO AD CORPUS ALLEVANDUM, ET TOLLENDAS LASSITUDINES; ATQUE VULGO VIRTUS EJUS REFERTUR EO, QUOD APERIAT MEATUS ET ELICIAT HUMORES: ATTAMEN RECTIUS REFERRI POTEST AD CONDENSATIOEM SPIRITUUM, CUM SIT HYOSCYAMI QUODDAM GENUS, ET CAPUT MANIFESTO TURBET, QUEMADMODUM OPIATA. 28. SUNT ALIQUANDO HUMORES GENERATI IN CORPORE, QUI ET IPSI SUNT TANQUAM OPIATI; UT FIT IN ALIQUIBUS MELANCHOLIIS. QUIBUS SI QUIS CORRIPIATUR, ADMODUM FIT LONGAEVUS. 29. OPIATA (QUAE ETIAM NARCOTICA VOCANTUR ET STUPEFACTIVA) SIMPLICIA, SUNT OPIUM IPSUM, QUOD EST SUCCUS PAPAVERIS; PAPAVER UTRUNQUE, ET IN HERBA ET IN SEMINE; HYOSCYAMUS; MANDRAGORA; CICUTA; TOBACCO; SOLANUM. 30. OPIATA COMPOSITA, SUNT THERIACA, MITHRIDATIUM, TRIFERAE, LADANUM PARACELSI, DIACODIUM, DIASCORDIUM, PHILONIUM, PILULAE DE CYNOGLOSSA. 31. EX HIS QUAE DICTA SUNT, POSSENT DEDUCI QUAEDAM DESIGNATIONES, SIVE CONSILIA, AD PROLONGATIONEM VITAE, SECUNDUM HANC INTENTIONE, SCILICET CONDENSATIONIS SPIRITUUM PER OPIATA. 32. SIT ITAQUE QUOTANIS, A JUVENTUTE ADULTA, DIAETA QUAEDAM OPIATA. USURPETUR SUB FINE MAII; QUIA SPIRITUS AESTATE MAXIME SOLVUNTUR ET ATTENUANTUR, ET MINOR INSTAT METUS AB HUMORIBUS FRIGIDIS: SIT VERO OPIATUM ALIQUOD MAGISTRALE, DEBILIUS QUAM EA QUAE IN USU SUNT, ET QUOAD MINOREM QUANTITATEM OPII, ET QUOAD PARCIOREM MIXTURAM IMPENSE CALIDORUM: SUMATUR MANE INTER SOMNOS: VICTUS SIT SIMPLICIOR ET PARCIOR, ABSQUE VINO, AUT AROMATIBUS, AUT VAPOROSIS: SUMATUR AUTEM MEDICINA ALTERNIS TANTUM DIEBUS, ET CONTINUETUR DIAETA AD QUATUORDECIM DIES. HAEC DESIGNATIO JUDICIO NOSTRO INTENTIONI HAUD PERPERAM SATISFACIT. 33. POSSIT ETIAM ESSE ACCEPTIO OPIATORUM, NON TANTUM PER OS, SED ETIAM PER FUMOS: SED TALIS ESSE DEBET, UT NON MOVEAT NIMIS FACULTATEM EXPULSIVAM, AUT ELICIAT HUMORES; SED TANTUM BREVI MORA OPERETUR SUPER SPIRITUS INTRA CEREBRUM; ITAQUE SUFFUMIGATIO MATUTINA, PER OS ET NARES EXCEPTA, CUM TOBACCO, ADMISTO LIGNO ALOES ET FOLIIS SICIIS RORIS MARINI ET PARUM MYRRHAE, UTILIS FORET. 34. IN OPIATIS MAGNIS, QUALIA SUNT THERIACA, MITHRIDATIUM, ET CAETERA, (PRAESERTIM IN JUVENTUTE) NON MALUM FORET POTIUS AQUAS IPSORUM STILLATITIAS SUMERE, QUAM CORPORA IPSORUM; ETENIM VAPOR IN DISTILLANDO SURGIT, CALOR MEDICAMENTI FERE SUBSIDET: AQUAE AUTEM STILLATITIAE PLERUNQUE IN VIRTUTIBUS QUAE PER VAPORES FIUNT, BONAE; IN CAETERIS, ENERVES. 35. SUNT MEDICAMENTA, QUAE GRADUM HABENT QUENDAM DEBILEM ET OCCULTUM, ET PROPTEREA TUTUM, AD VIRTUTEM OPIATAM. EA IMMITTUNT VAPOREM LENTUM ET COPIOSUM, SED NON MALIGNUM, QUEMADMODUM OPIATA FACIUNT. ITAQUE SPIRITUS NON FUGANT, SED CONGREGANT TAMEN, ET NONNIHIL INSPISSANT. 36. MEDICAMENTA IN ORDINE AD OPIATA SUNT ANTE OMNIA CROCUS, ATQUE EJUS FLORES; DEINDE FOLIUM INDUM; AMBRA-GRISIA; CORIANDRI SEMEN PRAEPARATUM; AMOMUM ET PSEUDAMOMUM; LIGNUM RHODIUM; AQUA FLORUM ARANTIORUM, ET MULTO MAGIS INFUSIO FLORUM EORUNDEM RECENTIUM IN OLEO AMYGDALINO; NUX MUSCATA FORAMINATA ET IN AQUA ROSACEA MACERATA. 37. UT OPIATA PARCE ADMODUM ET CERTIS TEMPORIBUS (UT DICTUM EST), ITA HAEC SECUNDARIA FAMILIARITER, ET IN VICTU QUOTIDIANO, SUMI POSSUNT; ET MULTUM CONFERENT AD PROLONGATIONEM VITAE. CERTE PHARMACOPOEUS QUIDAM CALECUTIAE, EX USU AMBRAE, AD CENTUM SEXAGINTA ANNOS VIXISSE PERHIBETUR; ATQUE NOBILES IN BARBARIA, EX EJUSDEM USU, LONGAEVI REPERIUNTUR, CUM PLEBS BREVIORIS SIT AEVI; ET APUD MAJORES NOSTROS, QUI NOBIS FUERUNT VIVACIORES, CROCUS MAGNO IN USU FUIT, IN PLACENTIS, JUSCULIS, &C. ATQUE DE PRIMO MODO CONDENSATIONIS SPIRITUUM, PER OPIATA ET SUBORDINATA, HAEC INQUISITA SINT. 38. JAM VERO DE SECUNDO MODO CONDENSATIONIS SPIRITUUM, PER FRIGUS, INQUIREMUS PROPRIUM ENIM OPUS FRIGORIS EST DENSATIO; ATQUE PERFICITUR ABSQUE MALIGNITATE ALIQUA, AUT QUALITATE INIMICA: IDEOQUE TUTIOR EST OPERATIO, QUAM PER OPIATA; LICET PAULO MINUS POTENS, SI PER VICES TANTUM, QUEMADMODUM OPIATA, USURPARETUR. AT RURSUS, QUI FAMILIARITER ET IN VICTU QUOTIDIANO MODERATE ADHIBERI POTEST, ETIAM LONGE POTENTIOR AD PROLONGATIONEM VITAE EST QUAM PER OPIATA. 39. REFRIGERATIO SPIRITUUM FIT TRIBUS MODIS; AUT PER RESPIRATIONEM; AUT PER VAPORES; AUT PER ALIMENTA. PRIMA OPTIMA EST, SED FERE EXTRA NOSTRAM POTESTATEM; SECUNDA ETIAM POTENS, ET TAMEN PRAESTO EST; TERTIA DEBILIS ET PER CIRCUITS. 40. AER LIMPIDUS ET PURUS, ET NIHIL HABENS FULIGINIS, ANTEQUAM RECIPIATUR IN PULMONES, ET MINUS OBNOXIUS RADIIS SOLIS, SPIRITUS OPTIME DENSAT. TALIS INVENITUR AUT IN JUGIS MONTIUM SICCIS AUT IN CAMPESTRIBUS PERPLATILIBUS ET TAMEN IMBROSIS. 41. QUOAD REFRIGERATIONEM ET DENSATIONEM SPIRITUUM PER VAPORES, RADICEM HUJUS OPERATIONIS PONIMUS IN NITRO, VELUTI CREATURA AD HOC PROPRIA ET ELECTA; HIS USI ET PERSUASI INDICIIS. 42. NITRUM EST TANQUAM AROMA FRIGIDUM; IDQUE INDICAT SENSUS IPSE. MORDET ENIM ET TENTAT LINGUAM ET PALATUM FRIGORE, UT AROMATA CALORE; ATQUE INTER EA QUAE NOVIMUS, UNICUM EST ET SOLUM QUOD HOC PRAESTET. 43. FRIGIDA FERE OMNIA (QUAE SUNT PROPRIE FRIGIDA, NON PER ACCIDENS, UT OPIUM) HABENT SPIRITUM EXILEM ET PAUCUM; CONTRA SPIRITUOSA SUNT OMNIA FERE CALIDA. SOLUM INVENITUR NITRUM IN NATURA VEGETABILI, QUOD SPIRITU ABUNDET ET TAMEN SIT FRIGIDUM. NAM CAPHURA, QUAE EST SPIRITUOSA ET TAMEN EDIT ACTIONES FRIGIDI, REFRIGERAT PER ACCIDENS TANTUM; NEMPE TENUITATE SUA, ABSQUE ACRIMONIA, JUVANDO PERSPIRATIONEM IN INFLAMMATIONIBUS. 44. IN CONGELATIONE ET CONGLACIATIONE LIQUORUM, QUAE NUPER COEPIT ESSE IN USU, PER NIVEM ET GLACIEM AD EXTERIORA VASIS APPOSITAS, IMMISCETUR NITRUM, ATQUE PROCULDUBIO EXCITAT ET ROBORAT CONGELATIONEM: VERUM EST, ETIAM USURPARI AD HOC SALEM NIGRUM COMMUNEM, QUI POTIUS ACTIVITATEM INDIT FRIGORI NIVALI, QUAM PER SE INFRIGIDAT; SED, UT ACCEPI, IN REGIONIBUS CALIDIORIBUS, UBI NIX NON CADIT, FIT CONGLACIATIO A NITRO SOLO: SED HOC MIHI COMPERTUM NON EST. 45. PULVIS PYRIUS, QUI PRAECIPUE CONSTAT EX NITRO, PERHIBETUR EPOTUS CONDUCERE AD FORTITUDINEM ET USURPARI A NAUTIS SAEPENUMERO ET MILITIBUS ANTE PRAELIA, QUEMADMODUM A TURCIS OPIUM. 46. DATUR FOELICITER NITRUM IN CAUSONIBUS ET FEBRIBUS PESTILENTIALIBUS, AD LENIENDOS ET FRAENANDOS ARDORES EARUM PERNICIOSOS. 47. MANIFESTISSIMUM EST NITRUM IN PULVERE PYRIO MAGNOPERE EXHORRERE FLAMMAM; UNDE FIT ADMIRABILIS ILLA VENTOSITAS EX EXUFFLATIO. 48. NITRUM DEPREHENDITUR ESSE VELUTI SPIRITUS TERRAE: ETENIM CERTISSIMUM EST, QUAMCUNQUE TERRAM, LICET PURAM NEQUE NITROSIS ADMIXTAM, ITA ACCUMULATAM ET TECTAM UT IMMUNIS SIT A RADIIS SOLIS, NEQUE EMITTAT ALIQUOD VEGETABILE, COLLIGERE ETIAM SATIS COPIOSE NITRUM; UNDE LIQUET SPIRITUM NITRI, NON TANTUM SPIRITUI ANIMALIUM, VERUM ETIAM SPIRITUI VEGETABILIUM ESSE INFERIOREM. 49. ANIMALIA QUAE POTANT EX AQUA NITROSA MANIFESTO PINGUESCUNT; QUOD SIGNUM EST FRIGIDI IN NITRO. 50. IMPINGUATIO SOLI MAXIME FIT A NITROSIS; OMNIS ENIM STERCORATIO EST NITROSA: ATQUE HOC SIGNUM EST SPIRITUS IN NITRO. 51. EX HIS PATET SPIRITUS HUMANOS PER SPIRITUM NITRI POSSE INFRIGIDARI ET DENSARI, ET FIERI MAGIS CRUDOS ET MINUS ACRES: QUEMADMODUM IGITUR VINA FORTIA ET AROMATA ET SIMILIA SPIRITUS INCENDUNT, ET VITAM ABBREVIANT; ITA ET NITRUM E CONVERSO ILLOS COMPONIT ET COMPRIMIT, ET FACIT AD LONGAEVITATEM. 52. USUS AUTEM NITRI POTEST ESSE IN CIBO INTER SALEM, AD DECIMAM PARTEM SALIS; IN JUSCULIS MATUTINIS, AD GRANA A TRIBUS AD DECEM; ETIAM IN POTU; SED QUALITERCUNQUE USURPATUM CUM MODO, AD LORGAEVITATEM SUMME PRODEST. 53. QUEMADMODUM OPIUM PRAECIPUAS PARTES TENET IN CONDENSATIONE SPIRITUUM PER FUGAM, ATQUE HABET SIMUL SUA SUBORDINATA, MINUS POTENTIA, SED MAGIS TUTA, QUAE ET MAJORI QUANTITATE ET FREQUENTIORI USU SUMI POSSUNT, DE QUIBUS SUPERIUS DIXIMUS: ITA SIMILITER ET NITRUM, QUOD CONDENSAT SPIRITUS PER FRIGUS ET QUANDAM (UT MODERNI LOQUUNTUR) FRESCURAM, HABET QUOQUE ET IPSUM SUA SUBORDINATA. 54. SUBORDINATA AD NITRUM SUNT OMNIA QUAE EXHIBENT ODOREM NONNIHIL TERREUM; QUALIS EST ODOR TERRAE PURAE ET BONAE, RECENTER EFFOSSAE ET VERSATAE. IN HIS PRAECIPUA SUNT BORAGO, BUGLOSSA, HIPPO-BUGLOSSA, PIMPINELLA, FRAGARIA, ET FRAGA IPSA, FRAMBESIA, FRUCTUS CUCUMERIS CRUDUS, POMA CRUDA FRAGRANTIA, FOLIA ET GEMMAE VITIS, ETIAM VIOLA. 55. PROXIMA SUNT EA QUAE HABENT QUENDAM VIROREM ODORIS, SED PAULO MAGIS VERGENTEM AD CALIDUM, NEQUE OMNINO EXPERTEM VIRTUTIS ILLIUS REFRIGERII: QUALIA SUNT MELISSA, CITRUM VIRIDE, ARANTIUM VIRIDE, AQUA ROSACEA STILLATITIA, PYRA ASSA FRAGRANTIA, ETIAM ROSA PALLIDA, RUBEA, ET MUSCATELLA. 56. ILLUD NOTANDUM EST, SUBORDINATA AD NITRUM PLERUNQUE PLUS AD INTENTIONEM CONFERRE CRUDA, QUAM IGNEM PASSA; QUIA SPIRITUS ILLE REFRIGERII AB IGNE DISSIPATUR; ITAQUE BENE SUMUNTUR INFUSA IN POTU, AUT CRUDA. 57. QUEMADMODUM CONDENSATIO SPIRITUS PER SUBORDINATA AD OPIUM FIT ALIQUATENUS PER ODORES; SIMILITER ET ILLA, QUAE FIT PER SUBORDINATA AD NITRUM; ITAQUE ODOR TERRAE RECENTIS ET PURAE SPIRITUS OPTIME COMPESCIT, SIVE ARATRUM SEQUENDO, SIVE FODIENDO, SIVE HERBAS INUTILES EVELLENDO; ETIAM FOLIA, IN SYLVIS ET SEPIBUS VERGENTE AUTUMNO DECIDENTIA, BONUM REFRIGERIUM PRAESTANT SPIRITIBUS; ET MAXIME OMNIUM, FRAGARIA MORIENS. ETIAM ODOR VIOLAE, AUT FLORUM PARIETARIAE, AUT FABARUM, AUT RUBI SUAVIS, ET MADRESELVE, EXCEPTUS DUM CRESCUNT, SIMILIS EST NATURAE. 58. QUIN ET NOVIMUS VIRUM NOBILEM LONGAEVUM, QUI STATIM A SOMNO GLEBAM TERRAE RECENTIS SUB NARES APPONI QUOTIDIE FECIT, UT EJUS ODOREM EXCIPERET. 59. DUBIUM NON EST, QUIN REFRIGERATIO ET ATTEMPERATIO SANGUINIS PER FRIGIDA, QUALIA SUNT ENDIVIA, CICHOREA, HEPATICA, PORTULACA, &C. PER CONSEQUENS INFRIGIDET QUOQUE SPIRITUS; SED HOC FIT PER CIRCUITUM; AT VAPORES OPERANTUR IMMEDIATE. ATQUE DE CONDENSATIONE SPIRITUUM PER FRIGUS JAM INQUISITUM EST. TERTIAM DIXIMUS ESSE CONDENSATIONEM PER ID QUOD VOCAMUS DEMULCERE SPIRITUS; QUARTAM, PER SEDATIONEM ALACRITATIS ET MOTUS NIMII IPSORUM. 60. DEMULCENT SPIRITUS QUAECUNQUE ILLIS SUNT GRATA ATQUE AMICA; NEQUE TAMEN PROVOCANT EOS NIMIUM AD EXTERIUS; SED CONTRA FACIUNT UT SPIRITUS, QUASI SEIPSIS CONTENTI, SE FRUANTUR, ET RECIPIANT SE IN CENTRUM SUUM. 61. DE HIS, SI REPETAS EA QUAE SUPERIUS POSITA SUNT TANQUAM SUBORDINATA ET AD OPIUM ET AD NITRUM, NIHIL EST OPUS ALIA INQUISITIONE. 62. QUOD VERO AD SEDATIONEM IMPETUS SPIRITUUM ATTINET, DE EA MOX DICEMUS, CUM DE MOTU IPSORUM INQUIREMUS: NUNC IGITUR POSTQUAM DE DENSATIONE SPIRITUUM DIXERIMUS (QUAE PERTINET AD SUBSTANTIAM IPSORUM), VENIENDUM AD MODUM CALORIS IN IPSIS. 63. CALOR SPIRITUUM, UT DIXIMUS, EJUS GENERIS ESSE DEBET, UT SIT ROBUSTUS, NON AERIS; ET AMET OBSTINATA SUBRUERE, POTIUS QUAM ATTENUATA ASPORTARE. 64. CAVENDUM AB AROMATIBUS, VINO, ET POTU FORTI; UT USUS IPSORUM SIT VALDE TEMPERATUS ET ABSTINENTIA INTERPOLATUS: ETIAM A SATUREIA, ORIGANO, PULEGIO, ET OMNIBUS QUAE AD PALATUM AERIS SUNT, ET INCENSIVA. ILLA ENIM PRAESTANT SPIRITIBUS CALOREM NON FABRILEM, SED PRAEDATORIUM. 65. ROBUSTUM PRAEBENT CALOREM PRAECIPUE ENULA, ALLIUM, CARDUUS BENEDICTUS, NASTURTIUM ADOLESCENS, CHAMAEDRYS, ANGELICA, ZEDOARIA, VERBENA, VALERIANA, MYRRHA, COSTUM, SAMBUCI FLORES, MYRRHIS. HORUM USUS CUM DELECTU ET JUDICIO, ALIAS IN CONDIMENTIS, ALIAS IN MEDICAMENTIS, HUIC OPERATIONI SATISFACIET. 66. BENE ETIAM CEDIT, QUOD OPIATA MAGNA HUIC QUOQUE OPERATIONI EGREGIE SERVIUNT; EO VIDELICET, QUOD EXHIBENT CALOREM TALEM PER COMPOSITIONEM, QUALIS IN SIMPLICIBUS OPTATUR, SED VIX HABETUR: ETENIM RECIPIENDO CALIDA ILLA INTENSISSIMA (QUALIA SUNT EUPHORBIUM, PYRETHRUM, STACHYS-AGRA, DRACONTIUM, ANACARDI, CASTOREUM, ARISTOLOCHIUM, OPOPANAX, AMMONIACUM, GALBANUM, ET SIMILIA; QUAE INTUS PER SE SUMI NON POSSUNT) AD RETUNDENDAM VIM NARCOTICAM OPII, CONSTITUUNT DEMUM TALEM COMPLEXIONEM MEDICAMENTI, QUALEM JAM REQUIRIMUS; QUOD OPTIME PERSPICITUR IN HOC, QUOD THERIACA ET MITHRIDATIUM, ET RELIQUA, NON SUNT AERIA NEC MORDENT LINGUAM; SED TANTUM SUNT PAULULUM AMARA, ET ODORIS POTENTIS, ET PRODUNT DEMUM CALIDITATEM SUAM IN STOMACHO ET OPERATIONIBUS SEQUENTIBUS. 67. ETIAM AD CALOREM ROBUSTUM SPIRITUUM FACIT VENUS SAEPE EXCITATA, RARO PERACTA; ATQUE NONNULLI EX AFFECTIBUS, DE QUIBUS POSTEA DICETUR. ATQUE DE CALORE SPIRITUUM, ANALOGO AD PROLONGATIONEM VITAE, JAM INQUISITUM EST. 68. DE COPIA SPIRITUUM, UT NON SINT EXUBERANTES ET EBULLIENTES, SED POTIUS PARCI ET INTRA MODUM, (CUM FLAMMA PARVA NON TANTUM PRAEDETUR, QUANTUM MAGNA) BREVIS INQUISITIO EST. 69 VIDETUR AB EXPERIENTIA COMPROBARI, QUOD DIAETA TENUIS ET FERE PYTHAGORICA, VEL EX REGULIS SEVERIORIBUS VITAE MONASTICAE, VEL EX INSTITUTIS EREMITARUM, QUAE NECESSITATEM ET INOPIAM HABEBANT PRO REGULA, VITAM REDDAT LONGAEVAM. 70. HUC PERTINENT POTUS AQUAE, STRATUM DURUM, AER FRIGIDUS, VICTUS TENUIS (SCILICET EX OLERIBUS, FRUCTIBUS, ATQUE CARNIBUS ET PISCIBUS CONDITIS ET SALITIS, POTIUS QUAM RECENTIBUS ET CALIDIS), INDUSIUM CILICII, CREBRA JEJUNIA, CREBRAE VIGILIAE, RARAE VOLUPTATES SENSUALES, ET HUJUSMODI: OMNIA ENIM ISTA MINUUNT SPIRITUS, EOSQUE REDIGUNT AD QUANTITATEM EAM, QUAE TANTUMMODO VITAE MUNIIS SUFFICIAT; UNDE MINOR FIT DEPRAEDATIO. 71. QUOD SI DIAETA FUERIT HUJUSMODI RIGORIBUS ET MORTIFICATIONIBUS PAULO BENIGNIOR, SED TAMEN SEMPER AEQUALIS, ET SIBI CONSTANS, EANDEM OPEM PRAESTAT; ETENIM ETIAM IN FLAMMIS VIDEMUS, FLAMMAM NONNIHIL MAJOREM (MODO FUERIT CONSTANS ET TRANQUILLIA) MINUS ABSUMERE EX FOMITE SUO, QUAM FLAMMA MINOR AGITATA, ET PER VICES INTENSIOR ET REMISSIOR: ID QUOD PLANE DEMONSTRAVIT REGIMEN ET DIAETA CORNARI VENETI, QUI BIBIT ET EDIT TOT ANNOS AD JUSTUM PONDUS; UNDE CENTESIMUM ANNUM VIRIBUS ET SENSIBUS VALIDUS SUPERAVIT. 72. ETIAM VIDENDUM EST, NE CORPUS QUOD PLENIUS NUTRITUR, NEQUE PER HUJUSMODI (QUALES DIXIMUS) DIAETAS EMACIATUR, VENERIS USUM TEMPESTIVUM OMITTAT; NE SPIRITUS NIMIS TURGEANT, ET CORPUS EMOLLIANT ET DESTRUANT. ITAQUE DE COPIA SPIRITUS MODERATA, ET QUASI FRUGALI, JAM INQUISITUM EST. 73. SEQUITUR INQUISITIO DE FRAENATIONE MOTUS SPIRITUS; MOTUS ENIM MANIFESTO EUM ATTENUAT ET INCENDIT. ILLA FRAENATIO FIT TRIBUS MODIS: PER SOMNUM; PER EVITATIONEM LABORIS VEHEMENTIS AUT EXERCITII NIMII, DENIQUE OMNIS LASSITUDINIS; ET PER COHIBITIONEM AFFECTUUM MOLESTORUM. AC PRIMO DE SOMNO. 74. FABULA HABET EPIMENIDEM IN ANTRO PLURES ANNOS DORMIVISSE, NEQUE ALIMENTO EGUISSE, CUM SPIRITUS INTER DORMIENDUM MINUS DEPASCAT. 75. EXPERIENTIA DOCET ANIMALIA QUAEDAM (QUALIA SUNT SORICES ET VESPERTILIONES) IN QUIBUSDAM LOCIS OCCLUSIS PER INTEGRAM HIEMEM DORMIRE; ADEO SOMNUS DEPRAEDATIONEM VITALEM COMPESCIT; QUOD ETIAM FACERE PUTANTUR APES ET FUCI, LICET QUANDOQUE A MELLE DESTITUTI: ITIDEM PAPILIONES ET MUSCAE. 76. SOMNUS POST PRANDIUM, ASCENDENTIBUS IN CAPUT VAPORIBUS NON INGRATIS (UTPOTE 76. SOMNUS POST PRANDIUM, ASCENDENTIBUS IN CAPUT VAPORIBUS NON INGRATIS (UTPOTE PRIMIS RORIBUS CIBORUM), SPIRITIBUS PRODEST, SED AD ALIA OMNIA, QUAE AD SANITATEM PERTINENT, GRAVIS EST ET NOXIUS; ATTAMEN IN EXTREMA SENECTUTE EADEM EST RATIO CIBI ET SOMNI; QUIA FREQUENS ESSE DEBET ET REFECTIO ET DORMITIO, SED BREVIS ET PUSILLA: QUINETIAM AD ULTIMAM METAM SENECTUTIS MERA QUIES ET PERPETUUS QUASI DECUBITUS PRODEST, PRAESERTIM TEMPORIBUS HIEMALIBUS. 77. VERUM UT SOMNUS MODERATUS AD PROLONGATIONEM VITAE FACIT, ITA MULTO MAGIS, SI SIT PLACIDUS ET NON TURBIDUS. 78. SOMNUM PLACIDUM CONCILIANT, VIOLA, LACTUCA (PRAESERTIM COCTA), SYRUPUS E ROSIS SICCIS, CROCUS, MELISSA, POMA IN INTROITU LECTI, OFFA PANIS EX VINO MALVATICO, PRAESERTIM INFUSA PRIUS ROSA MUSCATELLA: ITAQUE UTILE FORET CONFICERE ALIQUAM PILULAM VEL ALIQUAM HAUSTUM PARVUM EX HUJUSMODI REBUS, EOQUE UTI FAMILIARITER. ETIAM EA QUAE OS VENTRICULI BENE CLAUDUNT, UT SEMEN CORIANDRI PRAEPARATUM, COTONEA, ET PYRA FRAGRANTIA ASSATA, SOMNUM INDUCUNT PLACIDUM; ANTE OMNIA, JUVENILI AETATE, ET MAXIME IIS QUI HABENT VENTRICULUM SATIS FORTEM, PRODEST HAUSTUS BONUS AQUAE PURAE, CRUDAE, IN INTROITU LECTI. DE ECTASI VOLUNTARIA, SIVE PROCURATA, ATQUE DE COGITATIONIBUS DEFIXIS ET PROFUNDIS (MODO SINT ABSQUE MOLESTIA) NIHIL HABEO COMPERTI; FACIUNT PROCULDUBIO AD INTENTIONEM ET DENSANT SPIRITUS, ETIAM POTENTIUS QUAM SOMNUS; CUM SENSUS AEQUE AUT MAGIS SOPIANT ET SUSPENDANT. DE ILLIS INQUIRATUR ULTERIUS. ATQUE DE SOMNO HACTENUS. 79. QUATENUS AD MOTUM ET EXERCITIA; LASSITUDO NOCET, ATQUE MOTUS ET EXERCITATIO QUAE EST NIMIS CELERIS ET VELOX, QUALES SUNT CURSUS, PILA, GLADIATORIA, ET SIMILIA; ET RURSUS CUM IMPETUS EXTENDITUR AD ULTIMAS VIRES ET NIXUS, QUALES SUNT SALTUS, LUCTA, ET SIMILIA. CERTUM ENIM EST, SPIRITUS IN ANGUSTIIS POSITOS, VEL PER PERNICITATEM MOTUS VEL PER ULTIMOS NIXUS, FIERI POSTEA MAGIS ACRES ET PRAEDATORIOS. EX ALTERA PARTE, EXERCITIA QUAE SATIS FORTEM CIENT MOTUM, SED NON NIMIS CELEREM AUT AD ULTIMAS VIRES, (QUALES SUNT SALTATIO, SAGITTATIO, EQUITATIO, LUSUS GLOBORUM, ET SIMILIA) NIHIL OFFICUNT, SED PROSUNT POTIUS. VENIENDUM JAM AD AFFECTUS ET PASSIONES ANIMI, ET VIDENDUM QUI EX IPSIS AD LONGAEVITATEM SINT NOXII, QUI UTILES. 80. GAUDIA MAGNA ATTENUANT ET DIFFUNDUNT SPIRITUS, ET VITAM ABBREVIANT: LAETITIA FAMILIARIS ROBORAT SPIRITUS, EVOCANDO EOS, NEC TAMEN EXSOLVENDO. 81. IMPRESSIONES GAUDIORUM SENSUALES, MALAE; RUMINATIONES GAUDIORUM IN MEMORIA, AUT PREHENSIONES EORUM EX SPE VEL PHANTASIA, BONAE. 82. MAGIS CONFORTAT SPIRITUS GAUDIUM PRESSUM ET PARCE COMMUNICATUM, QUAM GAUDIUM EFFUSUM ET PUBLICATUM. 83. MOEROR ET TRISTITIA, SI METU VACET ET NON NIMIUM ANGAT, VITAM POTIUS PROLONGAT: SPIRITUS ENIM CONTRAHIT, ET EST CONDENSATIONIS GENUS. 84. METUS GRAVIORES VITAM ABBREVIANT: LICET ENIM ET MOEROR ET METUS SPIRITUM UTERQUE ANGUSTIET, TAMEN IN MOERORE EST SIMPLEX CONTRACTIO, AT IN METU, PROPTER CURAS DE REMEDIO ET SPES INTERMISTAS, FIT AESTUS ET VEXATIO SPIRITUUM. 85. IRA COMPRESSA EST ETIAM VEXATIONIS GENUS; ET SPIRITUM CORPORIS SUCCOS CARPERE FACIT; AT SIBI PERMISSA ET FORAS PRODIENS JUVAT; TANQUAM MEDICAMENTA ILLA, QUAE ROBUSTUM INDUCUNT CALOREM. 86. INVIDIA PESSIMA EST, ET CARPIT SPIRITUS, ATQUE ILLI RURSUS CORPUS; EO MAGIS, QUOD FERE PERPETUA EST, NEC AGIT (UT DICITUR) FESTOS DIES. 87. MISERICORDIA EX MALO ALIENO, QUOD IN NOS IPSOS CADERE NON POSSE VIDETUR, BONA; QUAE VERO SIMILITUDINE QUADAM POTEST REFLECTI IN MISERANTEM, MALA, QUIA EXCITAT METUM. 88. PUDOR LEVIS MINIME OFFICIT, CUM SPIRITUS PAULULUM CONTRAHAT ET SUBINDE EFFUNDAT; ADEO UT VERECUNDI DIU (UT PLURIMUM) VIVANT: AT PUDOR EX IGNOMINIA MAGNA ET DIU AFFLIGENS, SPIRITUS CONTRAHIT, USQUE AD SUFFOCATIONEM, ET EST PERNICIOSUS. 89. AMOR, SI NON FUERIT INFOELIX ET NIMIS SAUCIANS, EX GENERE GAUDII EST; ET EASDEM SUBIT LEGES QUAS DE GAUDIO POSUIMUS. 90. SPES OMNIUM AFFECTUUM UTILISSIMA EST, ET AD PROLONGATIONEM VITAE PLURIMUM FACIT; SI NON NIMIUM SAEPE INTERCIDAT, SED PHANTASIAM BONI PASCAT: ITAQUE QUI FINEM ALIQUEM, TANQUAM METAM VITAE, FIGUNT ET PROPONUNT, ET PERPETUO ET SENSIM IN VOTO SUO PROFICIUNT, VIVACES UT PLURIMUM SUNT; ADEO UT, CUM AD CULMEN SPEI SUAE VENERINT, NEC HABEANT QUOD AMPLIUS SPERENT, FERE ANIMIS CONCIDANT, NEC DIU SUPERSTITES SINT; UT SPES VIDEATUR TANQUAM GAUDIUM FOLIATUM, QUOD IN IMMENSUM EXTENDITUR, SICUT AURUM. 91. ADMIRATIO, ET LEVIS CONTEMPLATIO, AD VITAM PROLONGANDAM MAXIME FACIUNT; DETINENT ENIM SPIRITUS IN REBUS QUAE PLACENT, NEC EOS TURBARE AUT INQUIETE ET MOROSE AGERE SINUNT; UNDE OMNES CONTEMPLATORES RERUM NATURALIUM, QUI TOT ET TANTA HABEBANT QUAE MIRARENTUR (UT DEMOCRITUS, PLATO, PARMENIDES, APOLLONIUS), LONGAEVI FUERUNT; ETIAM RHETORES, QUI RES DEGUSTABANT TANTUM ET POTIUS ORATIONIS LUMEN QUAM RERUM OBSCURITATEM SECTABANTUR, FUERUNT ITIDEM LONGAEVI; UT GORGIAS, PROTAGORAS, ISOCRATES, SENECA: ATQUE CERTE QUEMADMODUM SENES PLERUNQUE GARRULI ET LOQUACES SUNT, ITA ET LOQUACES SAEPISSIME SENESCUNT: INDICAT ENIM LEVEM CONTEMPLATIONEM, ET QUAE SPIRITUM NON MAGNOPERE STRINGAT AUT VEXET: AT INQUISITIO SUBTILIS ET ACUTA ET AERIS VITAM ABBREVIAT; SPIRITUM ENIM LASSAT ET CARPIT. ATQUE DE MOTU SPIRITUUM PER ANIMI AFFECTUS HAEC INQUISITA SINT: SUBJUNGEMUS AUTEM QUASDAM ALIAS OBSERVATIONES GENERALES CIRCA SPIRITUS, PRAETER SUPERIORES, QUAE NON CADUNT IN DISTRIBUTIONEM PRAECEDENTEM. 92. PRAECIPUAE CURAE ESSE DEBET, UT SPIRITUS NON EXOLVANTUR SAEPIUS; SOLUTIONEM ENIM PRAECEDIT EXTENUATIO, NEQUE SPIRITUS SEMEL EXTENUATUS ITA FACILE SE RECIPIT ET DENSATUR: EXOLUTIO AUTEM FIT PER NIMIOS LABORES; NIMIS VEHEMENTES AFFECTUS ANIMI; NIMIOS SUDORES; NIMIAS EVACUATIONES; BALNEA TEPIDA; ET NTEMPERATUM AUT INTEMPESTIVUM USUM VENERIS; ETIAM NIMIAS CURAS ET SOLICITUDINES, ET EXPECTATIONES ANXIAS; DENIQUE PER MORBOS MALIGNOS; ET DOLORES ET CRUCIATUS CORPORIS GRAVES: QUAE OMNIA QUANTUM FIERI POTEST (UT ETIAM MEDICI VULGARES MONENT) EVITANDA SUNT. 93. SPIRITUS ET CONSUETIS DELECTANTUR ET NOVIS. MIRUM AUTEM IN MODUM FACIT AD CONSERVANDUM VIGOREM SPIRITUUM, UT NEC CONSUETIS UTAMUR AD SATIETATEM, NEC NOVIS ANTE APPETITUM VIVIDUM ET STRENUUM. ITAQUE ET CONSUETUDINES ABRUMPENDAE SUNT JUDICIO QUODAM ET CURA, ANTEQUAM PERVENIANT AD FASTIDIUM; ET APPETITUS AD NOVA AD TEMPUS COHIBENDUS, DONEC FIAT FORTIOR ET ALACRIOR. ATQUE INSUPER VITA, QUOAD FIERI POTEST, ITA INSTITUENDA, UT MULTAS ET VARIAS HABEAT REDINTEGRATIONES, NEQUE PERPETUO IN IISDEM VERSANDO SPIRITUS TORPEANT: LICET ENIM NON MALE DICTUM SIT A SENECA, STULTUS SEMPER INCIPIT VIVERE, TAMEN ILLA STULTITIA, UT ET ALIAE QUAMPLURIMAE, LONGAEVITATI PRODEST. 94. CIRCA SPIRITUS OBSERVADUM EST (ETSI CONTRARIUM FIERI CONSUEVERIT), UT QUANDO PERCIPIANT HOMINES SPIRITUS SUOS ESSE IN STATU BONO ET PLACIDO ET SANO (ID QUOD EX TRANQUILLITATE ANIMI ET LAETITIA DATUR PERSPICI), EOS FOVEANT, NEC MUTENT; SIN IN STATU INQUIETO ET MALIGNO (ID QUOD EX TRISTITIA, PIGRITIA, ATQUE ALIA INDISPOSITIONE ANIMI APPAREBIT), EOS SUBINDE OBRUANT ET ALTERENT. CONTINENTUR AUTEM SPIRITUS IN EODEM STATU PER COHIBITIONEM AFFECTUUM, TEMPERAMENTUM DIAETAE, ABSTINENTIAM A VENERE, MODERATIONEM A LABORE, OTIUM MEDIOCRE: ALTERANT AUTEM ET OBRUUNT SPIRITUS CONTRARIA ISTIS; SCILICET, AFFECTUS VEHEMENTES, EPULAE PROFUSAE, VENUS IMMODERATE, LABORES ARDUI, STUDIA INTENSA, ET NEGOTIA. ATQUI CONSUEVERUNT HOMINES, CUM LAETI SUNT ET SIBI MAXIME PLACENT, TUM EPULAS, VENEREM, LABORES, CONTENTIONES, NEGOTIA, MAXIME SEQUI ET AFFECTARE. QUOD SI QUIS LONGITUDINI VITAE CONSULERE VELIT, CONTRARIO MODO (QUOD MIRUM DICTU) SE GERERE DEBET; SPIRITUS ENIM BONOS FOVERE ET CONTINUARE, MALE DISPOSITOS EXHAURIRE ET MUTARE, OPORTET. 95. NON INEPTE AIT FICINUS, SENES DEBERE AD CONFORTATIONEM SPIRITUUM SUORUM, ACTA PUERITIAE SUAE ET ADOLESCENTIAE SAEPE RECORDARI ET RUMINARE. CERTA RECREATIO EST SENIBUS SINGULIS, TANQUAM PECULIARIS, RECORDATIO TALIS. ITAQUE DULCE EST HOMINIBUS SOCIETATEM HABERE EORUM, QUI OLIM UNA EDUCATI FUERANT, ET LOCA IPSA EDUCATIONIS SUAE INVISERE. VESPASIANUS AUTEM HUIC REI TANTUM TRIBUEBAT, UT CUM ESSET IMPERATOR NULLO MODO ANIMUM INDUCERE POTUISSET, UT AEDES PATERNAS, LICET HUMILES, MUTARET; NE ALIQUID DEPERIRET CONSUETUDINI OCULORUM ET MEMORIAE PUERITIAE SUAE; QUINETIAM IN SCYPHO QUODAM AVIAE SUAE LIGNEO, CUM LABRO ARGENTEO, DIEBUS, FESTIS POTABAT. 96. ILLUD ANTE OMNIA SPIRITIBUS GRATUM EST; UT FIAT PROGRESSUS CONTINUE IN BENIGNIUS. ITAQUE EO MODO EST INSTITUENDA JUVENTUS ET AETAS VIRILIS, UT SENECTUTI NOVA SOLATIA RELINQUANTUR; QUORUM PRAECIPUUM SIT OTIUM MODERATUM. ITAQUE SIBI IPSI MANUS INFERUNT SENES HONORATI, QUI IN OTIUM NON SECEDUNT: CUJUS REI INSIGNE REPERITUR EXEMPLUM IN CASSIODORO, QUI TANTA APUD REGES ITALIAE GOTHOS AUCTORITATE POLLEBAT, UT INSTAR ANIMAE ESSET ERGA EORUM NEGOTIA; POSTEA AUTEM FERE OCTOGENARIUS IN MONASTERIUM SE RECEPIT, UBI NON ANTE CENTESIMUM DEMUM ANNUM VITAM CLAUSIT. AT HUIC REI DUAE CAUTIONES ADHIBENDAE SUNT; UNA, UT NON EXPECTENT DONEC CORPUS OMNINO CONFECTUM SIT ET MORBIDUM; ETENIM IN HUJUSMODI CORPORIBUS OMNIS MUTATIO, LICET IN BENIGNIUS, MORTEM ACCELERAT; ALTERA, UT OTIO PLANE INERTI SE MINIME DEDANT, SED HABEANT ALIQUID QUOD COGITATIONES ET ANIMUM IPSORUM PLACIDE DETINERE POSSIT; IN QUO GENERE, PRAECIPUA OBLECTAMENTA SUNT LITERAE, DEINDE STUDIA AEDIFICANDI ET PLANTANDI. 97. POSTREMO, EADEM ACTIO, CONTENTIO, LABOR, LIBENTER SUSCEPTUS ET CUM BONA VOLUNTATE, SPIRITUS RECREAT; CUM AVERSATIONE AUTEM ET INGRATIIS, SPIRITUS CARPIT ET STERNIT: ITAQUE AD LONGAEVITATEM CONFERT, SI QUIS ARTE TALEM VITAM INSTITUAT QUAE LIBERA SIT ET AD ARBITRIUM SUUM TRADUCATUR; AUT TALE OBSEQUIUM ANIMO SUO CONCILIAVERIT, AU QUICQUID A FORTUNA IMPONATUR EUM POTIUS DUCAT QUAM TRAHAT. 98. NEQUE ILLUD OMITTENDUM AD REGIMEN AFFECTUUM; UT PRAECIPUA CURA ADHIBEATUR ORIS VENTRICULI, MAXIME NE SIT RELAXATUM NIMIS; QUIA PLUS DOMINATUR ILLA PARS SUPER AFFECTUS, PRAESERTIM QUOTIDIANOS, QUAM AUT COR AUT CEREBRUM; EXCEPTIS TANTUMMODO IIS QUAE FIUNT PER POTENTES VAPORES, UT IN EBRIETATE ET MELANCHOLIA. 99. DE OPERATIONE SUPER SPIRITUS, UT JUVENILES MANEANT ET REVIRESCANT, HAEC INQUISITA SUNT: QUOD EO DILIGENTIUS PRAESTITIMUS, QUOD DE HIS OPERATIONIBUS, POTIORI EX PARTE, MAGNUM EST APUD MEDICOS ET ALIOS AUCTORES SILENTIUM: MAXIME AUTEM, QUIA OPERATIO SUPER SPIRITUS EORUMQUE RECRUDESCENTIAM AD PROLONGATIONEM VITAE EST VIA MAXIME PROCLIVIS ET COMPENDIARIA: PROPTER DUPLEX SCILICET COMPENDIUM; ALTERUM, QUOD SPIRITUS COMPENDIO OPERETUR SUPER CORPUS; ALTERUM, QUOD VAPORES ET AFFECTUS COMPENDIO OPERENTUR SUPER SPIRITUS; ADEO UT HAEC FINEM PETANT QUASI IN LINEA RECTA; CAETERA MAGIS PER CIRCUITUM. ***F 2. VESICA, AUT ALIA TENSILIA (UT FOLLES), INFLANTUR AERE INTEGRO, ATQUE EXTENDUNTUR; ADEO UT INDURENTUR, ET ICTUM, JACTUM PATI POSSINT: ETIAM BULLA AQUAE EST INSTAR VESICAE, NISI QUOD EST TAM FRAGILIS. 3. LIQUORES DE VASE IN VAS DE ALTO FUSI, AUT COCHLEARIBUS ET SPATULIS AUT VENTIS FORTITER AGITATI, COMMITTUNTUR ET COMMISCENTUR CUM AERE; UNDE SE ATTOLLUNT IN SPUMAM. ILLI PAULO POST RESIDUNT, ET MINOREM LOCUM OCCUPANT, AERE (FRACTIS SPUMAE BULLULIS) EXEUNTE. 4. EXTRUUNT PUERI EX AQUA SAPONI ADMISTA (UNDE FIT PAULO TENACIOR) TURRES BULLATAS; ADEO UT PARUM ADMODUM AQUAE (AERE INTROCEPTO) MAGNUM LOCUM OCCUPET. 5. AT NON INVENITUR QUOD FLAMMA, PER INFLATIONEM FOLLIUM AUT AGITATIONEM ALIAM EXTERIOREM, CUM AERE MISCEATUR ET SPUMESCAT, IN EUM MODUM UT POSSIT CONSTITUI CORPUS COMMISTUM EX FLAMMA ET AERE, INSTAR SPUMAE, QUAE COMMISTA EST EX AERE ET LIQUORE. 6. AT CONTRA, CERTUM EST, PER MISTIONEM INTERIOREM IN CORPORE ANTEQUAM INFLAMMETUR, FIERI POSSE CORPUS COMMISTUM EX AERE ET FLAMMA. NAM PULVIS PYRIUS HABET PARTES NON INFLAMMABILES EX NITRO, ALIAS INFLAMMABILES PRAECIPUE EX SULPHURE: UNDE ETIAM MAGIS ALBICAT ET PALLESCIT QUAM CAETERAE FLAMMAE (LICET FLAMMA IPSA SULPHURIS VERGAT AD CAERULEUM): ADEO UT POSSIT ILLA FLAMMA RECTE COMPARARI SPUMAE POTENTISSIMAE, EX FLAMMA ET AERE COAGMENTATAE, SIVE VENTO CUIDAM IGNEO. 7. QUEMADMODUM AUTEM SPUMA EST CORPUS COMPOSITUM EX AERE ET LIQUORE; ITA ETIAM PULVERES OMNES SUNT COMPOSITI EX AERE ET MINUTIIS CORPORIS PULVERIZATI; UT NON ALITER DIFFERANT A SPUMIS, QUAM CONTIGUUM DIFFERT A CONTINUO: NAM MAGNA MOLES IPSORUM CONSISTIT EX AERE, QUI PARTES CORPORIS SUBLEVAT; UT EX TABULA SECUNDA ET TERTIA LIQUET. 8. FIUNT TUMORES IN VENTRE ANIMALIUM ET ALLS PARTIBUS, EX FLATU ET HUMORE AQUEO INTORCEPTO ET ADMISSO; UT IN HYDROPE, TYMPANITE, ET SIMILIBUS. 9. EST GENUS COLUMBARUM, QUOD, CAPITE INTRA COLLUM RECEPTO, INFLATUR ET TUMET. 10. RESPIRATIO PER PULMONES (FOLLIUM INSTAR) AEREM ATTRAHIT ET REDDIT; DILATANTE SE PER VICES PULMONE, ET RESIDENTE. 11. FOEMELLAE PRAEGNATES TUMENT MAMMILLAS, LACTEO SCILICET HUMORE TURGENTES. 12. GLANS VIRGAE IN MASCULIS, CUM ARRIGITUR IN VENEREM, MULTUM DILATATUR MOLE. 13. INSPICE IN SPECULUM, ET NOTA LATITUDINEM UTRIUSQUE OCULI PUPILLAE; DEIN CLAUDE ALTERUM OCULUM; ET VIDEBIS PUPILLAM OCULI APERTI MANIFESTE DILATATAM, SPIRITIBUS QUI UTRIQUE OCULO INSERVIEBANT IN UNUM CONFLUENTIBUS. 14. RIMAE GLOBORUM LUSORIORUM, ET SIMILITER LIGNORUM ALIORUM, A SICCITATE CONTRACTAE, PER IMMISSIONEM ET MORAM NONNULLAM IN AQUA, ET IMBIBITIONEM IPSIUS AQUAE, IMPLENTUR ET CONSOLIDANTUR. 15. EST GENUS QUODDAM FUNGI QUI EXCRESCIT EX ARBORE, QUEM VOCANT AURICULAM JUDAEI, QUI IMMISSUS IN AQUAM MAGNOPERE INTUMESCIT: QUOD NON FACIT SPONGIA AUT LANA. CONNEXIO. ATQUE DE INTROCEPTIONIBUS CORPORIS ALIENI (QUAE SUNT PSEUDO- RAREFACTIONES) HAEC INQUISITA SINT. TRANSEUNDUM AD DILATATIONES ET TUMORES QUAE FIUNT IN CORPORIBUS EX SPIRITU INNATO (SIVE ILLI SUNT NATURALES, UT LOQUUNTUR, SIVE PRAETERNATURALES) ABSQUE IGNE AUT CALORE MANIFESTO, EXTERNO: LICET IN HIS QUOQUE SEQUATUR QUANDOQUE ACCESSIO SIVE INTROCEPTIO HUMORIS, PRAETER IPSAM DILATATIONEM SIMPLICEM. DILATATIONES PER SPIRITUM INNATUM SE EXPANDENTEM. [HISTORIA] 1. MUSTUM, AUT CERVISIA NOVA, ET SIMILIA, IN DOLIIS REPOSITA, INTUMESCUNT ET INSURGUNT ADMODUM; ADEO UT, NISI DETUR SPIRACULUM, DOLIA INFRINGANT; SIN DETUR, SE ATTOLLANT, ET EXUNDENT CUM SPUMA, ET QUASI EBULLIANT. 2. LIQUORES SPIRITUOSI ARCTIUS CONCLUSI (UT IN UTRIBUS FORTITER OBTURATIS) MAGNO IMPETU SAEPE ERUMPUNT, ET OPERCULA SUA QUANDOQUE EJICIUNT, TANQUAM E TORMENTO. 3. AUDIVI MUSTUM NUPER CALCATUM ET QUASI FERVENS IN VITRO CRASSO ET FORTI REPOSITUM (ORE VITRI BENE LUTATO ET CLAUSO, UT MUSTUM NEC ERUMPERE NEC PERFRINGERE POSSET) NON REPERIENTE EXITUM SPIRITU, SE PER CONTINUAS CIRCULATIONES ET VEXATIONES VETISSE PLANE IN TARTARUM; UT NIHIL RESTAET IN VITRO, PRAETER AURAM ET FAECES: VERUM DE HOC MIHI PARU CONSTAT. 4. SEMINA PLANTARUM, UT PISORUM, FABARUM, ET EJUSMODI, TURGESCUNT NONNIHIL, ANTEQUAM EMITTANT RADICEM AUT CAULEM. 5. ARBORES QUANDOQUE, SPIRITU ET SUCCO NATIVO TUMESCENTES, CORTICEM RUMPUNT, ET EMITTUNT GUMMI ET LACRYMAS. 6. ETIAM GEMMAE COMPLURES VIDENTUR ESSE ERUPTIONES SUCCORUM PURIORUM EX RUPIBUS; CUM TAM GUMMI QUAM GEMMAE RUPIUM DEPREHENDANTUR (EX SPLENDORE) ESSE SUCCI PERCOLATI ET DEPURATI; ADEO UT ETIAM SAXA ET LAPIDES VIDEANTUR EX SPIRITU INNATO TUMESCERE. 7. NEQUE DUBIUM EST, QUIN IN SPERMATE ANIMALIUM PRIMUS ACTUS AD VIVIFICANDUM SIT QUAEDAM EXPANSIO MASSAE. 8. VITRIOLUM ERUMPENDO TANQUAM GERMINAT, ET FERE ARBORESCIT. 9. LAPIDES TEMPORE ET SENIO (PRAESERTIM IN LOCIS HUMIDIORIBUS) EMITTUNT SALEM, QUI EST EX NATURA NITRI. 10. OMNIS GLEBA TERRAE TUMET NITRO: ITAQUE SI TERRA QUAEVIS SIT COOPERTA ET ACCUMULATA, ITA UT SUCCUS EJUS NON EXHAURIATUR PER SOLEM ET AEREM, NEC SE CONSUMAT IN EMITTENDO VEGETABILI, COLLIGIT NITRUM, UT INTERNUM TUMOREM. IDEO IN ALIQUIBUS EUROPAE PARTIBUS STRUUNT MINERAS ARTIFICALES NITRI, ACCUMULATA TERRA, IN DOMIBUS AD HOC PARATIS, PROHIBITO ADITU SOLIS. 11. SUDORES IN ANIMALIBUS, PER MOTUM DILATATIS SPIRITIBUS, ATQUE HUMORIBUS VELUTI LIQUEFACTIS, PROVENIUNT. 12. PULSUS CORDIS ET ARTERIARUM IN ANIMALIBUS FIT PER IRREQUIETAM DILTATIONEM SPIRITUUM, ET RECEPTUM IPSORUM, PER VICES. 13. QUIN ET MOTUS VOLUNTARIUS IN ANIMALIBUS, QUI EXPEDITUR (IN PERFECTIORIBUS) PER NERVOS, VIDETUR RADICEM HABERE IN COMPRESSIONE PRIMUM, DEINDE RELAXATIONE, SPIRITUUM. 14. IN OMNI CONTUSIONE MEMBRI ALICUJUS IN ANIMALIBUS SEQUITUR TUMOR, IDEM EVENTI IN PLERISQUE DOLORIBUS. 15. ACULEI VESPARUM ET APUM MAJOREM INDUCUNT TUMOREM, QUAM PRO INFLICTU: ID MULTO MAGIS FACIUNT PUNCTIONES SERPENTUM. 16. ETIAM URTICA, BRYONIA, ET ALIA NONNULLA, LEVANT CUTEM, ET VESICAS IN ILLA CAUSANT. 17. HABETUR PRO EVIDENTI SIGNO VENENI (PRAESERTIM EJUS GENERIS QUOD OPERATUR EX QUALITATE MALIGNA, NON PER EROSIONEM) SI FACIES AUT CORPUS INTUMESCAT. 18. IN VESICATIONIBUS COLLI AUT ALTERIUS ALICUJUS PARTIS, QUAE ADHIBENTUR AD CURATIONES MORBORUM, ASSURGIT HUMOR AQUEUS, SIVE ICHOR, QUI POSTEA, CUTE SCISSA AUT PUNCUTA, EFFLUIT. 19 OMNES PUSTULAE EX CAUSA INTERNA ET HUJUSMODI EFFLORESCENTIAE ET APOSTEMATA, INDUCUNT TUMORES APPARENTES, ET SUBLEVANT CUTEM. 20. IRACUNDIA SUBITO EFFERVESCENS (IN NONNULLIS) INFLAT BUCCAS: SIMILITER ET FASTUS. 21. RANAE ET BUFONES TUMET; ET COMPLURA ANIMALIA PER FEROCIAM ERIGUNT CRISTAT, ET PILOS, ET PLUMAS: QUOD FIT EX CONTRACTIONE CUTIS PER TUMOREM SPIRITUUM. 22. GALLI, QUOS INDICOS, ALII TURCICOS VOCANT, IRATI MAGNOPERE TUMENT, ET PENNAS TANQUAM JUBAS ERIGUNT. AVES CUM DORMITANT, DILATATO SPIRITU PER RECEPTUM CALORIS AD INTERIORA, NONNIHIL TUMENT. 23. IN OMNI CARIE ET PUTREDINE TUMESCERE INCIPIUNT SPIRITUS CORPORIS INNATI CUMQUE AD EXITUM PROPERANT, SOLVUNT ET ALTERANT REI COMPAGEM; ET, SI COMPAGES REI SIT PAULO TENACIOR ET VISCOSIOR, UT EXIER NON POSSINT, NOVAS MOLIUNTUR, UT IN VERMIBUS E PUTREDINE NATIS; SED EXORDIUM ACTIONIS EST A DILATATIONE SPIRITUUM. 24. NEQUE SPIRITUS IN PUTREDINE COHIBITUS TANTUM MOLITUR ANIMALCULA, VERUM ET RUDIMENTA PLANTARUM: UT CONSPICITUR IN MUSCO, ET HIRSUTIE ARBORUM NONNULLARUM. MEMINI ME EXPERUM ESSE, CASU QUODAM NON DE INDUSTRIA, QUOD CUM AESTIVO TEMPORE MALUM CITRIUM, EX PARTE SECTUM, IN CONCLAVI RELIQUISSEM, POST DUOS MENSES INVENI IN PARTE SECTA PUTREDINEM QUANDAM GERMINANTEM; ADEO UT IN CAPILLIS QUIBUSDAM EXURGERET AD ALTITUDINEM POLLICIS, AD MINUS, ATQUE IN SUMMITATE CAPILLORUM SINGULORUM ADSCIVISSET CAPUT QUODDAM, INSTAR CAPITIS PUSILLI CLAVI; PLANE INCIPIENS IMITARI PLANTAM. 25. SIMILITER, RUBIGINES FIUNT IN METALLIS ET VITRO ET SIMILIBUS, EX DILATATIONE SPIRITUS INNATI, QUI TUMESCIT, ET URGET PARTES CRASSIORES, EASQUE ANTE SE AGIT, ET EXTRUDIT, UT EXEAT. 26. UTRUM TERRA IN SUPERFICIE TUMESCAT, PRASERTIM UBI GLEBAE SUNT SPONGIOSAE ET CAVAE, INQUIRENDUM. CERTE INVENIUNTUR QUANDOQUE IN EJUSMODI GLEBIS ARBORES INSTAR MALORUM NAVIUM, QUAE SUB TERRA, NONNULLOS PEDES IN ALTUM, JACENT DEMERSAE ET SEPULTAE: UT VERISIMILE SIT ARBORES ILLAS PER TEMPESTATES FUISSE OLIM DEJECTAS; POSTEA VERO ATTOLLENTE SE PAULATIM TERRA, COOPERTAS FUISSE. ET SEPULTAS. 27. AT SUBITO ET MANIFESTE INTUMESCIT TERRA IN TERRAE MOTIBUS, UNDE SAEPENUMERO ERUMPUNT SCATURIGINES AQUARUM, VORTICES, ET GLOBI FLAMMARUM, VENTI VEHEMENTES ET PEREGRTINI, ATQUE EJICIUNTUR SAXA, CINERES. 28. NEQUE TAMEN TERRAE MOTUS OMNES PRORSUS SUBITO FIUNT; NAM EVENIT NONNUMQUAM UT TERRA CONTREMUERIT PER PLURES DIES: ET NOSTRO TEMPORE APUD NOS IN AGRO. HEREFORDIENSI FUIT TERRAE MOTUS, ADMODUM PUSILLUS ET LENTUS, SED RARUS; IN QUO ALIQUA JUGERA TERRAE PER DIEM INTEGRUM PAULATIM SE MOVERUNT, ET IN ALIUM LOCUM PAULO DECLIVIOREM, NEC MULTO DISTANTEM, SE TRANSTULERUNT, ET ITA QNIEVERUNT. 29. UTRUM MOLES AQUARUM IN MARIBUS ALIQUANDO TUMESCANT, INQUIRENDUM. NAM IN IPSIS FLUXIBUS MARIS, NECESSE EST UT ILLI FIANT VEL EX MOTU PROGRESSIVO, VEL EX SUBLATIONE AQUARUM IN SURSUM PER VITUTEM ET CONSENSUM ALIQUEM MAGNETICUM, VEL VEL DENIQUE PER TUMOREM SIVE RELAXATIONEM ALIQUAM IN IPSIS AQUIS. ATQUE POSTREMUS ISTE MODUS (SI MODO TALIS ALIQUIS SIT INTER CAUSAS FLUXUS ALICUJUS) PERTINET AD INQUISITIONEM PRAESENTEM. 30. AQUA IN FONTIBUS ET PUTESI NONNULLIS TUMESCIT ET RESIDIT; ADEO UT AESTUS QUOSDAM VIDEATUR PATI. 31 ETIAM ERUMPUNT QUANDOQUE IN QUIBUSDAM LOCIS SCATURIGINES AQUARUM, ABSQUE ALIQUO TERRAE MOTU, INTRA ALIQUOS ANNOS, EX CAUSIS INCERTIS. FITQUE ISTA ERUPTIO PLERUNQUE IN MAGNIS SICCITATIBUS. 32. ETIAM NOTATUM EST, INTUMESCERE QUANDOQUE MARIA ABSQUE FLUXU AUT VENTO ALIQUO EXTERIORE; IDQUE FERE TEMPESTATEM ALIQUAM MAGNAM PRAECEDERE. NON FORET INDIGNUM EXPERIMENTO, UT PROBETUR UTRUM FIAT INTERDUM ALIQUA RELAXATIO IN CORPORE AQUAE, ETIAM IN MINORE QUANTO. ATQUI SI EXPONATUR AQUA SOLI VEL AERI, FIET POTIUS CONSUMPTIO: ITAQUE EXPERIMENTUM FACIENDUM IN VITRO CLAUSO. ACCIPE ITAQUE VITRUM, QUOD HABEAT VENTREM AMPLUM, COLLUM VERO LONGUM ET ANGUSTUM, ATQUE INFUNDATUR AQUA, DONEC VENTER ET PARS INFERIOR COLLI IMPLEAUTR. FIAT AUTEM HOC PER TEMPESTATEM AERIS BOREALEM ET SICCAM; ATQUE ITA PERMITTATUR, DONEC SUCCEDAT TEMPESTAS AUSTRALIS ET PLUVIOSA; ET VIDE, SI AQUA INSURGAT ALIQU ALIQUALITER IN COLLO VITRI. ETIAM DE TUMORIBUS AQUAE IN PUTEIS FACIENDA EST DILIGENTIOR INQUISITIO; UTRUM FIANT MAGIS NOCTU QAUM INTERDIU, ET QUALI TEMPESTATE ANNI. 33. IN PINNIS FIDIUM LIGNEIS FIT, TEMPORE PLUVIOSO, UT ILLAE TUMESCENTES DIFFICILIUS TORQUEANTUR. SIMILITER PYXIDES LIGNEAE DIFFICILIUS EXTRAHUNTUR EX THECIS SUIS, ET OSTIA LIGNEA DIFFICILIUS APERIUNTUR. 34. CHORDAE FIDIUM EXTENTAE PAULO RIGIDIUS TEMPORIBUS PLUVIOSIS RUMPUNTUR. 35. HUMORES IN CORPORIBUS ANIMALIUM, TEMPESTATIBUS AUSTRALIBUS ET PLUVIOSIS, DEPREHENDUNTUR LAXARI ET TUMESCERE, ET FLUERE, ET INCUMBERE MAGIS, ET MEATUS OBSTRUERE. 36. RECEPTA EST OPINIO, HUMORES ET SUCCOS, NON IN ANIMALIBUS TANTUM SED ET IN PLANTIS, SUB PLENILUNIIS MAGIS TURGESCERE, ET CAVA IMPLERE. 37. SALES IN LOCIS HUMIDIS SE SOLVUNT, APERIUNT, ET DILATANT: ID QUOD FACIUNT (ALIQUA EX PARTE) SACCHARUM ET CONDITA; QUAE, NISI REPONANTUR IN CAMERIS UBI ALIQUANDO ACCENDITUR IGNIS, SITUM COLLIGUNT. 38. ETIAM OMNIA QUAE PER IGNEM COCTA ET MAJOREM IN MODUM CONTRACTA SUNT, TRACTU TEMPORIS NONNIHIL LAXANTUR. 39. DE TUMORIBUS ET RELAXATIONIBUS AERIS DILIGENITUS VIDENDUM; ET QUATENUS IN HIS MILITENT (MAGNA EX PARTE) CAUSAE VENTORUM; CUM VAPORES NEC COLLIGUNTUR COMMODE IN PLUVIAM, NEC DISSIPANTUR IN AEREM LIMPIDUM, SED INDUCUNT TUMORES IN CORPORE AERIS. CONNEXIO. ATQUE DE DILATATIONIBUS CORPORUM PER SPIRITUM INNATUM, SIVE IN MATURATIONIBUS, SIVE IN RUDIMENTIS GENERATIONUM, SIVE IN EXCITATIONE PER MOTUM, SIVE IN IRRITATIONIBUS NATURALIBUS AUT PRAETERNATURALIBUS, SIVE IN PUTREFACTIONIBUS, SIVE IN RELAXATIONIBUS, HAEC PAUCA EX CUMULO NATURAE INQUISITA SUNTO. TRANSEUNDUM JAM AD APERTURAS ET DILATATIONES QUAE FIUNT PER IGNEM ET CALOREM EXTERNUM ACTUALEM. DILATATIONES ET APERTURAE CORPORUM, QUAE FIUNT PER IGNEM ET CALOREM ACTUALEM, SIMPLICEM, EXTERNUM. APERTURAE CORPORUM PER CALOREM SIVE IGNEM (DE QUIBUS JAM INQUIREMUS) PROPRIE SPECTANT AD TITULOS DE CALIDO ET FRIGIDO, ET DE MOTU HYLES, ET DE SEPARATIONIBUS ET ALTERATIONIBUS. ATTAMEN CARPENDUM ET PRAEGUSTANDUM EST ALIQUID EX IPSIS IN PRAESENTI TITULO, CUM ABSQUE ALIQUA NOTITIA IPSORUM NON POSSIT INQUIRI RECTE DE DENSO ET RARO. HISTORIA 1 AER PER CALOREM DILATATUR SIMPLICITER. NEQUE ENIM SEPERATUR QUIPPIAM AUT EMITTITUR, UT IN TANGIBILIBUS; SED SIMPLICITER FIT EXPANSIO. 2. IN VENTOSIS, VITRO ET AERE INTRA IPSUM CONTENTO CALEFACTIS ET VENTOSIS CARNI APPLICATIS QUANDO PAULO POST AER, QUI PER CALOREM DILATATUS FUERIT, REMITTENTE CALORE SE RECIPIAT PAULATIM ET CONTRAHAT, ATTRAHITUR PER MOTUM NEXUS CARO. QUOD SI VENTOSAS FORTIUS ATTRAHERE CUPIAS, ACCIPE SPONGIAM FRIGIDA MADEFACTAM, ET PONE EAM SUPER VENTREM VENTOSAE; UT, PER REFRIGERATIONEM AMPLIUS CONTRACTO AERE, VENTOSA FROTIUS ATTRAHAT. 3. ACCIPE VITRUM, ET CALEFACIAS ILLUD: MITTE ILLUD POST IN AQUAM: ATTRAHET AQUAM PRO MINIMO AD TERTIAS CONTENTI; UNDE LIQUET, AEREM A CALORE RAREFACTUM FUISSE PARITER AD TERTIAS CONTENTI. SED HOC PARUM EST. NAM CUM VITRUM QUO USI SUMUS TENUE ESSET, MAJOREM CALEFACTIONEM ABSQUE PERICULO RUPTURAE NON FACILE PATIEBATUR. QUOD SI FUISSET PHIALA FERREA AUT AENEA, ET MAJOREM IN MODUM CALEFACTA, ARBITROR AEREM POSSE DILATARI AD DUPLUM AUT TRIPLUM: QUOD EXPERIMENTO DIGNISSIMUM EST; ETIAM AD QUOUSQUE; UT INDE MELIUS DE RARITATE AERIS SUPEREN, ATQUE ADEO AETHERIS IPSIUS, JUDICIUM FACERE POSSIMUS. 4. IN VITRO QUOD APPELLAMUS CALENDARE (QUOD TEMPESTATUM, QUATENUS AD CALOREM ET FRIGUS, TAM ACCURATE DEMONSTRET VARIETATES ET GRADUS), EVIDENTISSIME PATET QUAM PARVA ACCESSIO CALORIS EXPANDAT AEREM NOTABILITER; 1DEO UT MANUS VITRO SUPERPOSITA, RADII ALIQUI SOLIS, IPSE ANHELITUS ASTANTIUM OPERETUR: QUIN ET IPSIUS AERIS EXTERNI INCLINATIONES AD CALOREM ET FRIGUS (TACTUI IPSI IMPERCEPTIBILES) AEREM NIHILOMINUS IN VITRO SENSIM ET PERPETUO DILATENT ET CONTRAHANT. 5. HERO DESCRIBIT ALTARIS FABRICAM, EO ARTIFICIO, UT SUPERIMPOSITO HOLOCAUSTO ET INCENSO, SUBITO AQUA DESCENDERET, QUAE IGNEM EXTINGUERET. ID NON ALIAM POSCEBAT INDUSTRIAM, QUAM UT SUB ALTARE ESSET LOCUS CONCAVUS ET CONCLUSUS, AERE REPLETUS; QUI AER AB IGNE CALEFACTUS ET PROPTEREA DILATATUS NULLUM REPERIRET EXITUM, NISI IN CANALI AD PARIETEM ALTARIS ERECTO ET CURVATO, ORE SUPER ALTARE INVERSO. IN CANALI ERECTO INFUSA ERAT AQUA (FACTO ETIAM VENTRE IN CANALI, UT LARGIOR COPIA AQUAE RECIPERETUR); EA AQUA OBICE IMPEDIEBATUR, NE DESCENDERET, FORAMINATO; QUI OBEX POSTQUAM ERAT VERSUS, DABAT LOCUM AERI DILATATO, UT AQUAM EVEHERET ET EJICERET. 6. INVENTUM FUIT FRACASTORII AD EXCITANDOS APOPLECTICOS, UT PONERETUR SARTAGO FERVENS CIRCA CAPUT AD NONNULLAM DISTANTIAM; UNDE SPIRITUS IN CELLIS CERBERI SUFFOCATI ET CONGELATI, ET AB HUMORIBUS OBSESSI, DILATARENTUR, EXCITARENTUR, ET VIVIFICARENTUR. 7. ETIAM PAPILIONES, QUAE HIEME JACENT EMORTUAE, ADMOTAE AD IGNEM AUT RADIOS SOLIS, MOTUM ET VITAM RECIPIUNT. AEGROTI QUOQUE IN DELIQUIIS, TAM AQUIS FORTIBUS ET CALIDIS INTRO SUMPTIS, QUAM CALORE EXTERIORE, ET FRICATIONIBUS, ET MOTU EXCITANTUR. 8. APERTURA AQUAE TALIS EST. SUB PRIMO CALORE EMITTIT VAPOREM PAUCUM ET RARUM: NEQUE INTRA CORPUS ALIA CONSPICITUR MUTATIO. CONTINUATO CALORE, CORPORE INTEGRO NON INSURGIT, NEC ETIAM BULLIS MINUTIS IN MODUM SPUMAE; SED PER BULLAS MAJORES ET RARIORES ASCENDIT, ET IN COPIOSUM VAPOREM SE SOLVIT. ILLE VAPOR, SI NON IMPEDIATUR AUT REPERCUTIATUR, AERI SE IMMISCET; PRIMO CONSPICUUS, DEIN INSENSIBILIS ET SE DEPERDENS. 9. APERTURA OLEI TALIS EST. A PRIMO CALORE ASCENDUNT GUTTULAE QUAEDAM AUT GRANULA PER CORPUS OLEI SPARSA; IDQUE CUM CREPITATIONE QUADAM. INTERIM NEC BULLAE IN SUPERFICIE LUDUNT (UT IN AQUA), NEC CORPUS INTEGRUM TUMET, NEC QUICQUAM FERE HALITUS EVOLAT. AT POST MORAM NONNULLAM, TUM DEMUM CORPUS INTEGRUM INSURGIT, ET DILATATUR EXPANSIONE NOTABILI, TANQUAM AD DUPLUM; ET COPIOSSIMUS ET SPISSUS ADMODUM EVOLAT HALITUS. IS HALITUS, SI FLAMMAM INTEREA NON CONCEPERIT, MISCET SE TANDEM CUM AERE, QUEMADMODUM ET VAPOR AQUAE. MAJOREM AUTEM CALOREM DESIDERAT, AD HOC UT BULLIAT, OLEUM QUAM AQUA, ET TARDIUS MULTO BULLIRE INCIPIT. 10. APERTURA SPIRITUS VINI EA EST, UT AQUAM POTIUS REFERAT QUAM OLEUM. NAM EBULLIT, MAGNIS UTIQUE BULLIS, ABSQUE SPUMA AUT TOTIUS CORPORIS ELEVATIONE; LONGE AUTEM MINORE CALORE, ET MULTO CELERIUS EXPANDITUR ET EVOLAT, QUAM AQUA. UTRIUSQUE VERO NATURAE PARTICEPS (TAM AQUEAE SCILICET QUAM OLEOSAE), ET FACILE SE IMMISCET AERI, ET CITO CONCIPIT FLAMMAM. 11. ACETUM ET AGRESTA ET VINUM IN HOC DIFFERUNT IN PROCESSU SUAE APERTURAE: QUOD ACETUM INSURGAT IN MINORIBUS BULLIS, ET MAGIS CIRCA LATERA VASIS; AGRESTA ET VINUM IN MAJORIBUS BULLIS, ET MAGIS IN MEDIO VASIS. 12. GENERALITER IN LIQUIDIS HOC FIT, UT PINGUIA, SICUT OLEUM, LAC, ADEPS, ET HUJUSMODI, INSURGANT ET TUMEANT SIMUL TOTO CORPORE; SUCCI MATURI (ET MAGIS ADHUC IMMATURI) BULLIS MAJORIBUS; SUCCI EFFOETI ET VAPIDI BULLIS MINORIBUS. 13. OMNIBUS LIQUORIBUS COMMUNE EST, ETIAM OLEO IPSI, UT ANTEQUAM BULLIANT, PAUCAS ET RARAS SEMIBULLAS CIRCA LATERA VASIS JACIANT. 14. OMNIBUS LIQUORIBUS COMMUNE EST, UT IN PARVA QUANTITATE CITIUS APERIANTUR, BULLIANT, ATQUE CONSUMANTUR, QUAM IN MAGNA. EXPERIMENTUM DE APERTURIS LIQUORUM FACIENDUM EST IN VASIS VITREIS UT MOTUS IN CORPORE LIQUORUM MELIUS CONSPICI POSSINT; ATQUE SUPER FOCULOS CUM CALORE AEQUALI, UT DIFFERENTIA VERIUS EXCIPIATUR; ATQUE IGNE LENTO, QUIA IGNIS VEHEMENS PRAECIPITAT ET CONFUNDIT ACTIONES. 15. SUNT VERO COMPLURA CORPORA, QUAE NON SUNT LIQUIDA, SED CONSISTENTIA ET DETERMINATA; ATTAMEN PER CALOREM NANCISCUNTUR EAM APERTURAM, UT LIQUESCANT SIVE DEVENIANT LIQUIDA, QUAMDIU CALOR EA VELLICET ET EXPANDAT; QUALIA SUNT CERA, ADEPS, BUTYRUM, PIX, RESINA, GUMMI, SACCHARUM, MEL; ET PLURIMA EX METALLIS, VELUTI PLUMBUM, AURUM, ARGENTUM, AES, CUPRUM. ITA TAMEN, UT AD APERTURAM REQUIRANTUR NON SOLUM GRADUS CALORIS LONGE DIVERSI, SED ET MODIFICATIONES IGNIS ET FLAMMAE DISSIMILES. NAM ALIA METALLA COLLIQUANTUR PER IGNEM SIMPLICITER UT PLUMBUM; ALIA PER IGNEM MOTUM ET FOLLIBUS EXCITATUM, UT AURUM ET ARGENTUM; ALIA NON SINE ADMISTIONE, UT CHALYBS; QUI NON NISI ADMISTO SULPHURE AUT SIMILI QUOPIAM COLLIQUATUR. 16. AT ISTA OMNIA, SI CONTINUETUR IGNIS ET URGEAT, NON SOLUM SORTIUNTUR APERTURAM COLLIQUATIONIS, SED PERTRANSEUNT, ET ADIPISCUNTUR SECUNDAM APERTURAM (VOLATILIS SCILICET, SIVE PNEUMATICI, SIVE CONSUMPTIONIS); OMNIA, INQUAM, PRAETER AURUM: NAM QUATENUS AD ARGENTUM VIVUM, CUM IN NATURA SUA SIT LIQUIDUM, INCIPIT ILLUD AB APERTURA SECUNDA, ET FACILE VERTITUR IN VOLATILE. DE AURO ADHUC DUBIUM EST, UTRUM POSSIT FIERI VOLATILE AUT PNEUMATICUM, (AUT ETIAM POTABILE, UT LOQUUNTUR); HOC EST, NON DISSOLUBILE QUIDEM (ID ENIM FACILE EST ET TRITUM PER AQUAS FORTES), SED DIGESTIBILE AUT ALTERABILE PER VENTRICULUM HUMANUM. HUJUS AUTEM REI LEGITIMA VIDETUR PROBATIO, MINIME ILLA, UT VI IGNIS ASCENDAT AUT TRUDATUR SURSUM, SED UT ITA ATTENUETUR ET SUBIGATUR, UT RESTITUI IN METALLUM NON POSSIT. 17. INQUIRATUR ETIAM ULTERIUS DE VITRO ET VITRIFICATIS, UTRUM PER IGNEM CONSUMANTUR ET VERTANTUR IN PNEUMATICUM. HABETUR ENIM VITRUM PRO CORPORE FIXO ET EXUCCO; ET VITRIFICATIO PRO MORTE METALLORUM. 18. QUAE COLLIQUANTUR OMNIA, IN VIA ET PROCESSU SUO INCIPIUNT AB INFOMO ILLO GRADU APERTURAE, QUI EST EMOLLITIO ET INTENERATIO, ANTEQUAM COLLIQUENTUR ET FUNDANTUR; UT CERA, GUMMI, METALLA COLLIQUABILIA, VITRUM, ET SIMILIA. 19. AT FERRUM ET CHALYBS, POSTQUAM FUERINT PERFECTA ET REPURGATA (NISI FUERIT ADMISTIO) QUATENUS AD IGNEM SIMPLICEM, PERSISTUNT, ET NON PROCEDUNT ULTRA ILLUM GRADUM EMOLLITIONIS, UT REDDANTUR SCILICET MALLEABILIA ET FLEXIBILIA, ET EXUANT FRAGILITATEM SUAM; MINIME AUTEM PERTINGUNT AD COLLIQUATIONEM SIVE FUSIONEM. 20. VIDENTUR FERRUM ET VITRUM, CUM APERIUNTUR AD ILLAM MOLLITIEM DE QUA DIXIMUS, DILATARI SANE IN SPIRITU SUO INCLUSO; UNDE FIT ILLA SUBACTIO PARTIUM TANGIBILIUM, UT DURITIEM ET OBSTINATIONEM SUAM DEPONANT; NEQUE TAMEN CORPUS IPSUM INTEGRUM LOCALITER DILATARI AUT INTUMESCERE CERNITUR. ATTAMEN ATTENTIUS PAULO INQUIRENTI, DEPREHENDITUR PLANE IN IPSIS INVISIBILIS QUIDAM TUMOR ET PARTIUM PULSATIO; LICET COHIBEATUR AB ARCTA COMPAGE SUA. NAM SI ACCIPIAS VITRUM IGNITUM, ET MAJOREM IN MODUM CALEFACTUM, ET PONAS ILLUD SUPRA TABULAM LAPIDEAM AUT SIMILE ALIQUOD CORPUS DURUM, (LICET ET IPSA TABULA ILLA SEU CORPUS BENE CALEFACTUM FUERIT, UT FRIGORI CAUSA IMPUTARI NON POSSIT) RUMPETUR PRORSUS VITRUM, DURITIE LAPIDIS SCILICET TUMOREM ILLUM OCCULTUM VITRI REPERCUTIENTE. ITAQUE SOLENT IN HUJUSMODICASU, QUANDO VITRUM FERVENS SUMMOVETUR AB IGNE, SUBSTERNERE IPSI PULVEREM ALIQUEM AUT ARENAM MOLLEM, QUAE SUAVITER CEDENS TUMOREM IN PARTIBUS VITRI NON RETUNDAT. 21. ETIAM PILAE E BOMBARDIS EMISSAE, POSTQUAM NON SOLUM VEHI, SED ET GLISCERE AUT LABI OMNINO DESIERINT, ADEO UT AD ASPECTUM SINT PRORSUS IMMOBILES, TAMEN DIU POST, MAGNUM DEPREHENDUNTUR HABERE TUMULTUM ET PULSATIONEM IN MINIMIS; ADEO UT, SI ALIQUID SUPERPONATUR, MAGNAM VIM PATIATUR: NEQUE ID TAM A CALORE COMBURENTE, QUAM A PALPITATIONE PERCUSSIVA. 22. BACULA LIGNEA RECENTIA, SUB CINERIBUS CALIDIS DETENTA ET VERSATA, INDUUNT MILLITUDINEM, UT MELIUS FLECTANTUR AD ARBITRIUM. EXPERIRE QUID FIAT IN BACULIS ANTIQUIORIBUS ET IN CANNIS. 23. APERTURA COMBUSTIBILIUM EA EST, UT PER IGNEM PRIMO EMITTANT FUMUM, DEIN CONCIPIANT FLAMMAM, POSTREMO DEPONANT CINEREM. 24. IN CORPORIBUS QUAE CONTINENT HUMOREM AQUEUM ET A FLAMMA ABHORRENTEM IN COMPAGE CLAUSA ET COMPACTA (QUALIA SUNT FOLIA LAURI, ET ALIA NON POROSA, SALES ET SIMILIA), EA EST APERTURA PER IGNEM, UT SPIRITUS IN IIS CONTENTUS (AEUEUS ET CRUDUS), PER CALOREM DILATATUS, CUM SONITU EMITTATUR ANTEQUAM FLAMMA CONCIPIATUR: SI VERO IN ALIQUO CORPORE (QUOD RARO FIT) INSIMUL FIANT ET ERUPTIO FLATUS ET CONCEPTIO FLAMMAE, INGENS TUMULTUS EXCITATUR, ET POTENTISSIMA DILATATIO; FLATU, TANQUAM INTERNIS FOLLIBUS, FLMMAM UNDIQUAQUE EXUFFLANTE ET EXPANDENTE, UT IN PULVERE PYRIO. 25. PANIS IN FURNO NONNIHIL TUMESCIT, LICET FIAT MINORIS PONDERIS QUAM ANTE: ETIAM IN SUMMO PANIS QUANDOQUE COLLIGITUR TANQUAM BULLA AUT VESICA CRUSTAE; UT CAVUM QUIDDAM AERE IMPLETUM MANEAT INTER PELLICULAM ILLAM CRUSTAE (QUAE EXSCINDI SOLET) ET MASSAM PANIS. 26. ETIAM CARNES ASSATAE NONNIHIL TUMENT, PRAESERTIM SI MANEAT EPIDERMIS, UT IN PORCELLIS. 27. AT FRUCTUS ASSATI QUANDOQUE EXILIUNT, UT CASTANEAE; QUANDOQUE EFFRINGUNT 3ORTICEM, ET EMITTUNT PULPAM, UT POMA; QUOD SI AB IGNE MAGIS TORREFIANT, ASCISCUTN CRUSTAM CARBONARIAM, UT CAVUM SIT QUIDDAM (UT IN PANE) INTER CRUSTAM ET CARNEM FRUCTUS; QUOD ET FIT IN OVIS. 28. SI VERO CALOR SIT LENIS ET CAECUS, NEC DETUR SPIRACULUM FACILE AD EMITTENDUM VAPOREM, UT FIT IN PYRIS SUB CINERE ASSATIS, ET MULTO MAGIS IN IIS QUAE REPONUNTUR IN OLLIS, ATQUE DEINDE SUB CINERE SEPELIUNTUR, ATQUE SIMILITER IN CARNIBUS SUFFOCATIS, VEL INTER CRUSTAS PANIS VEL PATINAS; TUM TUMOR ILLE ET DILATATIO PER CALOREM REPELLITUR ET IN SE VERTITUR, ATQUE TANQUAM IN DISTILLATIONE RESTITUITUR, ET REDDIT CORPORA MAGIS HUMECTATA, ET TANQUAM MERSA IN SUCCIS SUIS. 29. AT IN ARIDIS, SI FLAMMA FUERIT SUFFOCATA NEC FACILEM REPERIAT EXITUM, RAREFIUNT CORPORA, ET REDDUNTUR CAVA ET POROSA, UT IN CARBONIBUS E LIGNO, ET PUMICIBUS QUAE EJICIUNTUR EX MONTIBUS FLAMMANTIBUS. CONNEXIO. TRANSEUNDUM JAM ESSET AD DILATATIONES ET APERTURAS CORPORUM QUAE FIUNT PER CALOREM IN DISTILLATIONIBUS; IN QUIBUS MAGIS ACCURATE DATUR CERNERE HUJUSMODI APERTURAS, QUAM IN COCTIONIBUS ET USTIONIBUS. VERUM CUM IN ILLIS IMMORARI HAUD PARUM OPORTEAT, CUMQUE PROPRIE PERTINEAT INQUISITIO IPSARUM AD TITULOS DE CALIDO ET FRIGIDO, ET DE MOTU HYLES, ET DE SEPARATIONIBUS, EXIGUUM QUIDDAM EST QUOD PROPONI DEBET IN HOC TITULO. DILATATIONES PER CALOREM EXTERNUM IN DISTILLATIONIBUS. 1. DUPLEX EST DILATATIO, SIVE APERTURA, SIVE ATTENUATIO CORPORUM IN DISTILLATIONIBUS. ALTERA IN TRANSITU, CUM CORPUS VERTITUR IN VAPOREM AUT FUMUM (QUI POSTEA RESTITUITUR); ALTERA IN CORPORE RESTITUTO, QUOD SEMPER TENUIUS EST ET MAGIS SUBTILE ET EXPANSUM ET MINUS MATERIATUM, QUAM CORPUS CRUDUM EX QUO DISTILLATUM EMANAVIT. AQUA ENIM ROSACEA (EXEMPLI GRATIA) EST SUCCO ROSARUM TENUIUS ET MINUS PONDEROSUM. 2. DISTILLATIONES OMNES FIUNT EX AESTU QUODAM SIVE RECIPROCATIONE RAREFACTIONIS PRIMO ET VERSIONIS IN PNEUMATICUM; DEIN CONDENSATIONIS ET RESTITUITIONIS IN CROPUS TANGIBILE, REMITTENTE SE CALORE ET VAPORE REPERCUSSO. 3. IN DISTILLATIONIBUS ACTIONES DILATIONIS ET CONDENSATIONIS NON SUNT SINCERAE; SED INVERVENIT ACTIO ILLA (QUAE MAXIMA EST INTENTIONALIS IN PRACTIA) SEPARATIONIS PARTIUM HETEROGENEARUM; UT SUCCI VERI, PHLEGMATIS, AQUAE, OLEI, PARTIS TENUIORIS, PARTIS CRASSIORIS. 4. IN DISTILLATIONIBUS OPTIME INQUIRITUR ET DECERNITUR DE GRADIBUS ET DIVERSITATIBUS CALORUM; UT CARBONUM, FURNI CALEFACTI, BALNEI, CINERUM, ARENAE CA CALIDAE, FIMI, SOLIS, IGNIS QUIESCENTIS, IGNIS FOLLIBUS EXCITATI, IGNIS CONCLUSI ET REVERBERATI, CALORIS ASCENDENTIS, CALORIS DESCENDENTIS, ET HUJUSMODI; QUAE OMNIA AD APERTURAS CORPORUM, ET PRAECIPUE AD COMPLICATAS ACTIONES DILATANDI ET CONTRAHENDI (DE QUIBUS POSTEA DICEMUS) INSIGNITER FACIUNT. NEQUE TAMEN ULLO MODO VIDENTUR CALORES ILLI IMITATORES CALORIS SOLIS ET COELESTIUM; CUM NEC SATIS LENES SINT ET TEMPERATI, NEC SATIS LENTI ET CONTINUATI, NEC SATIS REFRACTI ET MODIFICATI PER CORPORA MEDIA, NEC SATIS INAEQUALITER ACCEDENTES ET RECEDENTES. DE QUIBUS OMNIBUS, SUB TITULO CALIDI ET FRIGIDI, ET TITULIS ALIIS AD HOC PROPRIIS, DILIGENTER INQUIREMUS. 5. DISTILLATIONES ET DILATATIONES PER EAS FIUNT IN CLAUSO, UBI CONCLUDUNTUR SIMUL CORPUS DISTILLANDUM, ET VAPORES QUI EX EO EMITTUNTUR, ET AER. NEQUE TAMEN IN STILLATORIIS ET ALEMBICIS COMMUNIBUS DILIGENTER ARCETUR AER EXTERIOR; QUIN PER ROSTRUM STILLATORII, PER QUOD LIQUOR EFFLUIT, ILLE SUBINTRARE ALIQUATENUS POSSIT. AT IN RETORTIS, UBI MAJORE VEHEMENTIA CALORIS OPUS EST, NON DATUR AERI EXTERIORI INGRESSUS; SED OS RECEPTACULI ORI VASIS (UBI CORPUS IMPONITUR) PER LUTATIONES ITA CONTINUATUR, UT UNIVERSUS PROCESSUS RAREFACTIONIS ET RESTITUTIONIS INTUS TRANSIGATUR. QUOD SI CORPUS SIT PLENUM SPIRITU VIGOROSO (UT VITRIOLUM), OPUS EST RECEPTACULO VASO ET AMPLO, UT VAPORES LIBERIUS LUDANT, NEC VAS INFRINGANT. MONDATA. 1. UTCUNQUE TAMEN DISTILLATIONES TANQUAM INTRA CELLAM INDIQUAQUE CLAUSAM TRANSIGANTUR; DATUR TAMEN SPATIUM, UT CORPORIS ALIAE PARTES SE EXPANDERE IN VAPORES, ALIAE SUBSIDERE IN FAECIBUS, VAPORES RURSUS SE GLOMERARE ET RESTITUERE, ATQUE (SI HETEROGENEI FUERINT) ALII AB ALIIS SE SEPARARE POSSINT. QUOD SEQUITUR IGITUR, PRO MANDATO MAGNO HABENDUM; CUM AD NATURAM IN IMIS CONCUTIENDAM ET AD NOVAS TRANSFORMATIONES ADITUM PRAEBERE POSSIT. VULCANUS ENIM CHYMICORUM TT MEDICORUM (LICET MULTA UTILIA GENUERIT) TAMEN VIRTUTES VERIORES CALORIS FORTASSIS MINUS COMPLEXUS EST, OB DIVORTIA ET SEPARATIONES PARTIUM QUAE IN OPERATIONIBUS IPSORUM SEMPER INTERVENIUNT. ITAQUE SUMMA REI QUAM MANDAMUS HUC SPECTAT; UT ILLA SEPARATIO ET RECIPROCATIO RAREFACTIONIS ET CONDENSATIONIS OMNINO PROHIBEATUR, ATQUE OPUS CALORIS INTRA CORPUS IPSUM ATQUE EJUS CLAUSTRA VERTATUR: HOC ENIM FORTASSE PROTEUM MATERIAE PER MANICAS CONSTRICTUM TENEBIT, ET SE VRSIONES SUAS EXPERIRI ET EXPEDIRE COMPELLET. DE HOC COMPLURA NOBIS IN MENTEM VENIUNT, ET ALIA REPERIRI POSSUNT. PROPONEMUS EXEMPLUM UNUM AUT ALTERUM EX FACILLIMIS, AD HOC TANTUM, UT PERCIPI POSSIT QUID VELIMUS. 2. ACCIPE VAS QUADRATUM FERRI, IN FIGURA CUBI, HABEATQUE LATERA BENE FORTIA ET CRASSA. IMPONE CUBUM LIGNI AD MENSURAM VASIS AD AMUSSIM FACTUM, QUIQUE ILLUD PRORSUS IMPLEAT. SUPERPONATUR OPERCULUM FERRI NON MINUS FORTE QUAM LATERA VASIS; ET LUTETUR OPTIME, MORE CHYMICORUM, ITA UT SIT CLAUSISSIMUM, ET IGNEM TOLERARE POSSIT. DEINDE PONATUR VAS INTRA PRUNAS, ATQUE ITA PERMITTATUR AD HORAS ALIQUAS. POST AMOVEATUR OPERCULUM; ET VIDE QUID FACTUM SIT DE LIGNO. NOBIS QUIDEM VIDETUR (CUM PROHIBITA PLANE FUERINT INFLAMMATIO ET FUMUS, QUO MINUS PNEUMATICUM ET HUMIDUM LIGNI EMITTI POTUERINT) ALTERUM EX HIS EVENTURUM VEL UT CORPUS LIGNI VERTATUR IN QUODDAM AMALAGMA; VEL UT SOLVATUR IN AEREM, SIVE PNEUMATICUM PURUM, SIMUL CUM FAECIBUS (MAGIS CRASSIS QUAM SUNT CINERES) IN FUNDO, ET INCRUSTATIONE NONNULA IN LATERIBUS VASIS. 3. IN SIMILI VASE FERREO FIAT EXPERIMENTUM DE AQUA PURA; QUA REPLEATUR AD SUMMUM. SED ADHIBEATUR IGNIS LENIOR: MORA VERO IST AMPLIOR. QUINETIAM AMOVEATUR AB IGNE CERTIS HORIS, ET REFRIGESCAT; DEIN ITERETUR OPERATIO ALIQUOTIES. HOC EXPERIMENTUM DE AQUA PURA DELEGIMUS HANC OB CAUSAM; QUOD AQUA CORPUS SIMPLICISSIMUM SIT, EXPERS COLORIS, ODORIS, SAPORIS, ET ALIARUM QUALITATUM QUAMOBREM SI PER CALOREM TEMPERATUM ET LEME, ET ALTERNATIONEM CALEFACTIONIS ET REFRIGERATIONIS, ET PROHIBITIONEM OMNIS EVAPORATIONIS, SPIRITUS AQUAE NON EMISSUS, ET NIHILOMINUS PER HUJUSMODI CALOREM SOLLICITATUS ET ATTENUATUS, SE VERTERIT IN PARTES AQUAE CRASSIORES, EASQUE ITA DIGERERE ET IN MOVUM SCHEMATISMUM MUTARE POSSIT (MINUS SCILICET SIMPLICEM ET MAGIS INAEQUALEM) EO USQUE, UT VEL COLOREM ALIUM NANCISCATUR, VEL ODOREM, VEL SAPOREM, VEL OLEOSITATEM QUANDAM, VEL ALIAM ALTERATIONEM NOTABILEM (QUALIS INVENITUR IN CORPORIBUS COMPOSITIS); PROCULDUBIO RES MAGNA CONFECTA FORET, ET AD PLURIMA ADITUM PATEFACIENS. 4. CIRCA DISTILLATIONEM CLAUSAM (ITA ENIM EAM APPELLARE LICET, UBI NON DATUR SPATIUM AD EVAPORATIONEM) QUIVIS MULTA ALIA POTERIT COMMINISCI. PRO CERTO ENIM HABEMUS, CALOREM ANALOGUM, OPERANTEM IN CORPUS ABSQUE SEPARATIONE AUT CONSUMPTIONE PARTIUM, MIRABILES METASCHEMATISMOS EFFINGERE ET PRODUCERE POSSE. 5. ATTAMEN ILLUD ADDI POSSIT, UT MANDATI HUJUS APPENDIX; UT EXCOGITETUR ETIAM ALIQUIS MODUS (QUOD CERTE DIFFICILE NON EST) PER QUEM CALOR OPERETUR NON SOLUM IN CLAUSO, SED IN TENSILI: ID QUOD FIT IN OMNI MATRICE NATURALI, SIVE VEGETABILIUM, SIVE ANIMALIUM. HOC ENIM OPERATIONEM AD MULTA EXTENDIT, QUAE PER CLAUSURAM SIMPLICEM EFFICI NON POSSUNT. NEQUE HOC PERTINET ED PYGMAEUM PARACELSI, AUT HUJUSMODI PRODIGIOSAS INEPTIAS: SED AD SOLIDA ET SANA. EXEMPLI GRATIA; NON EFFICIET UNQUAM DISTILLATIO CLAUSA, UT AQUA TOTA VERTATUR IN OLEUM; QUIA OLEUM ET PINGUIA MAJUS OCCUPANT DIMENSUM QUAM AQUA. AT SI OPERATIO FIAT IN TENSILI, HOC FORTASSE FIERI POSSIT: QUAE ESSET RES IMMENSAE UTILITATIS, CUM OMNIS ALIMENTATIO MAXIME CONSISTAT IN PINGUI. 6. BONUM ESSET, ET AD MULTA UTILE, UT IN DISTILLATIONIBUS NATURA AD RATIONES REDDENDAS QUANDOQUE COMPELLERETUR; ATQUE UT PONDERETUR IN CERTO QUANTUM PER DISTILLATIONEM CONSUMPTUM FUERIT, ID EST, VERSUM IN PNEUMATICUM; ET QUID MANERET, SIVE FIXUM, SIVE RESTITUTUM IN CORPORE. ID FIERI POTEST, SI ANTE DISTILLATIONEM CORPUS DISTILLANDUM PONDERES, ET VASA IPSA INTRA QUAE DISTILLATIO PERFICITUR. AT POST DISTILLATIONEM PONDERABIS LIQUOREM; PONDERABIS ITEM FAECES; DENIQUE PONDERABIS ITERUM VASA. EX ISTIS ENIM TRIBUS PONDERATIONIBUS COGNOSCES QUANTUM FUERIT RESTITUTUM, QUANTUM MANSERIT IN FAECIBUS, QUANTUM ADHAESERIT VASIBUS; ATQUE A DECESSIONE PONDERIS IN ILLIS TRIBUS, COMPARATI AD PONDUS CORPORIS INTEGRI, COGNOSCES QUANTUM VERSUM FUERIT IN PNEUMATICUM. CONNEXIO. TRANSEUNDUM A DILATATIONIBUS ET RAREFACTIONIBUS QUAE FIUNT PER CALOREM ACTUALEM, AD DILATATIONES ET RELAXATIONES QUAE FIUNT PER REMISSIONEM FRIGORIS VEHEMENTIS ET INTENSI; QUAE IPSA REMISSIO CENSERI DEBET PRO CALORE COMPARATO. ***F DILATATIONES SIVE DISTRACTIONES A VIOLENTIA EXTERNA. 1. BACULA LIGNEA ET SIMILIA FLEXIONEM NONNULLAM PATIUNTUR, SED PER VIM; ILLA AUTEM VIS DISTRAHIT PARTES EXTERIORES LIGNI IN LOCO UBI ARCUATUR, ET COMPRIMIT PARTES INTERIORES: QUOD SI VIS ILLA PAULO POST REMITTATUR, RESTITUIT SE BACULUM, ET RESILIT; SED SI DIUTIUS IN EA POSITURA DETINEATUR, FIGITUR IN EA, NEC RESILIT AMPLIUS. 2. SIMILIS EST RATIO HOROLOGIORUM (EORUM SCILICET QUAE MOVENTUR PER TORTURAM LAMINARUM) IN QUIBUS VIDERE EST CONTINUUM ET GRADUATUM NIXUM LAMINARUM AD SE RESTITUENDUM. 3. PANNUS, ET SIMILIA FILACEA, EXTENDUNTUR MAJOREM IN MODUM, ET RESILIUNT CITIUS DIMISSA; NON RESILIUNT LONGIUS DETENTA. 4. CARO QUAE SURGIT IN VENTOSIS, NON EST TUMOR, SED VIOLENTA EXTENSIO CARNIS INTEGRALIS PER ATTRACTIONEM. 5. QUALEM RAREFACTIONEM TOLLERET AER (PRO MODO SCILICET VIOLENTIAE) TALI EXPERIMENTO ELICERE POSSIS. ACCIPE OVUM VITREUM, IN QUO SIT FORAMEN MINUTUM: EXUGE AEREM ANHELITU QUANTUM POTES; DEINDE AFFATIM OBTURA FORAMEN DIGITO, ET MERGE OVUM IN AQUAM ITA OBTURATUM. POST TOLLE DIGITUM, ET VIDEBIS OVUM ATTRAHERE AQUAM, TANTUM SCILICET QUANTUM EXUCTUM FUERIT AERIS; VETEREM, A QUA FUERAT VI DISTRACTUS ET EXTENSUS. MEMINI AUTEM INTRASSE AQUAM, QUASI AD DECIMAM PARTEM CONTENTI OVI. ETIAM MEMINI ME RELIQUISSE OVUM (POST EXUCTIONEM) CERA OBTURATUM PER DIEM INTEGRUM, UT EXPERIRER, SI PER MORAM ILLAM (QUAE CERTE NIMIS BREVIS ERAT AD EXPERIMENTUM JUSTUM) AER DILATATUS FIGI POSSET, NEC CURARET DE RESTITUTIONE, UT FIT IN BACULIS ET PANNIS. SED CUM TOLLERETUR CERA, AQUA INTRABAT UT PRIUS; ETIAM SI OVUM APPOSITUM FUISSET AD AUREM, AER NOVUS INTRARAT CUM SIBILO. 6. AT QUALEM RAREFACTIONEM AQUA SUSTINEAT, POSSIT FORTE HOC MODO DEPREHENDI. ACCIPE FOLLES: ATTRAHE AQUAM, QUANTUM IMPLEAT CAVUM FOLLIUM: NEQUE TAMEN ELEVA FOLLES AD SUMMUM, SED QUASI AD DIMIDIUM. DEINDE OBSTRUE FOLLES, ET NIHILOMINUS ELEVA EOS PAULATIM; ET VIDEBIS, QUATENUS ISTA AQUA RECEPTA SE DILATARI PATIATUR. AUT ETIAM PER FISTULAM, AUT SYRINGAM, ATTRAHE NONNIHIL AQUAE; DEINDE FORAMEN OBTURA, ET EMBOLUM ADHUC PAULATIM ATTRAHE. COMMENTATIO. SUSPICOR ETIAM FIERI DISTRACTIONEM SPIRITUS AQUAE IN CONGLACIATIONE; SED SUBTILIS EST HUJUS REI RATIO. PRIMO, PRO CERTO PONI POSSIT, IN OMNI EXCOCTIONE (PUTA LUTI, CUM FIUNT LATERES ET TEGULAE, CRUSTAE PANIS, ET SIMILIUM) MULTUM EX PNEUMATICO CORPORIS EXHALARE ET EVOLARE (UT PAULO POST MONSTRABIMUS), ATQUE INDE NECESSARIO SEQUI, UT PARTES CRASSIORES PER MOTUM NEXUS MAGNA EX PARTE (NAM EST ET ALIUS MOTUS, DE QUO NUNC SERMO NON EST) SE CONTRAHANT. NAM SUBLATO SPIRITU NEC ALIO CORPORE FACILE SUBINTRANTE, NE DETUR VACUUM (UT LOQUUNTUR), IN LOCUM ILLUM QUEM OCCUPABANT SPIRITUS SUCCEDUNT PARTES; UNDE FIT ILLA DURITIES ET CONTRACTIO. EADEM PRORSUS RATIONE, SED MODO CONTRARIO, VIDETUR NECESSARIO SEQUI,UT SPIRITUS IN CONGLACIATIONE DISTRAHANTUR. ETENIM PARTES CRASSIORES PER FRIGUS CONTRAHUNTUR; ITAQUE RELINQUITUR ALIQUOD SPATIUM (INTRA CLAUSTRA CORPORIS) OCCUPANDUM; UNDE SEQUITUR SI ALIUD CORPUS NON SUCCEDAT, UT SPIRITUS PRAEINEXISTENS PER MOTUM NEXUS DISTRAHATUR TANTUM, QUANTUM PARTES CRASSIORES CONTRAHANTUR. SANE ID CONSPICITUR IN GLACIE, QUOD CORPUS INTERIUS REDDATUR RIMOSUM, CRUSTULATUM, ET PARUM TUMESCAT: QUODQUE IPSA GLACIES, NON OBSTANTE INSIGNI PARTIUM CONTRACTIONE, SIT (IN TOTO) LEVIOR QUAM IPSA AQUA: IDQUE DILATATIONI PNEUMATICI MERITO ATTRIBUI POSSIT. CONNEXIO. TRANSEUNDUM AD DILATATIONES PER DEACERVATIONEM; QUANDO, SCILICET, QUOD ERAT CUMULATUM ET ACERVATUM, FIT APPLANATUM. ISTAE AUTEM DILATATIONES PRO PSEUDO-DILATATIONIBUS HABENDAE SUNT; DILATATIO ENIM FIT IN POSITURA PARTIUM, NON IN SUBSTANTIA CORPORIS. SIQUIDEM CORPUS MANET IN EADEM DENSITATE SUBSTANTIAE; SED FIGURAM NANCISCITUR AMPLIOREM IN SUPERFICIE, MINOREM IN PROFUNDITATE. [HISTORIA] DILATATIONES PER DEACERVATIONEM. 1. AURUM PER MALLEATIONEM IN IMMENSUM DILATATUR, UT IN AURO FOLIATO; ITEM PER DISTRACTIONEM, UT IN ARGENTEIS FILIS INAURATIS: INAURATIO ENIM FIT IN MASSA ATNEQUAM DISTRAHATUR. 2. ARGENTUM ETIAM FIT FOLIATUM, LICET NON AD TAM EXQUISITAM TENUITATEM QUAM AURUM. RELIQUA QUOQUE METALLA PER MALLEATIONEM DILATANTUR IN BRACTEOLAS ET LAMELLAS TENUES. 3. CERA, ET HUJUSMODI, PREMUNTUR ET FINGUNTUR IN OBLINIMENTA TENUIA. 4. GUTTA ATRAMENTI IN CALAMO DILATATUR AD EXARATIONEM MULTARUM LITERARUM: QUOD ET FIT PER PENICILLUM IN PIGMENTIS, ET VERNICE. 5. CROCUS IN PARVA QUANTITATE MAGNAM INFICIT QUANTITATEM AQUAE. CONNEXIO. ATQUE DE DILATATIONIBUS, ET RAREFACTIONIBUS, ET APERTURIS CORPORUM, HAEC INQUISITA SUNTO. SUPEREST JAM UT DE CONTRARIIS ACTIONIBUS SIMILI DILIGENTIA INQUIRAMUS; ID EST, DE CONTRACTIONIBUS, ET CONDENSATIONIBUS, ET CLAUSURIS CORPORUM. QUAM PARTEM VISUM EST SEORSUM TRACTARE, EO MAGIS QUOD NON OMNES ACTIONES EX HAC PARTE SINT RECIPROCAE; SED NONNULLAE EARUM PROPRIAE, ET PER SE EXPLICANDAE. ETIAM, QUAMVIS CONTRARIA RATIONE CONSENTIANT, TAMEN IN EXPERIMENTIS VALDE DIVERSIS INVESTIGANTUR ET SE CONSPICIENDA PRAEBENT. ACTIONI DILATATIONIS PER INTROCEPTIONEM CORPORIS ALIENI, RECIPROCA EST ACTIO CONTRACTIONIS PER EMISSIONEM AUT EXPRESSIONEM CORPORIS ALIENI: ITAQUE DE EO PRIMO EST INQUIRENDUM. [HISTORIA] CONTRACTIONES PER EMISSIONEM AUT DEPOSITIONEM CORPORIS INTROCEPTI. 1. CONSULE INSTANTIAS DE DILATATIONIBUS PER INTROCEPTIONEM, ET OPPONE ILLIS EASDEM INSTANTIAS POSTQUAM DILATATIONES RESEDERINT: IN HIS INTELLIGIMUS, UBI DATUR RESIDERE. 2. METALLA PURA ET PERFECTA, LICET VARIIS MODIS VEXENTUR ET ALTERENTUR, UT IN SUBLIMATIONIBUS, PRAECIPITATIONIBUS, MALAGMATIBUS, DISSOLUTIONIBUS, CALCINATIONIBUS, ET HUJUSMODI; TAMEN (NATURA METALLICA CUM ALIIS CORPORIBUS NON BENE CONVENIENTE) PER IGNEM ET CONFLATIONEM PLERUNQUE RESTITUUNTUR, ET VERTUNTUR IN CORPUS QUALE PRIUS. EST AUTEM CONDENSATIO ISTA MINUS VERA, QUIA VIDETUR ESSE NIHIL ALIUD QUAM EMISSIO ET EXCLUSIO AERIS QUI SE MISCUERAT, AUT AQUARUM IN QUIBUS DISSOLUTA ERANT, AD HOC, UT PARTES GENUINAE CORPORIS METALLI RURSUS COIRE POSSINT. NEQUE TAMEN DUBIUM EST, QUIN CORPUS LONGE MINUS SPATIUM OCCUPET QUAM PRIUS, SED MINIME VIDETUR DENSARI SUBSTANTIA. ATQUE HAEC POTESTAS CLAVIUM, QUAE APERIT ET CLAUDIT, VIGET MAXIME IN METALLIS. ETIAM METALLA IMPURA, ET MARCASITAE, ATQUE MINERAE METALLORUM, EODEM MODO (PER IGNEM CONGREGATIS PARTIBUS HOMOGENEIS, ET EMISSA ET EXCLUSA SCORIA ET PURGAMENTIS) DEPURANTUR. ETENIM OMNE METALLUM PURUM DENSIUS EST ET PONDEROSIUS IMPURO. 3. AD MAGIS ARCTAM AUTEM CONDENSATIONEM METALLORUM FACIT, SI METALLA SAEPIUS FUSA, SAEPIUS IN AQUIS EXTINCTA SINT; UNDE MAGIS OBSTINATA FIUNT, ET INDURESCUNT. UTRUM VERO PONDERE IPSO AUGEANTUR, PRO RATIONE DIMENSI, HACTENUS NON CONSTAT. DE EO FIAT EXPERIMENTUM. ATQUE ISTA INDURATIO MAGIS ADHUC POTENTER FIT PER CREBRAS SOLUTIONES ET RESTITUTIONES, QUAM PER FUSIONES ET EXTINCTIONES. INQUIRENDUM ETIAM EST, IN QUALI GENERE AUT MIXTURA AQUARUM INDURESCANT MAGIS. 4. REPERIUNTUR TAMEN MODI MORTIFICATIONUM METALLORUM, ID EST, PROHIBITIONUM NE CUM SOLUTA ET APERTA FUERINT RESTITUANTUR. ID MAXIME CERNITUR IN ARGENTO VIVO; QUOD, SI STRENUE TUNDATUR, ET INTER TUNDENDUM INJICIATUR PARUM TEREBINTHINAE, AUT SALIVAE HOMINIS, AUT BUTYRI, MORTIFICATUR ARGENTUM VIVUM, ET NANCISCITUR AVERSATIONEM ET FASTIDIUM AD SE RESTITUENDUM. DILIGENTER INQUIRENDUM DE MORTIFICATIONIBUS, HOC EST, DE IMPEDIMENTIS RESTITUTIONUM OMNIUM METALLORUM. MAGNA ENIM DEBET ESSE ANTIPATHIA EORUM QUAE PROHIBENT NE EA COEANT. CUMQUE OMNIS RESTITUTIO IPSORUM SIT GENUS QUODDAM CONDENSATIONIS, PERTINEBIT SCILICET COGNITIO PRIVATIONIS AD COGNITIONEM FORMAE. HISTORIA 1. DILATATIONIBUS PER SPIRITUM INNATUM SE EXPANDENTEM NON OPPONITUR PROPRIE ACTIO ALIQUA RECIPROCA: CUM CONTRACTIO RES ALIENA SIT A SPIRITU, QUI NON CONTRACTIO RES ALIENA SIT A SPIRITU, QUI NON CONTRAHITUR, NISI CUM AUT SUFFOCATUR, AUT PATITUR, AUT COLLIGIT SE (ARIETIS INSTAR) UT FORTIUS SE DILATET. ATTAMEN COMMODE HOC LOCO SUBSTITUEMUS ACTIONEM ILLAM QUAE EST PROPRIA PARTIUM CRASSIORUM, SED PER ACCIDENS IMPUTARI DEBET SPIRITUI INNATO; EA EST, PER EVOLATIONEM SIVE EMISSIONEM SPIRITUS, CONTRAHUNTUR ET INDURANTUR PARTES. SPIRITUS AUTEM EMITTITUR VEL EX AGITATIONE SUA PROPRIA, VEL SOLLICITATUS AB AERE AMBINETE, VEL PROVOCATUS ET IRRITATUS AB IGNE SEU CALORE. COMMENTATIO. IDEM FACIUNT QUOAD ATTENUATIONEM ET EMISSIONEM SPIRITUS, ET ACTIONES QUAE EX EA SEQUUNTUR, IGNIS SIVE CALOR, ET TEMPUS SIVE AETAS. VERUM AETAS PER SE CURRICULUM EST SOLUMMODO AUT MENSURA MOTUS. IGITUR CUM DE AETATE LOQUIMUR, INTELLIGIMUS DE VIRTUTE ET OPERATIONE COMPOSITA EX AGITATIONE SPIRITUS INNATI, ET AERE AMBIENTE, ATQUE RADIIS COELESTIUM. SED ILLUD INTEREST, QUOD IGNIS ET CALOR VEHEMENS DILATET CORPORA CONFERTIM, ET FORTITER, ET VISIBILITER; AETAS AUTEM, INSTAR CALORIS LENISSIMI, PAULATIM, ET LENITER, ET OCCULTO: FUMI ENIM ET VAPORES SCILICET SPISSI SUNT ET CONSPICUI, PERSPIRATIONES VERO NEUTIQUAM; UT MANIFESTUM EST IN ODORIBUS. ATTAMEN MAGIS SUBTILIS ET EXQUISITA EST EA CORPORUM ATTENUATIO ET RAREFACTIO QUAE FIT PER AETATEM, QUAM QUAE FIT PER IGNEM. NAM IGNIS PRAECIPITANS ACTIONEM, PNEUMATICUM QUOD IN CORPORE EST RAPIDE EVOLARE FACIT; HUMIDUM QUOQUE QUOD PRAEPARATUM EST IN PNEUMATICUM SUBINDE VERTIT, ATQUE TALE FACTUM EMITTIT: UNDE PARTES TANGIBILES SEDULO SE INTERIM ET GNAVITER CONSTIPANT, ET NON PARUM SPIRITUS (TANQUAM MANU INJECTA) MORANTUR ET DETINENT. AT AETAS PNEUMATICUM JAM FACTUM AD EVOLATIONEM NON URGET SUBITO; UNDE FIT UT ILLUD DIUTIUS MANENS IN CORPORE, QUICQUID IN TENUE DIGERI POSSIT SENSIM ET SERIATIM PRAEPARET, PARUM EX PNEUMATICO JAM FACTO PLACIDE ET SUCCESSIVE INTERIM EVOLANTE; ADEO UT ANTICIPET FERE AT TANQUAM FALLAT CONSTIPATIONEM PARTIUM TANGIBILIUM. QUAMOBREM IN DISSOLUTIONE PER AETEM, SUB FINEM NEGOTII, PARUM ADMODUM TANGIBILIS FIGITUR ET MANET. ETENIM PULVIS ILLE PUTRIS, QUI PER LONGOS ANNORUM CIRCUITUS MANET, TANQUAM CONSUMPTIONIS RELIQUIAE, (QUALIS IN SEPULCHRIS ET MONUMENTIS VETUSTIS NONNUNQUAM INVENITUR), RES QUASI NIHILI EST, ET OMNI INCINERATIONE QUAE FIT PER IGNEM MINUTIOR, ET MAGIS DESTITUTUS. NAM CINERES ETIAM SUCCUM HABENT, QUI POSSIT ELICI ET VERTI IN SALES: HUJUSMODI PULVIS MINIME. VERUM, QUOD AD INQUISITIONEM PRAESENTEM PERTINET, ET CUJUS CAUSA HAEC DICTA SUNT, CERTUM EST SPIRITUM, QUAMDIU DETINETUR IN CORPORE, PARTES TANGIBILES COLLIQUARE, INTENERARE, CONFICERE, SUBRUERE; VERUM AB EJUS EMISSIONE PARTES TANGIBILES CONTINUO SE CONTRAHERE ET CONSTIPARE. HISTORIA CONTRACTIONES PER ANGUSTATIONEM PARTIUM CRASSIORUM POST SPIRITUM EMISSUM. 1. IN SENECTUTE CUTES ANIMALIUM CORRUGANTUR, ET MEMBRA ARESCUNT. 2. PYRA ET POMA DIU SERVATA RUGAS COLLIGUNT; NUCES AUTEM ITA CONTRAHUNTUR, UT NON IMPLEANT TESTAM. 3. CASEI VETERES IN CORTICE EXTERIORE EFFICUNTUR RUGOSI. LIGNA IN TRABIBUS, POSTIBUS, ET PALIS, TRACTU TEMPORIS (PRAESERTIM SI PONANTUR VIRIDIA) CONTRAHUNTUR IN ARCTUM, UT DISJUNGANTUR ET HIENT. SIMILE FIT IN GLOBIS LUSORIIS. 4. TERRA IN MAGNIS SICCITATIBUS DIVELLITUR, ET IN SUPERFICIE SUA PLENA RIMARUM EFFICITUR: ETIAM QUANDOQUE RIMAE TAM IN PROFUNDUM PENETRANT, UT AD ERUPTIONEM AQUARUM CAUSAM PRAEBEANT. MONITUM. NEMO NUGETUR, AIENS ISTAM CONTRACTIONEM IN DESICCATIONIBUS NIHIL ALIUD ESSE, QUAM ABSUMPTIONEM HUMIDI. NAM SI ID TANTUM AGERETUR UT HUMIDUM IN SPIRITUM VERSUM EVOLARET, DEBERENT CORPORA MANERE IN PRIORE EXPORRECTIONE ET DIMENSO SUO, ET SOLUMMODO CAVA FIERI, UT PUMICES AUT SUBER; NON AUTEM LOCALITER CONTRAHI ET MINUI DIMENSO SUO. 5. LUTUM PER FORNACES COGITUR IN LATERES ET TEGULAS: AT SI INSTET CALOR VEHEMENS, UT IN MEDIO FORNACIS, VERTITUR ETIAM NONNULLA PARS LUTI ET FUNDITUR IN VITRUM. 6. LIGNA, SI SUFFOCETUR FLAMMA, VERTUNTUR IN CARBONES; MATERIAM SCILICET MAGIS SPONGIOSAM ET LEVEM QUAM LIGNA CRUDA. 7. METALLA PLERAQUE SEPULTA IN CRUCIBULIS INTER PRUNAS ARDENTES, ET MULTO MAGIS PER FORNACES REVERBERATORIAS, VERTUNTUR IN MATERIAM FRIABILEM, ET CALCINANTUR. 8. COMPLURA FOSSILIA ET METALLA, ET EX VEGETABILIBUS NONNULLA, VITRIFICANTUR PER IGNES FORTES. 9. OMNIA QUAE ASSANTUR, SI IGNEM PLUS AEQUO TOLERENT, INCARBONANTUR, ET RECIPIUNT SE IN ANGUSTIUS DIMENSUM. 10. PAPYRUS, MEMBRANA, LINTEA, PELLES, ET SIMILIA, PET IGNEM NON SOLUM CORRUGANTUR IN PARTIBUS, SED ETIAM SE COMPLICANT ET CONVOLVUNT, ET TANQUAM ROTULANTUR IN TOTO. 11. LINTEA, A FLAMMA PRIMO CONCEPTA, PAULO POST SUFFOCATA, VERTUNTUR IN SUBSTANTIAS RARAS, QUAE VIX INFLAMMANTUR, SED FACILE IGNESCUNT: QUIBUS AD UTIMUR AD FOMITES FLAMMARUM. 12. PINGUIA, UT CERA, BUTYRUM, LARDUM, OLEUM ET SIMILIA, PER IGNEM DEVENIUNT FRIXA ET FAECULENTA, ET TANQUAM FULIGINOSA. 13. OVA CONTRAHUNTUR AB IGNE, ET QUATENUS AD ALBUMEN IPSORUM, COLOREM MUTANT A CLARO IN CANDIDUM. 14. QUINETIAM SI OVUM TESTA EXUTUM INJICIATUR IN SPIRITUM VINI BONUM ET FORTEM, ELIXATUR, ET FIT CANDIDUM; SIMILITER ET OFFA PANIS INJECTA IN IPSUM DEVENIT QUASI TOSTA. OBSERVATIONES. 1. QUAMDIU (UT PAULO ANTE INNUIMUS) SPIRITUS IN CORPORE DETINETUR, SI PER IGNEM AUT CALOREM EXCITATUS ET DILATATUS FUERIT, TAMDIU AGITAT SE, MOLITUR EXITUM, PARTES TANGIBILES EMOLLIT, INTENERAT, COLLIQUAT: ATQUE HOC EST PROPRIUM OPUS SPIRITUS, QUI DIGERIT ET SUBIGIT PARTES. SED POSTQUAM SPIRITUS SIBI EXITUM INVENERIT ET EMISSUS FUERIT, TUM PRAEVALET OPUS PARTIUM, QUAE A SPIRITU VEXATAE CONSPIRANT, ET SE STRINGUNT; TAM EX DESIDERIO NEXUS ET MUTUI CONTACTUS, QUAM EX ODIO MOTUS ET VEXATIONIS. ATQUE INDE SEQUITUR COARCTATIO, INDURATIO, OBSTINATIO. 2. EST IN PROCESSU CONTRACTIONIS PARTIUM AB INGNE, FINIS ET ULTIMITAS: NAM SI MINOR SIT COPIA MATERIAE PER VIOLENTAM DEPRAEDATIONEM IGNIS, QUAM UT COHAERER POSSINT; TUM DEMUM SE DESERUNT, ET INCINERANTUR ET CALCINANTUR. CONNEXIO. ATQUE DE CONTRACTIONIBUS QUAE FIUNT AB EMISSIONE SPIRITUS E CORPORIBUS, SIVE IS EMITTATUR PER AETATEM SIVE PER IGNEM SIVE PER CALOREM POTENTIALEM, HAEC INQUISITA SUNTO. ACTIONI VERO DILATATIONIS PER CALOREM ACTUALEM EXTERNUM RECIPROCA EST ACTIO CONTRACTIONIS PER FRIGUS ACTUALE EXTERNUM. ATQUE HAEC CONDENSATIO EST OMNIUM MAXIME PROPRIA ET GENUINA; MAXIME POTENS ETIAM FORET, NISI QUOD NON HABEMUS HIC APUD NOS IN SUPERFICIE TERRAE FRIGUS ALIQUOD INTENSUM. FRIGUS AUTEM ET CALORIS REMISSIO (NAM UTRUNQUE HOC LOCO CONJUNGERE, VISUM EST) ALIA SIMPLICITER, MANENTE NATURA SUA, CONDENSAT; ALIA RAREFACTA (SED IMPERFECTE) RESTITUIT; ALIA PER CONDENSATIONEM PLANE VERTIT ET TRANSFORMAT DE NATURA IN NATURAM. DE HIS OMNIBUS JAM PAUCA SUNT PROPONENDA. CONTRACTIONES CORPORUM PER FRIGUS ACTUALE EXTERNUM. 1. AER IN VITRO CALENDARI PERCIPIT GRADUS TAM FRIGIDI QUAM CALIDI. ATQUE TEMPORIBUS NIVALIBUS SUPER CAPUT VITRI QUASI PILEUM EX NIVE POSUIMUS; QUI, LICET AER IPSE ILLO TEMPORE FUISSET HIEMALIS ET ASPER, TAMEN FRIGUS IN TANTUM AUXIT, UT AQUA PER PAUCOS GRADUS, AERE CONTRACTO, INSURGERET. 2. SUPERIUS POSUIMUS, AEREM IN VITRO AD TERTIAS PER CALOREM DILATATUM FUISSE, ATQUE TANTUNDEM, REMITTENTE CALORE, SE CONTRAXISSE. MANDATA. 1. EXPERIMENTO PLANE DIGNUM EST, UT PROBETUR UTRUM AER PER CALOREM DILATATUS FIGI IN EADEM EXPORRECTIONE POSSIT, UT SE RESTITUERE ET CONTRAHERE NON LABORET. ITAQUE ACCIPE VITRUM CALENDARE ROBUSTUM, IDEMQUE VEHEMENTER CALFACITO; DEINDE OS BENE OBTURATO, NE AER SE CONTRAHERE POSSIT; ET PER ALIQUOT DIES OBTURATUM DIMITTITO; DEINDE IN AQUAM ITA OBTURATUM MERGITO; ET POSTQUAM IN AQUA FUERIT, APERITO, ET VIDETO QUANTUM AQUAE TRAHAT, ATQUE UTRUM SIT AD EAM PROPORTIONEM QUAM ALIAS TRACTURUM FUISSET SI VITRUM STATIM IN AQUAM FUISSET MISSUM. 2. ETIAM OBITER NOTA (ETSI AD TITULUM DE CALIDO ET FRIGIDO POTIUS PERTINEAT) UTRUM AER, ITA FORTITER DILATATUS ET PER VIM DETENTUS, RETINEAT CALOREM SUUM MULTO DIUTIUS QUAM SI OS VITRI APERTUM FUISSET. HISTORIA 1. STELLAE TEMPORE HIEMALI, NOCTIBUS VALDE SERENIS ET GELIDIS, APPARENT GRANDIORES QUAM NOCTIBUS AESTIVIS SERENIS: QUOD FIT PRAECIPUE EX UNIVERSALI CONDENSATIONE AERIS, QUI TUM VERGIT MAGIS AD NATURAM AQUAE: NAM SUB AQUA OMNIA APPARENT LONGE GRANDIORA. 2. RORES MATUTINI SUNT PORCULDUBIO VAPORES, QUI IN AEREM, PURUM NON ERANT PLENE DISSIPATI ET VERSI, SED HAEREBANT IMPERFECTE MISTI, DONEC PER FRIGORA NOCTIS, PRAESERTIM IN REGIONE MEDIA QUAM VOCANT AERIS, FUERINT REPERCUSSI, ET IN AQUAM CONDENSATI. 3. CONDENSATIO PLUVIAE ET NIVIS ET GRANDINIS FIT SIMILITER PER FRIGUS MEDIAE REGIONIS, QUOD VAPORES COAGULAT MAGIS (UT PLURIMUM) IN ALTO, QUAM RORES. OCCURRUNT VERO DUBITATIONES DUAE, CIRCA QUAS DILIGENS FIERI DEBET INQUISITIO. ALTERA, UTRUM GUTTAE IPSORUM CONGELENTUR ET CONDENSENTUR IN IPSO CASU; AN FUERINT ILLAE PRIMO COLLECTAE ET CONGREGATAE IN MOLES MAJORES AQUARUM, IN AERE (PROPTER DISTANTIAM A TERRA) PENSILES, QUAE POSTEA, PER VIOLENTIAM ALIQUAM CONQUASSATAE, FRANGUNT SE ET COMMINUUNT IN GUTTAS; UT IN NONNULLIS CATARACTIS INDIAE OCCIDENTALIS, QUAE TAM SUBITO ET CONFERTIM DESCENDUNT, UT VIDEANTUR QUASI EX VASIBUS FUSAE ET DEJECTAE. ALTERA, UTRUM NON SOLUM VAPORES (QUI OLIM FUERUNT HUMORES ET AQUAE, ET SOLUMMODO RESTITUUNTUR) SED ETIAM PARS MAGNA AERIS PURI ET PERFECTI, PER FRIGUS (IN ILLIS REGIONIBUS VEHEMENS ET INTENSUM) NON FUERIT COAGULATA, ET MUTATA PLANE, ET VERSA IN PLUVIAM, ET RELIQUA; DE QUO PAULO POST INQUIREMUS. 4. IN DISTILLATIONIBUS, HUMORES PRIMO VERTUNTUR IN VAPORES; ILLI, PER REMOTIONEM AB IGNE DESTITUTI, PER LATERA STILLATORII CONTRUSI, ET NONNUNQUAM PER FRIGIDAM AB EXTRA INFUSAM ACCELERATI, RESTITUUNT SE IN AQUAS ET LIQUORES. IMAGO PRORSUS FAMILIARIS RORUM ET PLUVIAE. 5. ARGENTUM VIVUM PRAECIPUE, NECNON METALLICA ALIA, CUM VOLATILIA FACTA FUERINT, PROPERANT TAMEN AD SE RESTITUENDUM, ET OCCURSU ALICUJUS SOLIDI ET MATERIATI MAGNOPERE GAUDENT. ITAQUE FACILE HAERENT, FACILE DECIDUNT; ADEO UT QUANDOQUE SIT NECESSE VAPORES IPSORUM IGNE PERSEQUI, ET DE IGNE IN IGNEM TRANSMITTERE, FACTIS TANQUAM SCALIS RECEPTACULORUM IGNIS, AD NONNULLAM DISTANTIAM INTER SE, CIRCA VAS; NE VAPOR, POSTQUAM PER ASCENSIONEM PAULO FUERIT REMOTIOR AB IGNE, CITIUS QUAM EXPEDIT SE RESTITUAT. 6. QUAE AB IGNE COLLIQUATA FUERINT, POST REMISSIONEM CALORIS DENSANTUR ET CONSISTUNT UT PRIUS; UT METALLA, CERA, ADEPS, GUMMI, &C. 7. VELLUS LANEUM, SUPER TERRAM DIUTIUS JACENS, COLLIGIT PONDUS; QUOD FIERI NON POSSET, NISI ALIQUID PNEUMATICUM DENSARETUR IN PONDEROSUM. 8. SOLEBANT ANTIQUITUS NAUTAE, VELLERIBUS LANAE, TANQUAM TAPETIBUS AUT AULAEIS, VESTIRE LATERA NAVIUM NOCTU, ITA UT NON ATTINGERENT AQUAM; ATQUE INDE MANE EXPRIMERE AQUAM DULCEM, AD USUM NAVIGANTIUM. 9 ETIAM EXPERTUS SUM DE INDUSTRIA, QUOD ALLIGANDO QUATUOR UNCIAS LANAE AD FUNEM, QUI DEMITTEBATUR IN PUTEUM 28 ORGYARUM, ITA TAMEN UT AQUAM PER SEX ORGYAS NON ATTINGERET, EX MORA UNIUS NOCTIS CREVISSET PONDUS LANAE AD QUINQUE UNCIAS ET DRACHMAM UNAM; ET HAESISSENT PER EXTERIUS LANAE PLANE GUTTAE AQUAE, UT EX IIS TANQUAM LAVARE AUT MADEFACERE MANUS QUIS POSSIT: IDQUE ITERUM ATQUE ITERUM EXPERTUS SUM, VARIANTE QUANTITATE PONDERIS, SED SEMPER MULTUM AUCTA. 10. LAPIDES, UT MARMORA ET SILICES, ATQUE ETIAM TRABES LIGNEAE (PRAESERTIM PICTAE ET OBLITAE OLEO), MANIFESTO MADEFIUNT SUB REGELATIONIBUS AUT TEMPESTATIBUS AUSTRALIBUS; UT TANQUAM EXUDARE VIDEANTUR, ET GUTTAE INDE DETERGI POSSINT. 11. IN GELU MADIDO (QUOD ANGLICE RYNES VOCANT) FIT IRRORATIO IN AEDIBUS SUPER VITRA FENESTRARUM; IDQUE MAGIS INTERIUS VERSUS CUBICULUM, QUAM EXTERIUS AD AEREM APERTUM. 12. ANHELITUS, QUI EST AER PRIMO ATTRACTUS AC DEINDE INTRA CAVUM PULMONUM BREVI MORA PARUM HUMEFACTUS, SUPER SPECULA AUT CORPORA POLITA (QUALIA SUNT GEMMAE, LAMINAE ENSIUM, ET SIMILIA) VERTITUR IN QUIDDAM ROSCIDUM, QUOD PAULO POST INSTAR NUBECULAE DISSIPATUR. 13. LINTEA, ETIAM IN AEDIBUS (UNI IGNIS NON ACCENDITUR) COLLIGUNT HUMIDITATEM, ITA UT FOCO APPROPINQUATA FUMENT. 14. PULVERES OMNES IN REPOSITORIIS CONCLUSI COLLIGUNT HUMIDITATEM, UT HAEREANT ET QUASI GLEBEFIANT. 15. EXISTIMATUR ORIGO FONTIUM ET AQUARUM DULCIUM, QUAE EX TERRA SCATURIUNT, FIERI EX AERE CONCLUSO IN CAVIS TERRAE (PRAESERTIM MONTIUM) COAGULATO ET CONDENSATO. 16. NEBULAE SUNT CONDENSATIONES AERIS IMPERFECTAE, COMMISTAE EX LONGE MAJORE PARTE AERIS ET PARUM AQUEI VAPORIS; ET FIUNT, HIEME QUIDEM, SUB MUTATIONE TEMPESTATIS A GELU AD REGELATIONEM, AUT E CONTRA; AESTATE VERO ET VERE, EX EXPANSIONE RORIS. MANDATUM. 1. QUIA VERSIO AERIS IN AQUAM UTILISSIMA RES ESSET, IDCIRCO OMNES INSTANTIAE QUAE AD HOC INNUUNT DILIGENTER PENSITANDAE: ATQUE INTER ALIA IN CERTO PONENDUM, UTRUM EXUDATIONES MARMORUM, ET SIMILIUM, IN TEMPESTATIBUS AUSTRALIBUS ET PLUVIOSIS SINT MERAE CONDENSATIONES AERIS A DURITIE ET LAEVORE LAPIDUM REPERCUSSI, INSTAR ANHELITUS IN SPECULO; AN PARTICIPENT NONNIHIL EX SUCCO ET PNEUMATICO INTRINSECO LAPIDIS. 2. PROBATIO FIERI POSSIT PER PANNUM LINEUM AUT LANAM SUPRA LAPIDEM POSITAM: NAM SI TUNC QUOQUE EXUDAT LAPIS, PARTICIPAT EXUDATIO EX CAUSA INTERIORE. COMMENTATIO. QUOD IPSE AER VERTATUR IN AQUAM IN REGIONIBUS SUPERNIS, OMNINO NECESSARIO CONCLUDITUR EX CONSERVATIONE RERUM. NAM CERTISSIMUM EST HUMORES MARIS ET TERRAE VERTI IN AEREM PURUM, POSTQUAM VAPORUM NATURAM, TEMPORE ET CONSORTIO ET RAREFACTIONE PLENARIA, PENITUS EXUERINT. ITAQUE SI NON ESSET RECIPROCATIO, UT AER VICISSIM QUANDOQUE VERTERETUR IN AQUAM, QUEMADMODUM AQUA VERTITUR IN AEREM, NON SUFFICERENT PLANE VAPORES, QUI REMANENT NOVELLI ET IMPERFECTE MISTI, AD PLUVIAS ET IMBRES ET RE-INTEGRATIONES SPECIERUM; SED SECUTAE FORENT SICCITATES INTOLERABILES, ET CONFLAGRATIO, ET VENTI IMPETUOSI, ET TUMORES AERIS, EX AERE PERPETUO MULTIPLICATO. 17. IN CONGLACIATIONE AQUAE, MOLES CORPORIS INTEGRI NON DECRESCIT, SED INTUMESCIT POTIUS. FIT TAMEN MANIFESTA DENSATIO IN PARTIBUS; ADEO UT CONSPICIANTUR RIMAE ET DIVULSIONES INTRA CORPUS GLACIEI. ETIAM QUANDOQUE (SI AER SUBINTRET) CERNUNTUR SENSIM CAPILLITIA ET FILA ET FLOSCULI. GLACIES AUTEM INNATAT AQUAE; UT MANIFESTUM SIT, NON FIERI DENSATIONEM INTEGRALEM. 18. VINUM TARDIUS CONGELASCIT QUAM AQUA; SPIRITUS VINI NON OMNINO. 19. AQUAE FORTES ET ARGENTUM VIVUM (ARBITROR) NON GELASCUNT. 20. OLEUM ET ADEPS GELASCUNT ET DENSANTUR, SED NON AD INDURATIONEM. 21. GELU TERRAM FACIT CONCRESCERE, EAMQUE REDDIT SICCAM ET DURAM. 22. POETA AIT DE REGIONIBUS HYPERBOREIS: 23. ID QUOD FACIUNT TABULAE LIGNEAE, PRAESERTIM IN JUNCTURIS GLUTINATIS. 24. ETIAM CLAVI, PER CONTRACTIONEM FRIGORIS, DECIDUNT (UT REFERUNT) E PARIETIBUS. 25. OSSA ANIMALIUM PER GELU DEVENIUNT MAGIS CRISPA; ADEO UT FRACTURA IPSORUM PER HUJUSMODI TEMPORA ET FACILIUS FIAT, ET AEGRIUS CURETUR. DENIQUE OMNIA DURA REDDUNTUR PER FRIGUS MAGIS FRAGILIA. 26. CONDENSANTUR MANIFESTO AQUAE AUT SUCCI IN LAPIDES SPLENDENTES SIVE CRYSTALLINOS; UT VIDERE EST IN CAVERNIS SUBTERRANEIS INTRA RUPES; UBI CERNUNTUR STILLAE MULTIFORMES (INSTAR STILLARUM CONGLACIATARUM) SED FIXAE ET SAXEAE, PENSILES, QUAE IN IPSO DECASU (LENTO SCILICET ET TARDO) CONGELATAE FUERUNT. UTRUM VERO MATERIA IPSARUM SIT PRORSUS AQUA, AN SUCCUS NATIVUS LAPIDIS (SALTEM COMMISTUS) IN DUBIO EST; PRAESERTIM CUM GEMMAE ET CRYSTALLA IN RUPIBUS APERTIS EXURGANT SAEPE ET EXCRESCANT (QUOD NON POTEST IMPUTARI AQUAE ADHAERENTI) IN SURSUM, ET NON DECIDANT AUT PENDEANT. 27. LUTUM MANIFESTO CONDENSATUR IN LAPIDES; UT VIDERE EST IN ALIQUIBUS LAPIDIBUS MAGNIS COMPOSITIS EX PARVIS-CALCULIS, QUI MATERIA LAPIDEA SATIS POLITA, ET AEQUE DURA AC IPSI CALCULI, IN INTERSTITIIS CALCULORUM CONGLUTINANTUR. SED VIDETUR HAEC CONDENSATIO FIERI NON SOLUM EX FRIGORE TERRAE, SED PER ASSIMILATIONEM, DE QUA PAULO POST. 28. SUNT QUAEDAM AQUAE, QUAE LIGNUM, ETIAM PALEAS (UT AIUNT) ET HUJUSMODI, CONDENSANT IN MATERIAM LAPIDEAM; ADEO UT PARS LIGNI ADHUC INTEGRI, QUAE FUERIT SUB AQUA, SIT SAXEA; QUAE EMINEAT, MANEAT LIGNEA: QUOD ETIAM VIDI. DE EO DILIGENTIUS INQUIRENDUM, CUM MULTUM LUCIS PRAEBERE POSSIT AD OPERATIVAM CONDENSATIONIS. MANDATUM. PROBABILE EST AQUAS METALLICAS, OB DENSITATEM QUAM CONTRAXERINT A METALLIS, POSSE HABERE NATURAM INSAXANTEM. FIAT PROBATIO PER STIPULAM, FOLIA CRASSIORA, LIGNUM, ET SIMILIA. SED ARBITROR DELIGENDAS ESSE AQUAS METALLICAS QUAE FIUNT PER ABLUTIONEM AUT CREBRAM EXTINCTIONEM, POTIUS QUAM PER DISSOLUTIONEM; NE FORTE AQUAE ILLAE FORTES ET CORROSIVAE IMPEDIANT CONDENSATIONEM. 29. IN CHINA HABENT MINERAS PORCELLANAE ARTIFICIALES, DEFODIENDO (NONNULLAS ORGYAS SUBTER TERRAM) MASSAM QUANDAM CAEMENTI AD HOC PRAEPARATI ET PROPRII; QUAE POST QUADRAGINTA AUT CIRCITER ANNOS SEPULTA VERTITUR IN PORCELLANAM; ITA UT TRANSMITTANT HOMINES HUJUSMODI MINERAS DE HAEREDE IN HAEREDEM. 30. ACCEPI REM FIDEI PROBATAE, DE OVO QUOD DIU JACUERAT IN FUNDO AQUAE, QUAE CIRCUIBAT AEDES; QUOD INVENTUM VERSUM ERAT MANIFESTO IN LAPIDEM, MANENTIBUS COLORIBUS ET DISTINCTIONIBUS VITELLI, ALBUMINIS, TESTAE; SED TESTA ERAT FRACTA HIC ILLIC, ET SPLENDESCEBAT IN CRUSTULIS. 31. AUDIVI SAEPIUS DE VERSIONE ALBUMINIS OVI IN MATERIAM LAPIDEAM; SED NEC VERITATEM REI NEC MODUM NOVI. 32. FLAMMA PROCULDUBIO, CUM EXTINGUITUR, VERTITUR IN ALIQUID; VIDELICET IN POST-FUMUM; QUI ET IPSE VERTITUR IN FULIGINEM. DE FLAMMIS VERO SPIRITUS VINI, ET HUJUSMODI AURARUM, DILIGENTIOR FACIENDA EST INQUISITIO, IN QUALE CORPUS DENSENTUR, ET QUALIS SIT POST-AURA IPSARUM. NEQUE ENIM APPARET FULIGINOSUM ALIQUOD, UT IN FLAMMIS EX OLEOSIS. CONNEXIO. ATQUE DE CONTRACTIONIBUS CORPORUM PER FRIGUS ACTUALE, SIVE HOC FIAT IN AERE, SIVE IN AQUIS ET LIQUORIBUS, SIVE IN FLAMMA; AC RURSUS, SIVE ILLA SIT CONTRACTIO SIMPLEX, SIVE RESTITUTIO, SIVE COAGULATIO ET VERSIO, HAEC INQUISITA SINT. SEQUITUR ACTIO QUAE OPPONITUR DILATATIONI PER CALOREM POTENTIALEM, SCILICET CONTRACTIO PER FRIGUS POTENTIALE. [HISTORIA.] CONTRACTIONES CORPORUM PER FRIGUS POTENTIALE. 1. QUEMADMODUM CONSULENDAE SUNT TABULAE MEDICINALES QUALITATUM SECUNDARUM AD INQUISITIONEM DE CALORE POTENTIALI, SIMILITER CONSULENDAE SUNT AD INQUISITIONEM DE FRIGORE POTENTIALI: IN QUIBUS EXCERPI DEBENT POTISSIMUM ASTRICTIO, REPERCUSSIO, OPPILATIO, INSPISSATIO, STUPEFACTIO. 2. OPIUM, HYOSCYAMUS, CICUTA, SOLANUM, MANDRAGORA, ET HUJUSMODI NARCOTICA, SPIRITUS ANIMALIUM MANIFESTO DENSANT, IN SE VERTUNT, SUFFOCANT, ET MOTU PRIVANT. UTRUM VERO SUPER CORPORA MORTUA ALIQUID POSSINT, FIAT EXPERIMENTUM MACERANDO CARNES IN SUCCIS IPSORUM (AD EXPERIMENTUM SI SUCCEDAT DENIGRATIO ET GANGRAENA); VEL MACERANDO SEMINA ET NUCLEOS (AD EXPERIENDUM UTRUM MORTIFICENT IPSA, UT NON CRESCANT); VEL LINENDO SUMMITATEM VITRI CALENDARIS PER INTERIUS SUCCIS IPSORUM, (AD EXPERIENDUM UTRUM ALIQUALITER CONTRAHANT AEREM). 3. APUD INDIAS OCCIDENTALES REPERIUNTUR, ETIAM PER DESERTA ARENOSA ET VALDE ARIDA, CANNAE MAGNAE, QUAE SUPER SINGULAS JUNCTURAS, SIVE GENICULA, BONAM COPIAM PRAEBENT AQUAE DULCIS, MAGNO COMMODO ITINERANTIUM. 4. REFERUNT ESSE IN QUADAM INSULA, AUT EX TERCERIS AUT EX CANARIIS, ARBOREM QUAE PERPETUO STILLET; IMO QUAE NUBECULAM QUANDAM ROSCIDAM SEMPER HABEAT IMPENDENTEM. DIGNA AUTEM RES COGNITU ESSET, UTRUM INVENIATUR IN VEGETABILI ALIQUO POTENTIALE FRIGUS, QUOD DENSET AEREM IN AQUAM. ITAQUE DE HOC DILIGENTER INQUIRATUR. SED MAGIS EXISTIMO, HAS ESSE CANNAS GENICULATAS, DE QUIBUS DIXIMUS. 5. INVENIUNTUR SUPER FOLIA NONNULLARUM ARBORUM (VELUTI QUERCUS) QUAE UNITA SUNT, NEC HUMOREM SUGUNT AUT CONDUNT, PRAECIPUE MENSE MAII APUD NOS, RORES DULCES, INSTAR MANNAE, ET QUASI MELLITI: UTRUM VERO SIT VIS ALIQUA IN FOLIIS COAGULANS, AN TANTUM ILLA RORES COMMODE EXCIPIANT ET CUSTODIANT, NON CONSTAT. 6. VIX INVENITUR CORPUS, IN QUO EMINEAT TANTUM POTENTIALE FRIGUS QUANTUM IN NITRO. NAM UT AROMATA, ET ALIA, (LICET AD TACTUM MINIME) TAMEN AD LINGUAM AUT PALATUM HABENT CALOREM PERCEPTIBILEM; ITA ETIAM NITRUM AD LINGUAM VEL PALATUM HABET FRIGUS PERCEPTIBILE, MAGIS QUAM SEMPERVIVUM, AUT ALIQUA HERBA EX MAXIME FRIGIDIS. ITAQUE VIDETUR SUBJECTUM ACCOMMODUM AD EXPERIENDUM VIRTUTEM POTENTIALIS FRIGIDI IN NITRO. POTERIT AUTEM ESSE MANDATUM TALE: MANDATUM. ACCIPE MINUTAM VESICAM EX PELLICULA, QUANTUM FIERI POTEST, TENUI. INFLA ET LIGA; ET MERGE EAM INTRA NITRUM PER ALIQUOS DIES, ET EXIME; ET NOTA, SI VESICA ALIQUALITER FLACCESCAT: QUOD SI FACIT, SCIAS FRIGUS NITRI AEREM CONTRAXISSE. FIAT IDEM EXPERIMENTUM MERGENDO VESICAM INTRA ARGENTUM VIVUM. SED DEBET SUSPENDI VESICA PER FILUM, UT MERGI POSSIT, ET MINUS OPPRIMI. 7. ACCIPE UNGUENTUM ROSARUM, AUT HUJUSMODI; INFUNDE ACETI NONNIHIL: TANTUM ABEST UT LIQUOR ACETI REDDAT UNGUENTUM MAGIS LIQUIDUM, UT CONTRA ILLUD REDDAT MAGIS INDURATUM ET SOLIDUM. CONNEXIO. ACTIONI DILATATIONIS PER AMPLEXUM OPPONITUR [ACTIO] CONTRACTIONIS PER FUGAM ET ANTIPERISTASIN. QUEMADMODUM ENIM CORPORA VERSUS GRATA ET AMICA SE LAXANT UNDIQUAQUE, ATQUE EUNT IN OCCURSUM; ITA CUM INCIDUNT IN ODIOSA ET INIMICA, FUGIUNT UNDIQUAQUE, ET SE CONTRUDUNT ET CONSTRINGUNT. ***F

REDARGUTIO PHILOSOPHIARUM. ATQUE IN REDARGUTIONE IPSA PHILOSOPHIARUM QUAM PARAMUS, NESCIMUS FERE QUO NOS VERTAMUS, CUM VIA QUAE ALIIS IN CONFUTATIONIBUS PATUIT NOBIS INTERCLUSA SIT. NAM ET TOT ET TANTA SE OSTENDUNT ERRORUM AGMINA, UT EA NON STRICTIM SED CONFERTIM EVERTERE ET SUMMOVERE NECESSE SIT; ET SI PROPIUS ACCEDERE ET CUM SINGULIS MANUM CONSERERE VELIMUS, ID FRUSTRA FUERIT; SUBLATA DISPUTATIONIS LEGE, CUM DE PRINCIPIIS NON CONSENTIAMUS; ET MULTO MAGIS, QUOD IPSAS PROBATIONUM ET DEMONSTRATIONUM FORMAS ET POTESTATES REJICIAMUS. QUOD SI (ID QUOD SOLUM RELINQUI VIDETUR) EA QUAE NOS ASSERIMUS A SENSU IPSO ET EXPERIENTIA EDUCERE ET EXCITARE CONNITAMUR, RURSUS EODEM REVOLVIMUR; ET OBLITI EORUM QUAE DE ANIMORUM PRAEPARATIONE DICTA SUNT, CONTRARIAM INGRESSI VIAM INVENIAMUR; NAM IN RES IPSAS ABRUPTE ET DIRECTO INCIDAMUS, AD QUAS VIAM QUANDAM APERIRI ET SUBSTERNI, PROPTER OBFIRMATAS ANIMORUM PRAEOCCUPATIONES ET OBSESSIONES, NECESSE ESSE DECREVIMUS. SED TAMEN PROPTEREA IPSI NOS MINIME DESEREMUS; SED ALIQUID COMMINISCI ET TENTARE QUOD PROPOSITO NOSTRO CONSENTANEUM SIT CONABIMUR; TUM SIGNA QUAEDAM ADDUCENTES, EX QUIBUS DE PHILOSOPHIIS JUDICIUM FIERI POSSIT; TUM INTERIM INTER IPSAS PHILOSOPHIAS, PORTENTA ERRORUM NONNULLA, ET MERA ANIMORUM LUDIBRIA, AD EARUM AUTHORITATEM LABEFACTANDAM NOTANTES. NEQUE TAMEN NOS FUGIT, FORTIUS HUJUSMODI ERRORUM AERA FIGI, QUAM UT EIS PER SATYRAM DEROGETUR; PRAESERTIM CUM VIRIS DOCTIS NON SIT NOVA AUT INCOGNITA EA CONFIDENTIAE ET JACTANTIAE SPECIES, QUAE OPINIONES ABJICIT, NON FRANGIT. SED NEC NOS ALIQUID LEVIUS AUT INFERIUS QUAM PRO REI QUAE AGITUR MAJESTATE AFFEREMUS, NEQUE EX HOC GENERE REDARGUTIONIS PRORSUS FIDEM FACERE, SED TANTUM PATIENTIAM ET AEQUANIMITATEM, IDQUE IN INGENIIS TANTUM ALTIORIBUS ET FIRMIORIBUS, CONCILIARE SPERAMUS. NEQUE ENIM QUISPIAM EX ISTO ASSIDUO ET PERPETUO ERRORUM CONTUBERNIO ITA SE RECIPERE POTEST, ET AD NOSTRA CUM TANTA BENEVOLENTIA ET ANIMI MAGNITUDINE ACCEDERE, UT NON CUPIAT HABERE INTERIM QUAE DE VETERIBUS ET RECEPTIS COGITET ET OPINETUR. SANE IN TABELLIS NON ALIA INSCRIPSERIS, NIS PRIORA DELEVERIS; IN MENTE AEGRE PRIORA DELEVERIS, NISI ALIA INSCRIPSERIS.

ITAQUE HUIC DESIDERIO SUBVENIENDUM PUTAVIMUS, ATQUE HAEC PRORSUS EO SPECTANT (UT QUOD RES EST APERTE ELOQUAMUR) UT VOLENTES DUCANT, NON UT NOLENTES TRAHANT. OMNEM VIOLENTIAM (UT JAM AB INITIO PROFESSI SUMUS) ABESSE VOLUMUS: ATQUE QUOD BROGIA FACETE DE CAROLI OCTAVI EXPEDITIONE IN ITALIAM DIXIT, GALLOS VENISSE IN MANIBUS CRETAM TENENTES, QUA DIVERSORIA NOTARENT, NON ARMA, QUIBUS PERRUMPERENT; SIMILEM QUOQUE INVENTORUM NOSTRORUM ET RATIONEM ET SUCCESSUM ANIMO PRAECIPIMUS; NIMIRUM UT POTIUS ANIMOS HOMINUM CAPACES ET IDONEOS SEPONERE ET SUBIRE POSSINT, QUAM CONTRA SENTIENTIBUS MOLESTA SINT. VERUM IN HAC PARTE DE QUA JAM LOQUIMUR, QUAE AD REDARGUTIONEM PHILOSOPHIARUM PERTINET, FELICITER SANE LEVATI SUMUS, CASU QUODAM OPPORTUNO ET MIRABILI. NAM DUM HAEC TRACTAREM, INTERVENIT AMICUS MEUS QUIDAM EX GALLIA REDIENS, QUEM CUM SALUTASSEM, ATQUE EGO ILLUM, ILLE ME, DE REBUS NOSTRIS FAMILIARITER INTERROGASSEMUS: TU VERO, INQUIT, VACUIS TUIS AB OCCUPATIONIBUS CIVILIBUS SPATIIS, AUT SALTEM REMITTENTIBUS NEGOTIIS, QUID AGIS? OPPORTUNE, INQUAM; NAM NE NIHIL ME AGERE EXISTIMES, MEDITOR INSTAURATIONEM PHILOSOPHIAE, QUAE NIHIL INANIS AUT ABSTRACTI HABEAT, QUAEQUE VITAE HUMANAE CONDITIONES IN MELIUS PROVEHAT. HONESTUM PROFECTO OPUS, INQUIT: ET QUOS SOCIOS HABES? EGO CERTE, INQUAM, IN SUMMA SOLITUDINE VERSOR. DURAE INQUIT, PARTES TUAE SUNT; ET STATIM ADDIDIT; ATQUE TAMEN SCITO HAEC ALIIS CURAE ESSE. TUM EGO LAETATUS, ANIMAM, INQUAM, REDDIDISTI. EGO ENIM HOC ANIMO PRAECEPERAM, FOETUM MEUM VELUTI IN EREMO PERITURUM. VIS, INQUIT, UT TIBI NARREM QUAE MIHI IN GALLIA CIRCA HUJUSMODI NEGOTIUM EVENERUNT? LIBENTISSIME, INQUAM, ATQUE INSUPER GRATIAM HABEBO. TUM RETULIT SE PARISIIS VOCATUM, A QUODAM AMICO SUO, ATQUE INTRODUCTUM IN CONSESSUM VIRORUM, QUALEM, INQUIT, VEL TU VIDERE VELLES; NIHIL IN VITA MIHI ACCIDIT JUCUNDIUS. ERANT AUTEM CIRCITER QUINQUAGINTA VIRI NEQUE EX IIS QUISQUAM ADOLESCENS, SED OMNES AETATE PROVECTIORES; QUIQUE VULTU IPSO DIGNITATEM CUM PROBITATE SINGULI PRAE SE FERRENT. INTER QUOS AIEBAT SE COGNOVISSE NONNULLOS HONORIBUS PERFUNCTOS, ATQUE ALIOS EX SENATU; ETIAM ANTISTITES SACRORUM INSIGNES, ATQUE EX OMNI FERE ORDINE EMINENTIORE ALIQUOS. ERANT ETIAM QUIDAM, UT AIEBAT, PEREGRINI EX DIVERSIS NATIONIBUS. ATQUE CUM PRIMO INTROIISSET INVENISSE EOS FAMILIARITER INTER SE COLLOQUENTES; SEDEBANT TAMEN ORDINE SEDILIBUS DISPOSITIS, AC VELUTI ADVENTUM ALICUJUS EXPECTANTES. NEQUE ITA MULTO POST INGRESSUM AD EOS VIRUM QUENDAM, ASPECTUS (UT EI VIDEBATUR) ADMODUM PLACIDI ET SERENI; NISI QUOD ORIS COMPOSITIO ERAT TANQUAM MISERANTIS; CUI CUM OMNES ASSURREXISSENT: ILLE CIRCUMSPICIENS ET SUBRIDENS, NUNQUAM, INQUIT, EXISTIMAVI POTUISSE FIERI, UT OTIUM OMNIUM VESTRUM, CUM SINGULOS RECOGNOSCO, IN UNUM ATQUE IDEM TEMPUS COINCIDERIT; IDQUE QUOMODO EVENERIT, SATIS MIRARI NON POSSUM. CUMQUE UNUS EX COETU RESPONDISSET, EUM IPSUM HOC OTIUM ILLIS FECISSE, CUM QUAE AB IPSO EXSPECTARENT ILLI DUCERENT OMNI NEGOTIO POTIORA: ATQUE (UT VIDEO) INQUIT, UNIVERSA ILLA JACTURA EJUS QUOD HIC CONSUMETUR TEMPORIS, QUO CERTE VOS SEPARATI MULTIS MORTALIBUS PROFUISSETIS, AD MEAS RATIONES ACCEDET. QUOD SI ITA EST, VIDENDUM PROFECTO NE VOS DIUTIUS MORER; SIMUL CONSEDIT, ABSQUE SUGGESTO AUT CATHEDRA, SED EX AEQUO CUM CAETERIS; ATQUE HUJUSMODI QUAEDAM APUD EUM CONSESSUM VERBA FECIT. NAM AIEBAT QUI HAEC NARRABAT, SE ILLA TUM EXCEPISSE UT POTUIT; LICET CUM APUD SE UNA CUM ILLO AMICO SUO, QUI EUM INTRODUXERAT, EA RECOGNOSCERET, FATERETUR EA LONGE INFERIORA IIS QUAE TUM DICTA ESSENT VISA ESSE. EXEMPLUM AUTEM ORATIONIS, QUOD CIRCA SE HABEBAT, PROFEREBAT. ILLUD ITA SCRIPTUM ERAT: VOS CERTE, FILII, HOMINES ESTIS: HOC EST, UT EGO EXISTIMO, NON ANIMANTES ERECTI, SED DIVI MORTALES. DUES, MUNDI CONDITOR ET VESTRUM, ANIMAS VOBIS DONAVIT MUNDI IPSIUS CAPACES; NEC TAMEN EO IPSO SATIANDAS. ITAQUE FIDEM VESTRAM SIBI SEPOSUIT ET RETINUIT, MUNDUM SENSUI ATTRIBUIT; NEUTRA AUTEM ORACULA CLARA ESSE VOLUIT, SED INVOLUTA; NEQUE QUERI POTESTIS SI VOS EXERCEAT, QUANDOQUIDEM EXCELLENTIAM RERUM REPENDAT. ATQUE DE REBUS DIVINIS OPTIMA DE VOBIS SPERO; CIRCA HUMANA AUTEM METUO VOBIS, NE DIUTURNUS ERROR VOS USUCEPERIT. EXISTIMO ENIM HOC APUD VOS PENITUS CREDI, VOS STATU UTI SCIENTIARUM FLORENTE ET BONO. EGO RURSUS MONEO VOS, NE EORUM QUAE HABETIS AUT COPIAM AUT UTILITATEM, QUASI AD MAGNUM ALIQUOD FASTIGIUM EVECTI ET VOTORUM COMPOTES AUT LABORIBUS PERFUNCTI ACCIPIATIS. IDQUE SIC CONSIDERATE; SI OMNEM ILLAM SCRIPTORUM VARIETATEM QUA SCIENTIAE TUMENT ET LUXURIANTUR EXCUTIATIS, ET DE EO QUOD AFFERUNT SCRIPTA ILLA INTERPELLETIS ET STRICTE ET PRESSE EXAMINETIS, UBIQUE REPERIETIS EJUSDEM REI REPETITIONES INFINITAS; VERBIS, ORDINE, EXEMPLIS, ATQUE ILLUSTRATIONE, DIVERSAS; RERUM SUMMA ET PONDERE AC VERA POTESTATE PRAELIBATAS AC DEMUM FERE ITERATAS; UT IN POMPA PAUPERTAS SIT, ET IN REBUS JEJUNIS FASTIDIUM. ATQUE SI VOBISCUM FAMILIARITER LOQUI ET JOCARI HAC DE RE LICEAT, VIDETUR DOCTRINA VESTRA COENAE ILLIUS HOSPITIS CHALCIDENSIS SIMILLIMA, QUI CUM INTERROGARETUR UNDE TAM VARIA VENATIO, RESPONDIT, ILLA OMNIA CONDIMENTIS EX MANSUETO SUE ESSE FACTA, NEQUE ENIM NEGABITIS UNIVERSAM ISTAM COPIAM NIL ALIUD ESSE QUAM PORTIONEM QUANDAM PHILOSOPHIAE GRAECORUM; EAMQUE CERTE MINIME IN SALTU AUT SYLVIS NATURAE NUTRITAM; SED IN SCHOLIS ET CELLIS, TANQUAM ANIMAL DOMESTICUM SAGINATUM. SI ENIM A GRAECIS IISQUE PAUCIS ABSCEDATUR, QUID TANDEM, HABENT VEL ROMANI VEL ARABES VEL NOSTRI, QUOD NON AB ARISTOTELIS, PLATONIS, HIPPOCRATIS, GALENI. EUCLIDIS, PTOLEMAEI INVENTIS DERIVETUR, AUT IN EADEM RECIDAT? ITAQUE VIDETIS DIVITIAS VESTRAS ESSE PAUCORUM CENSUS; ATQUE IN SEX FORTASSE HOMINUM CEREBELLIS SPES ET FORTUNAS OMNIUM SITAS ESSE. NEQUE VERO IDCIRCO DEUS VOBIS ANIMAS RATIONALES INDIDIT, UT AUTHORIS VESTRI PARTES (FIDEM SCILICET VESTRAM QUAE DEO ET DIVINIS DEBETUR) HOMINIBUS DIFFERRETIS: NEQUE SENSUS INFORMATIONEM FIRMAM ET VALIDAM ATTRIBUIT, UT PAUCORUM HOMINUM OPERA, SED UT IPSIUS DEI OPERA, COELUM ET TERRAM, CONTEMPLAREMINI; LAUDES EJUS CELEBRANTES, ET HYMNUM CONDITORI VESTRO CANENTES, IIS ETIAM VIRIS, SI PLACET (NIHIL ENIM OBSTAT), IN CHORUM RECEPTIS. QUINETIAM ISTA IPSA DOCTRINA, USU VESTRA, ORIGINE GRAECA, QUAE TANTA POMPA INCEDIT, QUOTA PARS FUIT ILLA SAPIENTIAE GRAECORUM? EA ENIM VARIA FUIT; VARIETAS AUTEM UT VERITATI NON ACQUIESCIT, ITA NEC ERROREM FIGIT; SED AD VERITATEM EST INSTAR IRIDIS AD SOLEM, QUAE OMNIUM IMAGINUM EST MAXIME INFIRMA ET QUASI DEPERDITA, SED TAMEN IMAGO. VERUM ET HANC QUOQUE VARIETATEM NOBIS EXTINXIT (GRAECUS ET IPSE) ARISTOTELES: CREDO, UT DISCIPULI RES GESTAS AEQUARET. ATQUE DISCIPULI PRAECONIUM (SI RECTE MEMINI) TALE CELEBRATUR: FELIX TERRARUM PRAEDO, NON UTILE MUNDO EDITUS EXEMPLUM, TERRAS TOT POSSE SUB UNO ESSE VIRO. AN ET MAGISTER, FELIX DOCTRINAE PRAEDO? ACERBE ILLUD SED QUAE SEQUUNTUR OPTIME NULLO ENIM MODO ILLE UTILIS REBUS HUMANIS, QUI TOT EGREGIA INGENIA, TOT (INQUAM) LIBERA CAPITA IN SERVITUTEM REDEGERIT. ITAQUE, FILII, DE COPIA VESTRA AUDISTIS QUAM ARCTA, QUAM AD PAUCOS REDACTA. DIVITIAE ENIM VESTRAE SUNT PAUCORUM CENSUS. DE UTILITATE JAM ATTENDITE. AT QUEM TANDEM ADITUM AD MENTES ET SENSUS VESTROS, NON DICAM IMPETRABIMUS (VOS ENIM BENEVOLI), SED STRUEMUS AUT MACHINABIMUR, RES SIQUIDEM DIFFICILIS? QUO FOMITE, QUA ACCENSIONE LUMEN VOBIS INNATUM EXCITABIMUS, IDQUE A PRAESTIGIIS LUMINIS ADVENTITII ET INFUSI LIBERABIMUS? QUOMODO, INQUAM, NOS VOBIS DABIMUS, UT VOS VOBIS REDDAMUS? INFINITA PRAEJUDICIA FACTA SUNT, OPINIONES HAUSTAE, RECEPTAE, SPARSAE. THEOLOGI MULTA E PHILOSOPHIA ISTA SUA FECERUNT, ET SPECULATIVAM QUANDAM AB UTRAQUE DOCTRINA COAGMENTATAM CONDIDERUNT. VIRI CIVILES, QUID AD EXISTIMATIONIS SUAE FRUCTUM PERTINERE PUTANT UT DOCTI HABEANTUR, MULTA UBIQUE EX EADEM SCRIPTIS SUIS ET ORATIONIBUS INSPERGUNT. ETIAM VOCES, FILII, ET VERBA EX DICTAMINE EJUSDEM PHILOSOPHIAE, ET SECUNDUM EJUS PRAESCRIPTA ET PLACITA, APPOSITE CONFICTA SUNT; ADEO UT SIMUL AC LOQUI DIDICERITIS (FELICEM DICAM AN INFELICEM) HANC ERRORUM CABALAM HAURIRE ET IMBIBERE NECESSE FUERIT. NEQUE HAEC TANTUM CONSENSU SINGULORUM FIRMATA, SED ET INSTITUTIS ACADEMIARUM, COLLEGIORUM, ORDINUM, FERE RERUMPUBLICARUM, VELUTI SANCITA EST. HUIC ITAQUE JAM SUBITO RENUNCIABITIS? IDNE SUMUS VOBIS AUTHORES? ATQUI EGO, FILII, HOC NON POSTULO, NEQUE HUJUSMODI PHILOSOPHIAE VESTRAE FRUCTUS MOROR, AUT EOS VOBIS INTERDICO, NEQUE IN SOLITUDINEM ALIQUAM VOS ABRIPIAM. UTIMINI PHILOSOPHIA QUAM HABETIS, DISPUTATIONES VESTRAS EX EJUS UBERIBUS ALITE, SERMONES ORNATE, GRAVIORES APUD VULGUS HOMINUM HOC IPSO NOMINE ESTOTE. NEQUE ENIM PHILOSOPHIA VERA AD HAEC MULTUM UTILIS VOBIS ERIT: NON PRAESTO EST, NEC IN TRANSITU CAPITUR, NEC EX PRAENOTIONIBUS INTELLECTUI BLANDITUR, NON AD VULGI CAPTUM (NISI PER UTILITATEM ET OPERA) DESCENDIT. SERVATE ITAQUE ET ILLAM ALTERAM, ET PROUT COMMODUM VOBIS ERIT ADHIBETE: ATQUE ALITER CUM NATURA, ALITER CUM POPULO NEGOTIAMINI. NEMO ENIM EST QUI PLUS MULTO QUAM ALIUS QUIS INTELLIGIT, QUIN AD MINUS INTELLIGENTEM TANQUAM PERSONATUS SIT, UT SE EXUAT, ALTERI DET. VERUM ILLUD VOS FAMILIARITER PRO MORE NOSTRO MONEO, HABETE LAIDEM DUMMODO A LAIDE NON HABEAMINI. JUDICIUM SUSTINETE; ALIIS VOS DATE, NON DEDITE; ET VOS MELIORIBUS SERVATE. ATQUE VIDEMUR MINUS QUIDDAM VOBIS IMPONERE, QUOD HAEC QUAE IN MANIBUS HABETIS USU VOBIS ET HONORE MANEBUNT; IDEOQUE AEQUIORE ANIMO PASSURI ESTIS, EADEM DE VERITATE ET UTILITATE IN DUBIUM VOCARI. VERUM ETIAMSI VOS OPTIME ANIMATI ESSETIS, UT QUAECUNQUE HACTENUS DIDICISTIS AUT CREDIDISTIS, SPRETIS OPINIONIBUS AC ETIAM RATIONIBUS VESTRIS PRIVATIS, VEL HOC IPSO LOCO DEPOSITURI SITIS, MODO DE VERITATE VOBIS CONSTARET; ATTAMEN HAC QUOQUE EX PARTE HAEREMUS; NEQUE HABEMUS FERE QUO NOS VERTAMUS, UT FIDEM VOBIS REI TAM INOPINATAE ET NOVAE FACIAMUS. CERTE DISPUTATIONIS LEX PENITUS SUBLATA EST, CUM DE PRINCIPIIS NOBIS VOBISCUM NON CONVENIAT. ETIAM SPES EJUSDEM PRAECISA EST, QUIA DE DEMONSTRATIONIBUS QUAE NUNC IN USU SUNT DUBITATIO INJECTA EST, ATQUE ACCUSATIO SUSCEPTA. ATQUE HOC ANIMORUM STATU VERITAS IPSA VOBIS NON TUTO COMMITTITUR. ITAQUE INTELLECTUS VESTER PRAEPARANDUS ANTEQUAM DOCENDUS, ANIMI SANANDI ANTEQUAM EXERCENDI SUNT, AREA DENIQUE PURGANDA ANTEQUAM INAEDIFICANDA: ATQUE AD HUNC FINEM HOC TEMPORE CONVENISTIS. QUA IGITUR INDUSTRIA AUT COMMODITATE HOC NEGOTIUM DISCUTIEMUS AUT AGEMUS? NON DESPERANDUM. INEST PROFECTO, FILLI, ANIMAE HUMANAE, UTCUNQUE OCCUPATAE ET OBSESSAE, ALIQUA PARS INTELLECTUS PURA ET VERITATIS HOSPITA; ESTQUE AD EAM ALIQUA MOLLI CLIVO ORBITA DEDUCENS. AGITE, FILII, VOS ET EGO VIROS DOCTOS, SI QUID IN HOC GENERE SUMUS, EXUAMUS; ET FACIAMUS NOS TANQUAM ALIQUOS E PLEBE, ET OMISSIS REBUS IPSIS EX SIGNIS QUIBUSDAM EXTERNIS CONJECTURAS CAPIAMUS. HAEC ENIM SALTEM NOBIS CUM HOMINIBUS COMMUNIA SUNT. DOCTRINA VESTRA, UT DICTUM EST, FLUXIT A GRAECIS. QUALIS NATIO? NIL MIHI REI CUM CONVITIO EST, FILII; ITAQUE QUAE DE EA DICTA SUNT AB ALIIS, NEC REPETAM NEC IMITABOR. TANTUM DICO EAM NATIONEM FUISSE SEMPER INGENIO PRAEPROPERAM, MORE PROFESSORIAM; QUAE DUO SAPIENTIAE ET VERITATI SUNT INIMICISSIMA. NEC PRAETERIRE FAS EST VERBA SACERDOTIS AEGYPTII, PRAESERTIM AD VIRUM E GRAECIA EXCELLENTEM PROLATA, AB AUTHORE ETIAM NOBILI E GRAECIA RELATA. IS SACERDOS CERTE VERUS VATES FUIT, CUM DICERET, VOS GRAECI SEMPER PUERI. ANNON BENE DIVINATUM EST? VERISSIME CERTE, GRAECOS PUEROS AETERNOS ESSE; IDQUE NON TANTUM IN HISTORIA ET RERUM MEMORIA, SED MULTO MAGIS IN RERUM CONTEMPLATIONE. QUIDINI ENIM SIT INSTAR PUERITIAE EA PHILOSOPHIA, QUAE GARRIRE ET CAUSARI NOVERIT, GENERARE ET PROCREARE NON POSSIT? DISPUTATIONIBUS INEPTA OPERIBUS INANIS? MEMENTOTE ERGO (UT AIT PROPHETA) RUPIS EX QUA EXCISI ESTIS, ET DE NATIONE CUJUS AUTHORITATEM SEQUIMINI, QUOD GRAECA SIT, INTERUDM COGITATE. SEQUITUR TEMPORIS NOTA, QUA PHILOSOPHIA ISTA VESTRA NATA EST ET PRODIIT. AETAS ERAT, FILII, CUM ILLA CONDITA FUIT, FABULIS VICINA, HISTORIAE EGENA, PEREGRINATIONIBUS ET NOTITIA ORBIS PARUM INFORMATA AUT ILLUSTRATA, QUAEQUE NEC ANTIQUITATIS VENERATIONEM NEC TEMPORUM RECENTIUM COPIAM HABEBAT, SED UTRAQUE DIGNITATE ET PRAEROGATIVE CAREBAT. ETENIM ANTIQUIS TEMPORIBUS CREDERE LICET FUISSE DIVINOS VIROS, QUI ALTIORA QUAM PRO HOMINUM COMMUNI CONDITIONE SAPERENT. NOSTRAM AUTEM AETATEM FATERI NECESSE EST, PRAE ILLA DE QUA LOQUIMUR, (UT TACEAM INGENIORUM ET MEDITATIONUM FRUCTUS ET LABORES) ETIAM DUORUM FERE MILLE ANNORUM EVENTIS ET EXPERIENTIA, ET DUARUM TERTIARUM ORBIS NOTITIA AUCTAM ESSE. ITAQUE VIDETE QUAM ANGUSTE HABITAVERINT VEL POTIUS CONCLUSA FUERINT ILLIUS AETATIS INGENIA, SI ERM VEL PER TEMPORA VEL PER REGIONES COMPUTETIS. NEQUE ENIM MILLE ANNORUM HISTORIAM, QUAE DIGNA HISTORIAE NOMINE SIT, HABENT; SED FABULAS ET SOMNIA. REGIONUM VERO TRACTUUMQUE MUNDI QUOTAM PARTEM NOVERANT? CUM OMNES HYPERBOREOS SCYTHES, OMNES OCCIDENTALES CELTAS, INDISTINCTE APPALLARENT; NIL IN AFRICA ULTRA CITIMAM AETHIOPIAE PARTEM, NIL IN ASIA ULTRA GANGEM, MULTO MINUS NOVI ORBIS PROVINCIAS, NE PER AUDITUM SANE AUT FAMA NOSSENT; IMO ET PLURIMA CLIMATA ET ZONAS, QUIBUS POPULI INFINITI SPIRANT ET DEGUNT, TANQUAM INHABITABILES AB ILLIS PRONUNTIATAE SINT: QUINETIAM PEREGRINATIONES DEMOCRITI, PLATONIS, PYTHAGORAE, NON LONGINQUAE PROFECTO, SED POTIUS SUBURBANAE, UT MAGNUM ALIQUID CELEBRANTUR. ATQUE EXPERIENTIA, FILII, UT AQUA, QUO LARGIOR EST EO MINUS CORRUMPITUR. NOSTRIS AUTEM TEMPORIBUS, (UT SCITIS) OCEANUS SINUS LAXAVIT, ET NOVI ORBES PATUERE, ET VETERIS ORBIS EXTREMA UNDIQUE INNOTESCUNT, IDQUE DISTINCTE EC PROPRIE, ITAQUE EX AETATIS ET TEMPORIS NATURA, VELUTI EX NATIVITATE ET GENITURA PHILOSOPHIAE VESTRAE, NIL MAGNI DE EA CHALDAEI PRAEDIXERINT. DE HOMINIBUS VIDEAMUS. QUA IN RE OPTIMO FATO HOC FIT (NEQUE ID ARTIFICIO ALIQUO NOSTRO CAUTUM EST, SED IPSA RES HOC NON SOLUM PATITUR, VERUM ETIAM POSTULAT), UT ET ILLIS HONOR SERVETUR, ET NOS MODESTIAM NOSTRAM TUERI ET RETINERE POSSIMUS, ET TAMEN FIDEM LIBERARE. NOS ENIM, FILII, NEC INVIDIAE NEC JACTANTIAE NOBIS CONSCII SUMUS, NEC DE INGENII PALMA NEC DE PLACITORUM REGNO CONTENDIMUS; LONGE ALIA NOSTRA RATIO EST ET FINIS, HOCQUE MOX APERIETUR. ITAQUE ANTIQUORUM INGENIIS, EXCELLENTIAE, FACULTATI, NIHIL DETRAHIMUS; SED GENERI IPSI, VIAE, INSTITUTO, AUTHORITATI, PLACITIS, NECESSARIO DEROGAMUS. IMMENSUM ENIM EST QUANTUM SCIENTIARUM PROGRESSUM DEPRIMANT; ATQUE OPINIO COPIAE INTER MAXIMAS CAUSAS INOPIAE REPERITUR. ATQUE OPINIO COPIAE INTER MAXIMAS CAUSAS INOPIAE REPERITUR ATQUE DUO SUNT VIRI, FILII, QUORUM PLACITA EX LIBRIS EORUM PROPRIIS HAURIRE LICET. PLATO ET ARISTOTELES: UTINAM ILLUD ET RELIQUORUM NONNULLIS CONTIGISSET. SED ARISTOTELES, OTHOMANNORUM MORE, REGNARE SE NON POTUISSE EXISTIMAVIT, NISI FRATRES TRUCIDASSET. IDQUE EI, NON STATIM SANE SED POSTEA, EX VOTO NIMIS FELICITER SUCCESSIT. DE HIS ITAQUE DUOBUS PAUCA DICERE INSTITUIMUS. XENOPHONTEM AUTEM TERTIUM NON ADJUNGIMUS, SUAVEM SCRIPTROEM ET VIRUM EXCELLENTEM. VERUM CUM ILLIS QUI PHILOSOPHIAM TANQUAM INGENII PEREGRINATIONEM AMOENAM ET JUCUNDAM, NON TANQUAM PROVINCIAM LABORIOSAM ET SOLICITAM, SUSCEPERUNT, NOBIS NON MULTUM REI EST. ITAQUE HOS DUOS VIROS, PLATONEM ET ARISTOTELEM, SI QUIS INTER MAXIMA MORTALIUM INGENIA NON NUMERET, AUT MINUS PERSPICIT AUT MINUS AEQUUS EST. INGENIA CERTE ILLORUM CAPACIA, ACUTA, SUBLIMIA. SED TAMEN VIDENDUM PRIMO, CUJUS GENERIS PHILOSOPHANTIUM CENSERI POSSINT. INVENIO ENIM TRIA GENERA APUD GRAECOS EORUM QUI PHILOSOPHIAE CULTORES HABIT SINT. PRIMUM ERAT SOPHISTARUM. QUI PER PLURIMAS CIVITATES INSTITUTA PROFECTIONE, ET PER SINGULAS MANSITANTES, ADOLESCENTES, RECEPTA MERCEDE, SAPIENTIA IMBUERE PROFESSI SUNT; QUALES FUERE GORGIAS, PROTAGORAS, HIPPIAS, QUOS PLATO UBIQUE EXAGITAT, ET FERE IN COMOEDIAE MOREM DERIDENDOS PROPINAT. NEQUE ENIM HI RHETORES TANTUM ERANT, AUT ORATIONUM CONSCRIPTORES, SED UNIVERSALEM RERUM NOTITIAM SIBI ARROGABANT. SECUNDUM ERAT EORUM QUI MAJORE FASTU ET OPINIONE, LOCIS CERTIS ET SEDIBUS FIXIS, SCHOLAS APERIEBANT, ATQUE PLACITA ET SECTAM CONDENTES AUT EXCIPIENTES, AUDILORES, SECTATORES, SUCCESSORES INSUPER HABEBANT. EX QUO GENERE ERANT PLATO, ARISTOTELES, ZENO, EPICURUS. NAM PYTHAGORAS ETIAM AUDITORES TRAXIT, ET SECTAM CONSTITUIT; SED TRADITIONUM POTIUS QUAM DISPUTATIONUM PLENAM, ET SUPERSTITIONI QUAM PHILOSOPHIAE PROPIOREM. TERTIUM AUTEM GENUS ERANT EORUM, QUI REMOTO STREPITU ET POMPA PROFESSORIA, SERIO VERITATIS INQUISITIONI ET RERUM CONTEMPLATIONI DEDITI, ET (TANQUAM ENDYMION) SOLITARII ET QUASI SOPITI, SIBI PHILOSOPHANTUR; AUT ADHIBITIS PAUCIS (QUIBUS IDEM AMOR ERAT) IN COLLOQUIORUM SUAVITATEM, DESTINATA PERFICIEBANT; NEQUE GALATEAE MORE, CUJUS LUSUS IN UNDIS, DISPUTATIONUM PROCELLIS SE OBLECTABANT. ATQUE TALES FUERE EMPEDOCLES, HERACLITUS, DEMOCRITUS, ANAXAGORAS, PARMENIDES. NEQUE ENIM REPERIETIS HOS SCHOLAS APERUISSE, SED TANDEM SPECULATIONES ET INVENTA SUA IN SCRIPTA REDEGISSE, ET POSTERIS TRANSMISISSE. NUNC AUTEM VIDETIS CERTE, FILII, QUAE RES AGATUR. EGO ENIM DUO PRIMA GENERA (UTCUNQUE SE INVICEM ABNEGENT ET PROSCINDANT) TAMEN NATURA REI IPSIUS CONNEXA ESSE STATUO. ITAQUE NON HAESITABO APUD VOS DICERE, ME LOCUM PLATONI ET ARISTOTELI TRIBUERE INTER SOPHISTAS: SED TANQUAM ORDINIS EMENDATI ET REFORMATI. EANDEM ENIM REM PRORSUS VIDEO. ABERAT FORTASSE LOCI MUTATIO ET CIRCUMCURSATIO, ET MERCEDIS INDIGNITAS, ET INEPTA OSTENTATIO; ATQUE LUCET IN ILLIS CERTE QUIDDAM SOLENNIUS ET NOBILIUS; SED ADERANT SCHOLA, AUDITOR, SECTA. ITAQUE GENUS IPSUM PROFECTO CERNITIS. JAM VERO DE VIRIS IPSIS ALIQUID SEPARATIM DICAMUS; INSTITUTUM SERVANTES, UT MISSIS REBUS EX SIGNIS CONJICIAMUS. ITAQUE AB ARISTOTELE EXORSI, MEMORIAM VESTRAM, FILII, TESTAMUR, SI IN PHYSICIS EJUS ET METAPHYSICIS NON SAEPIUS DIALECTICAE QUAM NATURAE VOCES AUDIATIS. QUID ENIM SOLIDI AB EO SPERARI POSSIT, QUI MUNDUM TANQUAM E CATEGORIIS EFFECERIT? QUI NEGOTIUM MATERIAE ET VACUI, ET RARITATIS ET DENSITATIS, PER DISTINCTIONEM ACTUS ET POTENTIAE TRANSEGERIT? QUI ANIMAE GENUS NON MULTO MELIUS QUAM EX VOCIBUS SECUNDAE INTENTIONIS TRIBUERIT? VERUM HAEC AD RES IPSAS PENETRANT. ITAQUE AB HUJUSMODI SERMONE ABSISTENDUM. NAM CUM CONFUTATIONEM JUSTAM INSTITUERE IMMEMORIS PLANE SIT, ITA ET OPINIONES TANTI HOMINIS PER SATYRAM PERSTRINGERE SUPERBUM FORET. SIGNA AUTEM IN ILLO NON BONA, QUOD INGENIUM INCITATUM ET SE PRORIPIENS, NEC ALIENAE COGITATIONIS NEC PROPRIAE FERE PATIENS; QUOD QUAESTIONUM ARTIFEX, QUOD CONTRADICTIONIBUS CONTINUUS, QUOD ANTIQUITATI INFESTUS ET INSULTANS, QUOD QUAESITA OBSCURITAS EST; ALIA PLURIMA QUAE OMNIA MAGISTERIUM SAPIUNT, NON INQUISITIONEM VERITATIS. QUOD SI QUIS AD HAEC: CENSURAM REM PROCLIVEM FORTASSE ESSE; ILLUD INTERIM CONSTARE, POST ARISTOTELIS OPERA EDITA, PLERAQUE ANTIQUORUM VELUTI DESERTA EXOLEVISSE; APUD TEMPORA AUTEM QUAE SEQUUTA SUNT, NIL MELIUS INVENTUM ESSE; MAGNUM ITAQUE VIRUM ARISTOTELEM, QUI UTRUMQUE TEMPUS AD SE TRAXERIT; ATQUE VERISIMILE ESSE, PHILOSOPHIAM IN EO IPSO TANQUAM SEDES FIXAS POSUISSE, UT NIHIL RESTET NISI UT CONSERVETUR ET ORNETUR:- EGO, FILII, COGITATIONEM HANC ESSE EXISTIMO HOMINIS VEL IMPERITI, VEL PARTIBUS INFECTI, VEL DESIDIS. EST ENIM (UT DICIT SCRIPTURA) DESIDIA QUAEDAM, QUAE SIBI PRUDENS VIDETUR ET SEPTEMPLICI RATIONUM PONDERE GRAVIOR. ATQUE PROCULDUBIO (SI VERUM OMNINO DICENDUM EST) ISTA DESIDIA HUJUS OPINIONIS INVENIETUR PARS VEL MAXIMA; DUM HUMANAE NATURAE INGENITA SUPERBIA, VITIIS PROPRIIS NON SOLUM IGNOSCENS VERUM ETIAM CULTUM QUENDAM PROPHANUM ATTRIBUENS, LABORUM ET INQUIRENDI ET EXPERIENDI FUGAM PRO EA QUAE PRUDENTIAE COMES SIT DIFFIDENTIA VENERETUR; NEQUE ITA MULTO POST, SOCORDIA SINGULORUM JUDICIUM ET AUTHORITATEM UNIVERSORUM REPRAESENTET ET EFFINGAT. NOS VERO PRIMO ILLUD INTERROGAMUS, AN OB ILLUD VIR MAGNUS ARISTOTELES, QUOD UTRUMQUE TEMPUS TRAXERIT? CERTE MAGNUS: ITANE? AT NON MAJOR QUAM IMPOSTORUM MAXIMUS. IMPOSTURAE ENIM, ATQUE ADEO PRINCIPIS IMPOSTURAE ANTICHRISTI, HAEC PRAEROGATIVA SINGULARIS EST. VENI (INQUIT VERITAS IPSA) IN NOMINE PATRIS MEI, NEC RECIPITIS ME: SI QUIS VENERIT NOMINE SUO, EUM RECIPIETIS. AUDISTISNE FILII? SENSU NON PROPRIO CERTE, SED PIO ET VERO, QUI IN NOMINE PATERNITATIS AUT ANTIQUITATIS VENERIT NON RECEPTUM IRI, QUI AUTEM PRIORA PROSTERNENDO, DESTRUENDO, AUTHORITATEM SIBI USURPAVERIT ET IN NOMINE PROPRIO VENERIT, EUM HOMINES SEQUI. ATQUE SI QUIS UNQUAM IN PHILOSOPHIA IN NOMINE PROPRIO VENIT, IS EST ARISTOTELES, PER OMNIA SIBI AUTHOR, QUIQUE ANTIQUITATEM ITA DESPEXIT, UT NEMINEM EX ANTIQUIS VEL NOMINARE FERE DIGNETUR, NISI AD CONFUTATIONEM ET OPPROBRIUM. QUIN ET DISERTIS VERBIS DICERE NON ERUBESCIT (BENE OMINATUS CERTE ETIAM IN MALEDICTO), VERISIMILE ESSE MAJORES NOSTROS EX TERRA ALIQUA AUT LIMO PROCREATOS FUISSE, UT EX OPINIONIBUS ET INSTITUTIS EORUM STUPIDIS ET VERE TERREIS CONJICERE LICET. NEQUE TAMEN ILLUD VERUM EST, ANTIQUORUM PHILOSOPHORUM OPERA, POSTQUAM ARISTOTELES DE IIS EX AUTHORITATE PROPRIA TRIUMPHASSET, STATIM EXTINCTA FUISSE. VIDEMUS ENIM QUALIS FUERIT OPINIO DE PRUDENTIA DEMOCRITI. POST CAESARUM TEMPORA, CUJUS PRUDENTIA MONSTRAT, MAGNOS POSSE VIROS, ET MAGNA EXEMPLA DATUROS, VERVECUM IN PATRIA, CRASSOQUE SUB AERE NASCI. ATQUE SATIS CONSTAT, SUB TEMPORA EXCULTIORA IMPERII ROMANI PLURIMOS ANTIQUORUM GRAECORUM LIBROS INCOLUMES MANSISSE. NEQUE ENIM TANTUM POTUISSET ARISTOTELES (LICET VOLUNTAS EI NON DEFUERIT) UT EA DELERET, NISI ATTILA ET GENSERICUS ET GOTHI EI IN HAC RE ADJUTORES FUISSENT. TUM ENIM POSTQUAM DOCTRINA HUMANA NAUFRAGIUM PERPESSA ESSET, TABULA ISTA ARISTOTELICAE PHILOSOPHIAE, TANQUAM MATERIAE ALICUJUS LEVIORIS ET MINUS SOLIDAE, SERVATA EST, ET EXTINCTIS AEMULIS RECEPTA. AT QUOD DE CONSENSU HOMINES SIBI FINGUNT, ID ET INFIDUM ET INFIRMUM EST. AN VOS, FILII TEMPORIS PARTUS HABETIS NUMERATOS ET DESCRIPTOS IN FASTIS, EOS INQUAM QUI PERIERUNT, LATUERUNT, AUT ALIIS ORBIS PARTIBUS INNOTUERUNT? AN ET ABORTUS QUI NUNQUAM IN LUCEM EDITI SUNT? ITAQUE DESINANT HOMINES ANGUSTIAS SUAS MUNDO ET SAECULIS ATTRIBUERE ET IMPONERE. QUID SI DE SUFFRAGIIS IPSIS LITEM MOVEAMUS, ET NEGEMUS VERUM ET LEGITIMUM CONSENSUM ESSE, CUM HOMINES ADDICTI CREDUNT, NON PERSUASI JUDICANT? TRANSIERUNT, FILLI, AB IGNORANTIA IN PRAEJUDICIUM: HAEC DEMUM EST ILLA COITIO POTIUS QUAM CONSENSUS. POSTREMO, SI DE ISTO CONSENSU NON DIFFITEAMUR, SED EUM IPSUM UT SUSPECTUM REJICIAMUS, AN NOS INTER MORBUM ISTUM ANIMORUM GRASSANTEM ET EPIDEMICUM SANITATIS POENITEBIT? PESSIMUM CERTE, FILII, OMNIUM AUGURIUM EST DE CONSENSU IN REBUS INTELLECTUALIBUS; EXCEPTIS DIVINIS, CUM VERITAS DESCENDIT COELITUS. NIHIL ENIM MULTIS PLACET, NISI AUT IMAGINATIONEM FERIAT, UT SUPERSTITIO, AUT NOTIONES VULGARES, UT DOCTRINA SOPHISTARUM: TANTUMQUE CONSENSUS ISTE A VERA ET SOLIDA AUTHORITATE ABEST, UT ETIAM VIOLENTAM PRAESUMPTIONEM INDUCAT IN CONTRARIUM. OPTIME ENIM GRAECUS ILLE, QUID PECCAVI? CUM COMPLAUDERENT. QUOD SI IS ESSET VIR QUI PUTATUR ESSE ARISTOTELES, TAMEN NULLO MODO VOBIS AUTHOR SIM, UT UNIUS HOMINIS COGITATA ET PLACITA INSTAR ORACULI RECIPIATIS. QUAE ENIM, FILII, EST ISTA VOLUNTARIA SERVITUS? TANTONE AUDITORIBUS MONACHI ILLIUS ETHNICI DETERIORES ESTIS, UT ILLI SUUM IPSE DIXIT POST SEPTENNIUM DEPONERENT, VOS ILLUD POST ANNOS BIS MILLE RETINEATIS? ATQUE NEC ISTUM IPSUM PRAECLARUM AUTHOREM HABUISSETIS, SI ANTIQUITATIS STUDIUM VALUISSET: ET TAMEN EADEM IN ILLUM LEGE ET CONDITIONE UTI VEREMINI. QUIN, SI ME AUDIETIS, DICTATURAM ISTAM, NON MODO HUIC HOMINI SED ET CUIVIS MORTALIUM QUI SUNT, QUI ERUNT, IN PERPETUUM NEGABITIS; ATQUE HOMINES IN RECTE INVENTIS SEQUEMINI, UT VIDENTES LUCEM, NON IN OMNIBUS PROMISCUE, UT CAECI DUCEM. NEQUE CERTE VOS VIRIUM POENITEAT, SI EXPERIAMINI: NEQUE ENIM ARISTOTELE IN SINGULIS, LICET FORTE IN OMNIBUS, INFERIORES ESTIS. ATQUE QUOD CAPUT REI EST, UNA CERTE RE ILLUM LONGE SUPERATIS, EXEMPLIS VIDELICET ET EXPERIMENTIS ET MONITIS TEMPORIS. NAM UT ILLE (QUOD NARRANT) LIBRUM CONFECERIT IN QUO DUCENTARUM QUINQUAGINTA QUINQUE CIVITATUM LEGES ET INSTITUTA COLLEGERIT, TAMEN NON DUBITO QUIN UNIUS REIPUBLICAE ROMANAE MORES ET EXEMPLA PLUS AD PRUDENTIAM ET MILITAREM ET CIVILEM CONTULERINT QUAM OMNIA ILLA. SIMILIA ETIAM ET IN NATURALI PHILOSOPHIA EVENERUNT. ITANE VERO ANIMATI ESTIS, UT NON TANTUM DOTES VESTRAS PROPRIAS, SED ETIAM TEMPORIS DONA PROJICIATIS? ITAQUE VINDICATE VOS TANDEM, ET VOS REBUS ADDITE, NEQUE ACCESSIO UNIUS HOMINIS ESTOTE. DE PLATONE VERO EA NOSTRA SENTENTIA EST; ILLUM, LICET AD REMPUBLICAM NON ACCESSISSET SED A REBUS CIVILIBUS ADMINISTRANDIS QUODAMMODO REFUGISSET PROPTER TEMPORUM PERTURBATIONES, TAMEN NATURA ET INCLINATIONE OMNINO AD RES CIVILES PROPENSUM, VIRES EO PRAECIPUE INTENDISSE; NEQUE DE PHILOSOPHIA NATURALI ADMODUM SOLICITUM FUISSE, NISI QUATENUS AD PHILOSOPHI NOMEN ET CELEBRITATEM TUENDAM, ET AD MAJESTATEM QUANDAM MORALIBUS ET CIVILIBUS DOCTRINIS ADDENDAM ET ASPERGENDAM SUFFICERET. EX QUO FIT, UT QUAE DE NATURA SCRIPSIT NIL FIRMITUDINIS HABEANT. QUINETIAM NATURAM THEOLOGIA, NON MINUS QUAM ARISTOTELES DIALECTICA, INFECIT ET CORRUPIT. OPTIMA AUTEM IN EO SIGNA (SI CAETERA CONSENSISSENT), QUOD ET FORMARUM COGNITIONEM AMBIRET, ET INDUCTIONE PER OMNIA, NON TANTUM AD PRINCIPIA SED ETIAM AD MEDIAS PROPOSITIONES UTERETUR: LICET ET HAEC IPSA DUO VERE DIVINA, ET OB QUAE NOMEN DIVINI NON DICO TULIT SED MERUIT, CORRUPERIT ET INUTILIA REDDIDERIT, DUM ET FORMAS ABSTRACTAS PRENSARET, ET INDUCTIONIS MATERIAM TANTUM EX REBUS OBVIIS ET VULGARIBUS DESUMERET: QUOD HUJUSMODI SCILICET EXEMPLA (QUIA NOTIORA) DISPUTATIONIBUS POTIUS CONVENIRENT. ITAQUE CUM EI DILIGENS NATURALIUM RERUM CONTEMPLATIO ET OBSERVATIO DEESSET, QUAE UNICA PHILOSOPHIAE MATERIA EST, NIL MIRUM SI NEC INGENIUM ALTUM NEC MODUS INQUISITIONIS FELIX MAGNOPERE PROFECERINT. VERUM NOS EX SIGNORUM CONSIDERATIONE NESCIO QUO MODO IN RES IPSAS PROLABIMUR: NON ENIM FACILE SEPARARI POSSUNT, NEQUE EA INGRATA VOBIS AUDITU FUISSE ARBITRAMUR. QUINETIAM FORTASSE ET ILLUD INSUPER SCIRE VULTIS, QUID DE RELIQUIS ILLIS SENTIAMUS, QUI ALIENIS, NON PROPRIIS, SCRIPTIS NOBIS NOTI SUNT; PYTHAGORA, EMPEDOCLE, HERACLITO, ANAXAGORA, DEMOCRITO, PARMENIDE, ALIIS, ATQUE HAC DE RE, FILII, NIL RETICEBIMUS, SED ANIMI NOSTRI SENSUM INTEGRUM ET SINCERUM VOBIS APERIEMUS. SCITOTE ITAQUE, NOS SUMMA CUM DILIGENTIA ET CURA OMNES VEL TENUISSIMAS AURAS CIRCA HORUM VIRORUM OPINIONES ET PLACITA CAPTASSE: UT QUICQUID DE ILLIS, VEL DUM AB ARISTOTELE CONFUTANTUR, VEL DUM A PLATONE AT CICERONE CITANTUR, VEL IN PLUTARCHI FASCICULO, VEL IN LAERTII VITIS, VEL IN LUCRETII POEMATE, VEL IN ALIQUIBUS FRAGMENTIS, VEL IN QUAVIS ALIA SPARSA MEMORIA ET MENTIONE, INVENIRI POSSIT, EVOLVERIMUS; NEQUE CURSIM AUT CONTEMPTIM, SED CUM FIDE ET DELIBERATIONE EXAMINAVERIMUS. ATQUE DUBIUM PROFECTO NON EST, QUIN SI OPINIONES EORUM, QUAS NUNC PER INTERNUNTIOS QUOSDAM MINIME FIDOS SOLUMMODO HABEMUS, IN PROPRIIS EXTARENT OPERIBUS, UT EAS EX IPSIS FONTIBUS HAURIRE LICERET, MAJOREM FIRMITUDINEM HABITURAE FUISSENT; CUM THEORIARUM VIRES IN APTA ET SE MUTUO SUSTINENTE PARTIUM HARMONIA, ET QUADAM IN ORBEM DEMONSTRATIONE CONSISTANT, IDEOQUE PER PARTES TRADITAE INFIRMAE SINT. NEQUE NEGAMUS NOS REPERIRE, INTER PLACITA TAM VARIA, HAUD PAUCA IN CONTEMPLATIONE NATURAE ET CAUSARUM ASSIGNATIONE NON INDILIGENTER NOTATA. ALIOS AUTEM IN ALIIS (UT FERE FIERI SOLET) CONSTAT FELICIORES FUISSE. QUOD SI CUM ARISTOTELE CONFERANTUR, PLANE CENSEMUS FUISSE EX IIS NONNULLOS, QUI IN MULTIS ARISTOTELE LONGE ET ACUTIUS ET ALTIUS IN NATURAM PENETRAVERINT; QUOD FIERI NECESSE FUIT, CUM EXPERIENTIAE CULTORES MAGIS RELIGIOSI FUERINT, PRAESERTIM DEMOCRITUS, QUI OB NATURAE PERITIAM ETIAM MAGUS HABITUS EST. VERUNTAMEN NOBIS NECESSE EST, SI SIMPLICITER ET ABSQUE PERSONA VOBISCUM AGERE STAT DECRETUM, NOMINA ISTA MAGNA BREVI ADMODUM SENTENTIA TRANSMITTERE: ESSE NIMIRUM HUJUSMODI PHILOSOPHORUM PLACITA AC THEORIAS VELUTI DIVERSARUM FABULARUM IM THEATRO ARGUMENTA, IN QUANDAM VERI SIMILITUDINEM, ALIA ELEGANTIUS, ALIA NEGLIGENTIUS AUT CRASSIUS CONFICTA; ATQUE HABERE, QUOD FABULARUM PROPRIUM EST, UT VERIS INTERDUM NARRATIONIBUS CONCINNIORA ET COMMODIORA VIDEANTUR, ET QUALIA QUIS LIBENTIUS CREDERET. SANE CUM ISTI FAMAE ET OPINIONI, TANQUAM SCENAE, MINUS SERVIRENT QUAM ARISTOTELES ET PLATO ET RELIQUI E SCHOLIS, PURIORES FUERE AB OSTENTATIONE ET IMPOSTURA, ATQUE EO NOMINE SANIORES; CAETERA SIMILES ERANT. UNA ENIM QUASI NAVIS PHILOSOPHIAE GRAECORUM VIDETUR, ATQUE ERRORES DIVERSI, CAUSAE ERRANDI COMMUNES. QUINETIAM NOBIS MINIME DUBIUM EST, SI PENES POPULUM ET CIVITATES LIBERAS RES MANSISSENT, FIERI NON POTUISSE UT HUMANI INGENII PEREGRINATIONES POPULARIBUS AURIS VELIFICANTES, UTCUNQUE INTER TAM NUMEROSA ET VARIA THEORIARUM COMMENTA SE SISTERE AUT CONTINERE POTUISSENT. QUEMADMODUM ENIM IN ASTRONOMICIS, ET IIS QUIBUS TERRAM ROTARI PLACET ET IIS QUI VETEREM CONSTRUCTIONEM TENUERUNT PHAENOMENORUM IN COELIS PATROCINIA AEQUA SUNT; QUIN ET TABULARUM CALCULI UTRISQUE RESPONDENT: EODEM MODO AC MULTO ETIAM FACILIUS EST IN NATURALI PHILOSOPHIA COMPLURES THEORIAS EXCOGITARE, INTER SE MULTUM DIFFERENTES, SED TAMEN SINGULAS SIBI CONSTANTES, ET EXPERIENTIAM ET PRAESERTIM INSTANTIAS VULGARES, QUAE IN QUAESTIONIBUS PHILOSOPHICIS (UT NUNC FIT) JUDICIA EXERCERE SOLENT, IN DIVERSUM TRAHENTES, ET PRO TESTIBUS CITANTES. NEQUE ENIM DEFUERUNT ETIAM NOSTRA AETATE, IN NOSTRIS INQUAM FRIGIDIS PRAECORDIIS ATQUE TEMPORE QUO RES RELIGIONIS INGENIA CONSUMPSERUNT, QUI NOVAS PHILOSOPHIAE NATURALIS FABRICAS MEDITATI SUNT. NAM TELESIUS EX CONSENTIA SCENAM CONSCENDIT ET NOVAM FABULAM EGIT, ARGUMENTO PROFECTO MAGIS PROBABILEM QUAM PLAUSU CELEBREM. ET GILBERTUS EX ANGLIA, CUM NATURAM MAGNETIS LABORIOSISSIME ET MAGNA INQUISITIONIS FIRMITUDINE ET CONSTANTIA, NECNON EXPERIMENTORUM MAGNO COMITATU ET FERE AGMINE, PERSCRUTATUS ESSET, STATIM IMMINEBAT ET IPSE NOVAE PHILOSOPHIAE CONDENDAE; NEC XENOPHANIS NOMEN IN XENOMANEM PER LUDIBRIUM VERSUM EXPAVIT, IN CUJUS SENTENTIAM INCLINEBAT. QUIN ET FRACASTORIUS, LICET SECTAM NON CONDIDERIT, TAMEN LIBERTATE JUDICII HONESTE USUS EST. EADEM AUSUS EST CARDANUS, SED LEVIOR. ATQUE EXISTIMO, FILII, VOS AD ISTAM QUAM EX NOBIS AUDITIS TAM LATAM ET GENERALEM OPINIONUM ET AUTHORUM REJECTIONEM OBSTUPESCERE. LICET ENIM DE NOBIS BENE EXISTIMETIS, TAMEN VERERI VIDEMINI UT INVIDIAM HUJUSCE REI NOBISCUM UNA SUSTINERE POSSITIS. QUIN ET IPSI (CREDO) MIRAMINI ET ANIMI PENDETIS, QUORSUM RES HAEC EVASURA SIT, ET QUAM TANDEM CONDITIONEM VOBIS AFFERAMUS. ***F